染雾读鲁迅传有感 篇一
鲁迅，这个名字对于每一个中国人来说都不陌生。他是一位伟大的作家、思想家和革命家，他的作品充满了对社会现实的痛恨和对人民的深情厚意。读完《鲁迅传》，我对他的故事有了更深刻的认识和感悟。
首先，我被鲁迅的勇气和坚持所打动。他生活在一个动荡不安的时代，但他从不退缩，始终坚守自己的信仰和原则。无论是面对封建旧思想的束缚，还是面对民族危机的严峻形势，鲁迅都毫不畏惧地站出来，用他的笔和言辞为那些受苦受难的人民发声。他的作品《狂人日记》、《阿Q正传》等都是对社会现实的犀利揭露，让人们看到了封建社会的黑暗和残酷。他用自己的行动证明了一个人应该有的担当和勇气，这是我非常敬佩和钦佩的。
其次，鲁迅的思想触动了我对文化和教育的重视。他深知文化和教育的重要性，坚持认为只有通过文化的传播和教育的普及，才能真正改变社会的现状。他提倡以人民为中心的文化和文艺创作，主张文化的民主化和大众化。他的《中国小说史略》和《中国文化史纲要》等著作，不仅对中国文化的传承和发展起到了重要的推动作用，更是对中国传统文化进行了深入的剖析和批判。他的思想让我意识到，文化和教育是国家发展和进步的基石，只有通过普及教育和提高文化水平，才能真正实现国家的繁荣和人民的幸福。
最后，鲁迅的人格魅力让我深为折服。他一直以来都保持着对人民的深情厚意和对社会公正的追求。他的作品中充满了对弱者的同情和对不公平现象的愤怒，他用自己的行动和言辞为那些受苦受难的人民呐喊。他的人格力量和正直品质让我深为敬佩，也激励着我要坚守自己的信仰，为社会正义和人民利益而努力奋斗。
总之，读完《鲁迅传》，我对鲁迅有了更深刻的了解和认识。他的勇气和坚持、思想和人格，给予了我很大的启发和鼓舞。我将继续学习和传承鲁迅的思想精神，为实现中国梦和人民幸福而努力奋斗。
读鲁迅传有感 篇二
鲁迅，这个名字在中国文化史上熠熠生辉。他是一位杰出的作家和思想家，他的作品深入揭示了封建社会的黑暗和残酷，唤起了人们对社会现实的关注和思考。读完《鲁迅传》，我对他的作品和思想有了更深刻的理解和感悟。
首先，鲁迅的作品给予了我对社会现实的深刻思考。他的小说《狂人日记》、《阿Q正传》等作品，以鲜明的形象和犀利的语言揭示了封建社会的黑暗和残酷，让人们看到了社会阶级的剥削和压迫。他的作品让我深刻意识到，社会存在着不公平和不公正现象，我们不能袖手旁观，而是应该勇敢地站出来，用自己的力量和行动为社会的进步和人民的利益而奋斗。
其次，鲁迅的思想启示了我对文化的重视和肯定。他认为文化是一个国家和民族的灵魂，只有通过发展文化，才能真正实现国家的繁荣和人民的幸福。他提倡以人民为中心的文化和文艺创作，主张文化的民主化和大众化。他的思想让我明白，文化的传播和教育的普及是推动社会进步和人民解放的重要途径。只有通过普及教育和提高文化水平，我们才能真正实现国家的崛起和人民的富强。
最后，鲁迅的作品和思想激励着我要保持对社会现实的关注和批判精神。他的作品中充满了对弱者的同情和对不公平现象的愤怒，他用自己的行动和言辞为那些受苦受难的人民呐喊。他的思想和人格力量让我深为折服，也激励着我要勇敢地站出来，为社会正义和人民利益而努力奋斗。
