诗人北岛的经典语录【经典3篇】

时间:2018-05-08 03:30:32
染雾
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诗人北岛的经典语录 篇一

北岛是中国当代著名诗人之一,他的诗作以独特的风格和深入人心的主题而广受赞誉。北岛的诗歌中蕴含着丰富的哲思和深刻的人生体悟,他的经典语录更是引人思考。以下是我对北岛的一些经典语录的解读和感悟。

1. "我是一个怀疑论者,我怀疑一切,包括我自己。"

这句话表达了北岛对人生的怀疑态度。他对现实世界和自身的存在提出了质疑,这种怀疑不是消极的,而是一种对真理的追求和思考。北岛的诗歌中常常反映出对现实的不满和对人性的质疑,他试图通过怀疑来寻找生活的真相。

2. "我只是一个普通的人,但我有着非凡的梦想。"

北岛坚信每个人都有自己的梦想和追求,他认为每个人都可以通过自己的努力和毅力实现自己的梦想。他用自己的诗歌表达了对美好未来的向往和对人类进步的信心。北岛的诗作中常常充满了对自由、正义和人道主义的呼唤,他希望通过自己的文字唤醒人们对美好的追求和对社会问题的关注。

3. "我不是诗人,我只是一个用文字表达内心的人。"

北岛自谦自己不是一个真正的诗人,他认为自己只是一个用文字表达内心感受的人。他的诗歌并不追求华丽的修辞和华而不实的词藻,而是力求真实地表达自己的情感和思想。北岛的诗作直接而质朴,他通过简洁的语言和深入的内心描绘出了人类的苦难和追求,使读者能够与他产生共鸣。

4. "我害怕死亡,但我更害怕被遗忘。"

这句话揭示了北岛对死亡和存在的思考。他害怕死亡是因为他对生命的珍视和对未来的渴望,但更害怕被遗忘是因为他希望通过自己的诗歌留下痕迹,让人们记住他的存在。北岛的诗作中充满了对生命的热爱和对时间的珍惜,他试图通过文字抵达永恒,超越时间和空间的限制。

北岛的经典语录中蕴含着对人生的思考和对世界的观察,他的诗作具有独特的艺术价值和深刻的人文关怀。读北岛的诗歌,我们可以感受到他对人类命运的关切和对美好未来的向往。北岛的诗歌给予我们一种力量,让我们不断思考和追求更好的生活。

诗人北岛的经典语录 篇二

北岛是中国当代著名诗人之一,他的诗作以独特的风格和深入人心的主题而广受赞誉。北岛的经典语录凝练而深刻,给人以启示和思考。以下是我对北岛的另一些经典语录的解读和感悟。

1. "我向往自由,但我害怕自由。"

这句话表达了北岛对自由的复杂情感。他向往自由是因为自由让人们摆脱束缚,追求自己的理想和价值观;但害怕自由是因为自由也带来了责任和选择的困扰。北岛的诗歌中经常探讨自由与束缚、个体与集体之间的关系,他试图通过自己的文字寻找自由的真谛。

2. "时间是一种伤害,也是一种疗愈。"

北岛对时间的理解深刻而独特。他认为时间既是一种伤害,因为时间的流逝带走了许多美好的事物和记忆;同时,时间也是一种疗愈,因为时间的推移可以让人们从痛苦中解脱,重新拥抱生活。北岛的诗作中常常表达对时间的敬畏和对生命的珍惜,他试图通过文字抓住时间的流转,寻找生命的意义。

3. "生活是一场独角戏,每个人都是自己的导演。"

这句话表达了北岛对个体价值和自主性的认可。他认为每个人都是自己生命的主角和导演,应该主动塑造自己的人生和命运。北岛的诗歌中常常表达对个体权利和自由的呼唤,他试图通过文字唤醒人们对自身价值的认识和对社会问题的关注。

4. "诗歌是一种力量,可以改变世界。"

北岛坚信诗歌的力量,他认为诗歌可以超越语言的局限,打破思维的桎梏,改变人们的思想和行为。北岛的诗作中常常表达对社会不公和人性扭曲的关切,他试图通过文字唤起人们的良知和正义感,推动社会的进步和和谐。

