染雾论语语录摘抄 篇一
《论语》是中国古代文化中的一部经典著作，记录了孔子及其弟子的言行，深受后人的推崇和学习。本文将从《论语》中摘选一些经典语录进行解读和思考。
1. “学而时习之，不亦说乎？”（《学而》）这句话强调了学习的重要性。孔子认为，只有不断地学习和反复地习惯，才能够真正领悟到知识的乐趣。学习不仅仅是为了应付考试，更是为了人生的修养和提升。
2. “温故而知新，可以为师矣。”（《为政》）这句话告诉我们，学习不仅要注重新知识的学习，还要注重对旧知识的回顾和总结。通过温故而知新，我们可以更好地理解和应用所学的知识，同时也可以成为别人的良师益友。
3. “不患人之不己知，患不知人也。”（《颜渊》）这句话提醒我们要谦逊和虚心。在人际关系中，我们不应该过分追求别人对自己的认同和了解，而是应该更加努力去了解和理解别人。只有懂得尊重和包容他人，我们才能够建立良好的人际关系。
4. “知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）这句话告诉我们，兴趣和热爱是学习的最好动力。只有对所学的知识感兴趣并乐于去学习，才能够真正掌握和应用这些知识。因此，我们应该尽量培养对学习的兴趣和热爱，让学习成为一种乐趣。
5. “人不知而不愠，不亦君子乎？”（《公冶长》）这句话告诉我们要保持平静和从容。在面对他人的不了解和误解时，我们不应该生气和愤怒，而是要保持内心的平静和从容，以君子之风待人。只有这样，我们才能够真正展现自己的修养和素质。
通过对这些《论语》的语录进行摘抄和解读，我们可以看到孔子思想的精髓和智慧。这些经典语录不仅是对古代人文思想的总结，也是对个人修养和道德品质的引导。我们应该通过学习和思考，将这些智慧应用到自己的生活中，成为真正的君子。
论语语录摘抄 篇二
《论语》是中国古代文化中的一部经典著作，记录了孔子及其弟子的言行，对后人产生了深远的影响。本文将从《论语》中摘选一些经典语录，探讨其中蕴含的价值观和道德准则。
1. “己所不欲，勿施于人。”（《颜渊》）这句话强调了以德治国和待人的原则。孔子认为，我们应该用自己希望别人对待自己的方式去对待他人。只有具备高尚的品德和道德准则，我们才能够建立和谐的人际关系和社会秩序。
2. “君子坦荡荡，小人长戚戚。”（《雍也》）这句话告诉我们要做一个坦荡和豁达的人。君子心胸开阔，能够包容各种观点和意见；而小人心胸狭窄，容易忌妒和猜忌他人。我们应该尽量做一个心胸开阔的君子，以积极的态度面对生活中的挑战和困难。
3. “学而时习之，不亦说乎？”（《学而》）这句话告诉我们要坚持不懈地学习和实践。只有不断地学习和反复地习惯，我们才能够真正领悟到知识的乐趣，并将其应用到实践中。学习不仅是为了应付考试，更是为了个人的成长和提升。
4. “吾日三省吾身。”（《述而》）这句话告诉我们要经常反思和自省。只有不断地审视自己的思想和行为，我们才能够发现问题并及时纠正。通过自省，我们可以不断提高自己的修养和素质，成为更好的人。
5. “人不知而不愠，不亦君子乎？”（《公冶长》）这句话告诉我们要保持平静和从容。在面对他人的不了解和误解时，我们不应该生气和愤怒，而是要保持内心的平静和从容，以君子之风待人。只有这样，我们才能够真正展现自己的修养和素质。
通过对这些《论语》的语录进行摘抄和解读，我们可以看到孔子思想的博大精深。这些经典语录不仅是对古代人文思想的总结，也是对个人修养和道德品质的引导。我们应该通过学习和思考，将这些智慧应用到自己的生活中，成为真正的君子。
论语语录摘抄 篇三
论语语录五则摘抄
学而时习之, 不亦说乎。 有朋自远方来, 不亦乐乎。
Isn't it a pleasure to study and practice what you have learned? Isn't it a lso great when friends visit from distant places?
巧言令色, 鲜矣仁。
Someone who is a clever speaker and maintains a 'too-smiley' face is seldom considered a humane person.
诗三百, 一言以蔽之, 曰： 「思无邪」。
The 300 verses of the Book of Odes can be summed up in a single phrase: 'Don't think in an evil way’.
为政以德。
Govern with the power of virtue
子曰： 「吾十有五而志于学, 三十而立, 四十而不惑, 五十而知天命, 六十而耳顺, 七十而从心所欲, 不踰矩。」
Confucius said: "At fifteen my heart was set on learning; at thirty I stood firm; at forty I had no more doubts; at fifty I knew the mandate of heaven; at sixty my ear was obedient; at seventy I could follow my heart's desire without t
温故而知新, 可以为师矣。
Reviewing what you have learned and learning anew, you are fit to be a teacher.
学而优则仕。
A good scholar can become an official.
学而不思则罔, 思而不学则殆。
To study and not think is a waste. To think and not study is dangerous.
知之为知之, 不知为不知, 是知也。
What you know, you know, what you don't know, you don't know. This is knowledge.