总之，读完《鲁迅传》，我对鲁迅的作品和思想有了更深刻的理解和感悟。他的作品揭示了社会的黑暗和残酷，唤醒了人们的思考和行动，他的思想和人格力量激励着我要为社会的进步和人民的利益而奋斗。我将继续学习和传承鲁迅的思想精神，为实现社会公正和人民幸福而努力奋斗。
读鲁迅传有感 篇三
每个人的心里都有一个属于自己的鲁迅，他不完全，只是真正的鲁迅的一部分，萧红写的这篇文章，帮助我们更好地了解神一般的人物，中国文坛的传奇：鲁迅。朋友们时常谈到寂寞，在像这样的冬夜里我也是深感寂寞的一人。
我们常觉得缺少什么
似的，常感到一种未曾填满的空虚。我们也许是在心胸里描写着华丽的舞台，美妙的音乐或新鲜的戏剧罢，眼前向我们躺着的呢，只是一条冰冻的道路;虽然路旁未必没有几株裸树，几个叫花子，几堆垃圾或混着黄灰的残雪，然而够荒凉的了。云卷云舒，花开花落，总有一些事情让我们的心灵
泛起涟漪。鲁迅先生的文章，就有这样神奇的效果。
从中国小说发展的角度看，鲁迅的小说无论在内容上还是在形式上都称得上是一次深刻的革命。他用“借一斑而略知全豹”的手法，从普通的日常生活
事件中提炼情节，揭示现代中国人的灵魂，在有限的篇幅中塑造了具有无限生命力的艺术典型。鲁迅的小说提供了外为中用，在继承民族传统的基础上借鉴外国，发展我国新文学的经验，还提供了以现实主义为基础，兼有浪漫主义的手法，吸收其他
多种艺术表现手法的营养，使艺术方法多样化的经验。他以自己独特的小说创作实践，实现了中国小说现代化的转变。
对于作者的这篇文章，我想多少会有一点个人的情感在里面，萧红从小得不到父爱
，没有家庭的温暖，她把鲁迅当作老师和父亲。原来的一双对人间有些怀疑的眼睛，一下子便明亮起来;一个孤立无援的贫弱女孩子一下子找到了自己的家。
鲁迅先生的一家同这个东北姑娘一见如故。鲁迅先生喜欢她，关怀她;许广平同情她，爱她，处处照应她。甚至连小海婴也不愿意离开这位年轻的、梳着两条小辫子的`东北阿姨。萧红成了鲁迅先生家中的常客，亲密得宛如一家人。萧红在文坛上健步地奔跑。人们看到她前进的脚印下，也流着一位慈祥老人的汗珠，这位老人正是伟大的鲁迅。
在那个艰苦的年代，没有鲁迅先生，也就没有萧红。她很可能默默无闻地寂寞下去，甚至颓唐地毁灭自己。是的，没有鲁迅先生在荆棘满地的前面为青年们开路，萧红同时代的一批青年作家也就不可能冲出牢笼走进文坛。三十年代出现的一批生龙活虎的青年作家，有谁没有受过鲁迅的哺育呢?在建立我国现代文学队伍方面，鲁迅先生立下了不朽的功勋。鲁迅是中国青年作家之父，他一生对青年的帮助，是人们万世所感念的。
不管真实的鲁迅到底是什么样子，不管他是不是真的勇士，但他一定是看透了中国这个社会。鲁迅所具有的批判精神是我么这个社会最最欠缺的。
读鲁迅传有感 篇四
读中学的时候，学过好几篇鲁迅先生的文章，如《狂人日记》、《药》、《阿Q正转》等等，总是感觉老先生的文章晦涩难懂，乏味拗口，但为了考试还是硬着头皮按照老师的要求找重点、归纳中心思想、背诵重点语句，但随着考试结束的铃声也就扔到脑后了。
直到有一年暑假
闲来无事，在家里的书架中随手抽出一本《鲁迅传》，刚翻了几页就被吸引了，随后一口气的读完。鲁迅先生坚强的性格、顽强的革命斗志，独立的精神深深的震撼了我!