北岛的经典语录中蕴含着对人生、自由、时间和诗歌的思考,他的诗作具有深刻的哲学意味和人文关怀。北岛通过自己的诗歌表达了对人类命运的关切和对美好未来的向往。他的诗作不仅是个人情感的宣泄,更是对社会问题的思考和呼唤。读北岛的诗歌,我们可以感受到他对人类命运的关心和对美好生活的追求。北岛的诗歌给予我们一种力量,让我们不断思考和追求更好的生活。

诗人北岛的经典语录 篇三

诗人北岛的经典语录锦集

  世界小得像一条街的布景,我们相遇了,你点点头,省略了所有的往事,省略了问候。 也许欢乐只是一个过程,一切都已经结束。下面是小编收集的诗人北岛的经典语录,希望大家认真阅读!

  1、如今我们深夜饮酒,杯子碰到一起,都是梦破碎的声音。

  2、父亲说、“人生就是个接送。”

  3、其实,几乎每个中国男人心中都有个小暴君,且角色复杂、在社会上小暴君基本是衙役顺民,不越雷池一步,“人阔脸就变”,对手下对百姓心狠手毒,这在历代造 反者身上尤其明显,关键是转换自如,无须过渡;在家中小暴君必是主宰,无平等可言,不仅老婆孩子,甚至连男主人都在其股掌中。 直到我成为父亲,才意识到这暴君意识来自血液来自文化深处,根深蒂固,离经叛道者如我也在所难逃。

  4、我是因为一场大火搬到纽约的。当然,大火只是个形象说法,是指生活的某种非常状态。到纽约的第二天,我一觉醒来,才凌晨四点,从十九层楼的窗户望去,纽约好像着了大火,高楼大厦燃烧,千百块玻璃呈血红色,黑鸟盘旋,好像一幅末日景象。原来是我的闹钟仍走着加州的时间,差三钟头,纽约只不过正日出而已。

  5、在我看来,蔡其矫的诗歌成就终究有限,说来原因很多,包括与现代诗歌史的短暂与断裂有关。然而,这丝毫不影响他的重要性,因为他展现了更为宝贵的生命价值。在这一点上,蔡其矫比安贫乐道的惠特曼走得远得多,他用自己一生穿越近百年中国的苦难,九死而不悔。他对任何形式的权力结构保持警惕,毫不妥协,从而跨越一个个历史陷阱、在金钱万能的印尼,他离家出走;在革命走向胜利时,他弃官从文;在歌舞升平的时代,他书写民众疾苦

  6、我悟出权力本来就是不讲理的——蟑螂就是海米;也悟出要造反,内心必须强大到足以承受任何后果才行。

  7、在深渊的边缘上,你守护我每一个孤独的梦

  8、你没有如期归来,而这正是离别的意义。

  9、读书与上学无关,那是另一码事、读——在校园以外,书——在课本以外,读书来自生命中某种神秘的动力,与现实利益无关。而阅读经验如一路灯光,照亮人生黑暗,黑暗尽头是一豆烛火,即读书的起点。

  10、我来到这个世界上,只带着纸、绳索和身影,

  11、玻璃晴朗/橘子辉煌/一颗星星刹住车/照亮了你我

  12、走吧,眼睛望着同一片天空,心敲击着暮色的鼓。

  13、当年顾彬常来北京,骑着辆破自行车满城飞。凭他那体力,要是有便衣跟踪,肯定累得半死。他告诉我,他在图书馆有个恋人,但不是书。那阵子涉外婚姻还是有麻烦,约会好像打游击,出没不定,更添了层浪漫色彩。

  14、卑鄙是卑鄙者的通行证, 高尚是高尚者的墓志铭, 看吧,在那镀金的天空中, 飘满了死者弯曲的倒影。 冰川纪过去了, 为什么到处都是冰凌? 好望角发现了, 为什么死海里千帆相竞? 我来到这个世界上, 只带着纸、绳索和身影, 为了在审判前, 宣读那些被判决的声音。 告诉你吧,世界 我--不--相--信! 纵使你脚下有一千名挑战者, 那就把我算作第一千零一名。 我不相信天是蓝的, 我不相信雷的回声, 我不相信梦是假的, 我不相信死无报应。 如果海洋注定要决堤, 就让所有的苦水都注入我心中, 如果陆地注定要上升, 就让人类重新选择生存的峰顶。 新的转机和闪闪