成事不说, 遂事不谏, 既往不咎。
Don't bother explaining that which has already been done; don't bother criticizing that which is already gone; don't bother blaming that which is already past.考试大-全国最大教育类网站(
性相近也, 习相远也。
People are similar by nature, but through habituation become quite different from each other."
应该够多方面了吧，英语都有
提问人的追问 2010-01-21 20:12 那个....嗯...其实我只要中文就可以啦..呵呵~ 回答人的补充 2010-01-21 20:18 三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。 ——《论语?述而》
临财毋苟得。 ——《礼记?曲礼上》
与人善言，暖于布帛，伤人心言，深于矛戟。 ——《荀子?荣辱》
夫人必自侮，然后人侮之。 ——《孟子?离娄上》
观操存在利害时，观精力在饥疲时，观度量在喜怒时，观存养在纷华时，观镇定在震惊时。 ——吕坤：《呻吟语》
大事难事看担当，逆境顺境看襟度，临喜临怒看涵养，群行群止看识见。 ——吕坤：《呻吟语》
人必有一善，集百人之善，可以为贤人;人必有一见，集百人之见，可以决大计。 ——吕坤：《呻吟语》
须是德业相劝勉，过失相箴规，乃为益友。 ——吕坤：《四礼翼》
子曰：“知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。” ——《论语?雍也》
富润屋，德润身，心广体胖。 ——《礼记?大学》
君子有三戒：少年时，血气未定，戒之在色;及其壮也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。 ——《论语?季氏》
交友须带三分侠气，做人要存一点素心。 ——洪应明：《菜根谭》
路径窄处，留一步与人行;滋味浓时，减三分让人食。此是涉世一极乐法。 ——洪应明：《菜根谭》
心志要苦，意趣要乐，气度要宏，言动要谨。 ——金缨：《格言联璧》
世俗烦恼处，要耐得下。世事纷扰处，要闲得下。胸怀牵缠处，要割得下。境地浓艳处，要淡得下。意气愤怒处，要降得下。 ——金缨：《格言联璧》
精神有限，故嗜欲要节制，言语要简默，凡事要收敛，精神不漏则作用有力。 ——李惺：《冰言》
人若近贤良，譬如纸一张，以纸包兰麝，因香而得香。 ——金缨：格言联璧》
与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也;与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也……君子必慎交游焉。 ——颜之推：《颜氏家训》
内睦者家道昌，外睦者人事济。 ——林逋：《省心录》
纳爽耳目变，玩奇筋骨轻。 ——《刘禹锡集》
爱出者爱返，福往者福来。 ——贾谊：《新书?春秋》
凡有精美可爱之物，不可轻易向人索龋要知人心相同，物之可爱者，我心既爱，彼心亦爱，夺人之爱，心甚不良。若开口向说，彼或不允，岂不自愧?彼不得已而与我，未尝不隐恨于心也。何必因此而取人怨尤乎?有识之人当不谬予言。 ——石成金：《传家宝》
成名每在穷苦日，败事多因得意时。 ——石成金：《传家宝》
待小人亦宽，防小人亦严。 ——石成金：《传家宝》
损友敬而远，益友宜相亲。 ——方孝儒：《逊志斋集》
蓼菜成行，瓶瓯有堤，量粟而舂，数米而炊，可以治家，而不可以治国。 ——张岱：《四书遇》
治国，犹种树也，欲荣其上，必溉其下，下枯而上则焦矣!君上而民下，只一树也。 ——张岱：《四书遇》
见义不为，无勇也。 ——《论语?为政》
只为一念贪私，便销刚为柔，塞智为昏，变恩为惨，染洁为污，坏了一生人品。 ——洪应明：《菜根谭》
义士不欺心，廉士不妄龋 ——刘向：《说苑?谈丛》
吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? ——《论语?学而》
内不欺己，外不欺人，上不欺天，君子所以慎独。 ——石成金：《传家宝》
世路风霜，吾人炼心之境也;世情冷暖，吾人忍性之地也;世事颠倒，吾人修行之资也。大丈夫处世，不可少此磨练。玉磨成器，铁炼成钢。 ——石成金：《传家宝》
良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠于道。 ——《荀子?修身》
岁寒，然而知松柏之后凋也。 ——《论语?子罕》
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 ——《论语?子罕》
日既暮而犹烟霞绚烂，岁将晚而更橙橘芳馨。故末路晚年，君子更宜精神百倍。 ——洪应明：《菜根谭》
父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。 ——《论语?里仁》
人必其自爱也，而后人爱诸;人必其自敬也，而后人敬诸。 ——杨雄：《法言?君子》
松柏之姿，经霜弥茂;蒲柳之质，望秋先零。 ——张岱：《四书遇》
修善福应，为恶祸来。 ——张岱：《四书遇》
公生明，偏生暗。 ——石成金：《传家宝》
怜公则生明，惟廉则生威。 ——石成金;《传家宝》
木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 ——《荀子?劝学》
故不登泰山，不知天之高也。不临深溪，不知地之厚也。 ——《荀子?劝学》
不积跬步，无以至千里。不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。 ——《荀子?劝学》
是以泰山不让土壤，故能成其大，河海不择细流，故能就其深。 ——李斯：《谏逐客书