鲁迅先生出生在一个破败的地主家庭，当时旧中国社会动荡、内忧外患、民不聊生。世态炎凉、由繁华转为凄苦的经历很容易让人想到曹雪芹，另一个在中国的晚期封建社会困顿的斗士。后来在广州，青年学生问他为什么憎恶旧社会，他回答：“我小的时候，因为家境好，人们看我像王子一样，但是，一旦我家庭发生变故后，人们就把我看成叫花子都不如了，我感到这不是一个人住的社会，从那时起，我就恨这个社会。”
是的，鲁迅先生恨，他恨这个社会的黑暗，同时也恨自己的无能。要知道，在绝对强大的事实面前再有力的个体思想也如萤火与之皓月，变的渺小无比。
鲁迅先生就是如此，面对逐渐衰败、日渐黑暗的社会，他多么想用他的力量去改变，可是现实给他的却是无情的创伤。
先生从人道主义转向了个人主义，由启蒙的悲观主义，转向了存在的虚无主义。从学生变成医生，从医生变成文学家，从文学家变成革命家。每一次的转变带给他的都是无情的打击。但先生是不屈的，也是不甘的，“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”正是先生从心底吹响的向旧中国宣战的的号角
先生在《呐喊》中用“哀其不幸，怒其不争”八个字来概括了那时的民众。这八字深深包含着先生对中国现状的深刻认识和对中国人民的怜惜和悲伤。
那个家境贫困、好吃懒做、无所事事、社会层次低而又向往上流阶级生活的孔乙己。他在酒店是人们取笑的话
题
，在生活中他以偷为职业。最后，因为偷了有钱人的书竟被打断了腿。孔乙己的死，不正象征着中国教育的堕落和读书人的悲哀吗?那个见什么人说什么话的“豆腐西施”;那个“一望无际的碧绿的西瓜地上，带银项圈的小英雄”闰土见到作者时欢喜而又凄凉的神情，点头哈腰的。将当时人民在受到封建势力压迫和打击下的情形展露无遗。《药》则体现出了一个民主的愚昧和无知。其中的环境描写似乎就是当时世道的黑暗程度与动荡不安。让人们深深地对自身的无知而感到可悲。
在先生的作品里，尽是他那忧国忧民的民族责任感，尽是他对中华民族的深深热爱。他的言语犀利，他的作品尖锐有力地抨击了不合理的封建制度。所有这些都体现出鲁迅先生忧国忧民的悲切与唤醒命中的使命感。
读《鲁迅传》读到了鲁迅的思想、情感、知识、态度、言行。更加深刻的理解了先生在作品中塑造一个又一个人物的良苦用心，了解了先生平凡而伟大的一生，对人生有了进一步的思考和反省，更认识到先生外冷内热的热烈情怀，对人生的深刻认识和挚爱。正因为对人生刻骨铭心的爱，才有了对戕害人生的言行的痛彻骨髓的恨，才有“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的人生写照，
“唯有民族的魂是值得宝贵的，唯有它发扬起来，中国才有真进步。”，先生是这么说的，也是这么做的。他的身影将永远镌刻在我们的心中!先生的精神永远是中华民族坚强的精神脊梁!
掩卷而思，心情久久不能平静。一个强烈的愿望随之而生，下一个假期去绍兴、去上海，寻找
先生的足迹、倾听伟人的心声!
读鲁迅传有感 篇五
鲁迅是我国伟大的革命家、思想家。他的文章深沉厚重，体现强烈的爱国情操和关注社会的情感。
是鲁迅先生的一篇回忆性散文，回忆自己儿时残酷地将小兄弟的风筝弄坏的事情。鲁迅先生的本意是通过这件事来揭示旧的伦理道德下的社会面貌，从“我”对兄弟家长式的管理，反映出神圣的长幼尊卑秩序是何等残忍，愚昧无知。风筝鲁迅读后感。
文章由回忆引起，看到风筝，“在我是一种惊异和悲哀”引发了作者的记忆深处的往事。自己不爱风筝，甚至“厌恶”风筝，“以为这种没出息的孩子所做的玩艺”，看到了小兄弟因风筝而“惊呼”“高兴得跳跃”，认为是“笑柄，可鄙的”——这些情感导致了他接着下来对小兄弟的一次精神虐杀——当“我”恍然大悟，发现他偷偷地做风筝时，“愤怒地”“折断了蝴蝶的一支翅骨，又将风轮掷在地下，踏扁了”，面对“我”的“傲然”，小兄弟先是“很惊惶”，“失了色的瑟缩着”，最后“绝望地”留在小屋里。这些人物描写，仅寥寥无几，就刻画了人物的个性特点，神情呼之欲出。“我”为兄长，小弟“多病，瘦得不堪”，“论长幼，论力气，他都是敌不过我的”。所以当自己骄横地踏碎他的梦想时，他毫无反抗之力。
时间逝去，再见到风筝时，作者叙述道:“既给我久经逝去的儿时的回忆，而一并也带着无可把握的悲哀”，因为中年后的他发现年少时犯下了不可饶恕的错误。“游戏是儿童最正当的行为，玩具是儿童的天使”，但自己却把它没杀了。风筝鲁迅读后感。“我的心已仿佛变了铅块，很重很重的堕下去了”。“我”虐杀儿童的思想根源，来自当时封建思想的束缚。旧思想无视孩子的天性，认为守规守矩的才是好孩子，文中用“肃杀的严冬”暗示了当时的社会环境，使文章含蓄又带有深意
作者简约的几笔，就将他进行正当游戏的愿望遭到虐杀后，那种惊惧、绝望的心情，极其形象地揭示了出来，这些描写完全符合儿童的特点。与小兄弟的形象想对照，突出了“我”的粗暴、兄长的威严。
每一个孩子都有爱玩的天性，让他自由自在，就像蓝天下飞翔的风筝，不要扼杀儿童的天性。