  15、旅行是一种生活方式。一个旅行者,他的生活总是处于出发与抵达之间。从哪儿来到哪儿去都无所谓,重要的是持未知态度,在漂泊中把握自己,对,一无所有地漂泊。

  16、新的转机和闪闪的星斗,正在缀满没有遮拦的天空。

  17、我得感谢这些年的漂泊,使我远离中心,脱离浮躁,让生命真正沉潜下来。在北欧的漫漫长夜,我一次次陷入绝望,默默祈祷,为了此刻也为了来生,为了战胜内心的软弱。我在一次采访中说过、“漂泊是穿越虚无的没有终点的旅行。”经历无边的虚无才知道存在有限的意义。

  18、只要心在跳动,就有血的潮汐。

  19、我不相信,双手握不住执着的绳索。

  20、我昨天在电话里告诉艾略特,我正在写他。他警告我说、“别说我坏话,我可有朋友懂中文。”我们虽相识多年,对我来说他还是有点儿神秘莫测。他很少谈自己。对于一个生命,这世上最大的秘密,他人又能知道多少呢?我有时觉得他像个旧时代的骑士,怀旧、多疑、忠诚,表面玩世不恭,内心带有完成某种使命的隐秘冲动。

  21、其实人跟狗差不多,也主要是靠鼻子生活的。记忆深处,气味甚至比视觉更持久。布鲁斯特在《追忆似水年华》中写道、“……然而,当人亡物丧,往日的一切荡然无存之时,只有气味和滋味还会长存,它们如同灵魂,虽然比较脆弱,却更有活力,更为虚幻,却更能持久,更为忠实,它们在其他一切事物的废墟上回忆、等待和期望,在它们几乎不可触知的小滴上坚韧不拔地负载着回忆的宏伟大厦。”

  22、对我来说更重要的是,远离北京使我重新辨认北京,知道它的天地、界限及可能的外延。

  23、街灯摇曳,人影聚散,词语迷失在夜空中。有时候我觉得朗诵并非为了让声音留下痕迹,而是为了消失,特别是消失在异地他乡,归于虚无,那是一种能量的释放。

  24、当鸟路界定天空,你回望那落日,消失中呈现的是时间的玫瑰。

  25、鸽子有鸽子的视野,他们总是俯视巴黎的屋顶;狗有狗的视野,他们看得最多的是铺路石和行走中的脚;蚊子有蚊子的视野,他们破窗而入,深入人类生活的内部,直到尝到血的滋味

  26、漂泊是穿越虚无的没有终点的旅行。

  27、有时深夜难眠,兀自茫然、父母风烛残年,儿女随我漂泊,社稷变迁,美人色衰,而我却一意孤行。这不仅仅是地理上,而是历史与意志、文化与反叛意义上的出走。这或许是命中注定的。

  28、"伟大领袖号召「要关心国家大事」。关心的结果是,直面现实而产生了怀疑。怀疑意味着独立思考,而独立思考从来就被归因于「敌对势力」的影响。按那种逻辑,凡开始独立思考的人,大体上就不再是「自己人」了。前述「中央精神」里断言的「阶级斗争新动向」,其实指的就是在一代青年中出现了独立思考的「动向」。"

  29、岁月如男孩呼啸成群,分三路包抄,灵活的小腿伴随咚咚脚步声,登堂入室,最后消失在西边操场的尘埃中。我们教室紧把着操场入口处。我熟知那脚步声——岁月的去向与动静。

  30、那是五千年的象形文字,那是未来人们凝视的眼睛。

  31、落叶吹进深谷/歌声却没有归宿/冰上的'月光/已从河面上溢出/眼睛望

着同一片天空/心敲击着暮色的鼓/我们没有丧失记忆/去寻找生命的湖。

  32、镜中永远是此刻,此刻通向重生之门,那门开向大海,时间的玫瑰。

  33、我要用文字重建一座城市,重建我的北京——用我的北京否认如今的北京。在我的城市里,时间倒流,枯木逢春,消失的气味儿、声音和光线被召回,被拆除的四合院、胡同和寺庙恢复原貌,瓦顶排浪般涌向低低的天际线,鸽哨响彻深深地蓝天,孩子们熟知四季的变化,居民们胸有方向感。

  34、人生一世,草木一秋,我们就跟大树上的叶子一样,早晚会枯黄陨落。树叶虽小但见证了春秋,既目睹了繁花似锦,也目睹了大树凋零。我们都是很相似的树叶,因为人生就是这样,生老病死是谁都要经过的。

  35、告诉你吧,世界,我不相信,纵使你脚下有一千名挑战者,那就把我算作第一千零一名。

  36、我来到这个世界上,只带着纸、绳索和身影,为了在审判前,宣读那些被判决的声音。

  37、灰色的头像剥离所有的温暖,其实都在,只是悲哀的习惯了隐藏,这还是最初的我们么;

  38、洛尔加曾这样描述纽约、“这城市有两个因素一下子俘虏旅行者、超人的建筑和疯狂的节奏。几何与苦闷。”

  39、从星星的弹孔里,将流出血红的黎明。

  40、每个人都有作诗的年龄,大约在15岁到25岁之间吧那些来自心灵的吟唱,记录着我们的诗样年华。然而,惟有过了30岁、50岁还在写好诗的人,才是诗人。郭小川、郭路生、泰戈尔、波特莱尔、惠特曼、洛尔加、马雅可夫斯基,都是这样的诗人。连马雅可夫斯基自杀前的林中遗嘱都浸透着诗意,没治了。

  41、我不想安慰你,在颤抖的枫叶上写满关于春天的谎言。

  42、一切都是命运 / 一切都是烟云 / 一切都是没有结局的开始 / 一切都是稍纵即逝的追寻 / 一切欢乐都没有微笑 / 一切苦难都没有泪痕 / 一切语言都是重复 / 一切交往都是初逢 / 一切爱情都在心里

  43、我不相信天是蓝的,我不相信雷的回声,我不相信梦是假的,我不相信死无报应。

  44、看吧,在那镀金的天空中,飘满了死者弯曲的倒影。

  45、道路追问天空/霞光在玻璃上大笑

  46、告诉你吧,世界我--不--相--信!

  47、其实我们都生活在误解中,只是有人不在乎这种误解罢了。

  48、这并非是我选择死亡或者生存的原因。

  49、他的反抗是个人的,他相信任何形式的集体反抗最终必与权力结盟,任何以自由为名的造反都将走向奴役之路。

  50、就让所有的苦水都注入我心中,

  51、如果海洋注定要决堤,就让所有的苦水都注入我心中。

  52、八十年代是“连接两个夜晚的白色走廊”,虽说阴影重重险象环生,但人们似乎充满希望,直到进入一个更让人迷失的夜晚。

  53、盖瑞的一生充满传奇色彩。在大学混了一年,他作为水手出海了。上岸后,他在西北山区当守林员。再下山,在加州大学伯克利分校学东方文学,翻译寒山的诗。然后随寒山一起去日本,一住就是十几年,其中出家三年,削发为僧。最后师父让他致力于佛经翻译,于是还俗。也幸亏还了俗,美国诗歌才获得新的声部,环境保护运动才找到它的重要代言人。

  54、告诉你吧,世界,我——不——相——信!

  55、其实乌鸦和人有一种共生关系,它们热爱人类,循其足迹,蹭吃蹭喝。有人类的弱点,怕孤独,呼啸成群。它们肯定有自己的社会结构,只不过人对此没有耐心罢了、天下乌鸦一般黑。

  56、我们一行八人,紧跟向导,沿兽路而行,亦步亦趋,生怕落在后面。以前对“紧跟”一词有理解上的苦难。现在恍然大悟,紧跟多半出于生理本能——恐惧。兽路与人路就其险恶程度有相似之处,绝不能有任何闪失,否则没有好下场,处处尸骨粪便,即证明。

  57、读书让我们明白,世界很大,我们很小。世界本来就是个坏世界,既不因我们把它想得太好而好,也不因我们把它想得太坏而太坏,但"坏"是一块谁也搬不动的大石头,只要我们还活着。

  58、我不相信梦是假的,我不相信死无报应!

  59、生活是一次机会,仅仅一次,谁校对时间,谁就会突然老去。

诗人北岛的经典语录【经典3篇】

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