易中天语录 篇一
易中天先生是一位著名的历史学家和文化评论家,他的言论常常引起人们的思考和讨论。以下是一些我个人认为有启发意义的易中天语录。
1. "历史是一面镜子,能够让我们看到过去的模样,也能够让我们看到未来的可能。"
这句话意味深长,它告诉我们历史不仅仅是一堆过去的事件和事实的简单堆砌,而是一种对过去的思考和对未来的预测。通过研究历史,我们可以看到人类社会的发展轨迹和变迁规律,从而更好地理解现在和未来。
2. "文化是一个国家的灵魂,是一个民族的根基。"
易中天先生一直强调文化的重要性,他认为一个国家或民族的文化是其灵魂和根基。只有有着深厚的文化底蕴,一个国家或民族才能保持独特的特色和生命力。因此,我们应该尊重和传承自己的文化,同时也要学习和尊重其他文化。
3. "学问是一座长久的大山,我们要不断攀登,不断追求知识的边界。"
易中天先生一直倡导学问的追求和不断进取的精神。他认为学问是一座永远不会攀登完的大山,我们应该保持谦逊和虚心的态度,不断学习和追求知识的边界。只有这样,我们才能不断进步,不断提高自己。
4. "历史是一个宝库,我们要善于挖掘和利用历史的财富。"
易中天先生认为历史是一个宝库,里面蕴藏着丰富的财富和智慧。我们应该善于挖掘和利用历史的财富,从历史中汲取经验和教训,为我们的生活和未来做出正确的决策和选择。
易中天先生的语录给我们带来了深刻的启示和思考,他的言论不仅仅适用于历史和文化领域,也适用于我们生活的方方面面。希望我们能够从易中天先生的言论中汲取智慧,不断进步和成长。
易中天语录 篇二
易中天先生是一位备受尊敬的历史学家和文化评论家,他的语录中蕴含着深刻的哲学和人生智慧。以下是我个人认为有启发意义的易中天语录。
1. "知识是一种财富,但智慧才是真正的宝藏。"
易中天先生强调知识与智慧之间的区别。他认为知识可以带来物质上的财富,但真正让人成长和受益的是智慧。智慧是对知识的理解和运用,它使我们能够正确地看待世界和面对生活中的困难和挑战。
2. "学问的价值不在于它的数量,而在于它的质量和深度。"
易中天先生强调学问质量和深度的重要性。他认为我们应该注重对知识的深入研究和思考,而不是仅仅追求学问的数量。只有深入了解和理解,我们才能真正将知识转化为智慧,为自己和他人带来真正的价值。
3. "历史是一面镜子,可以帮助我们认识自己和改变自己。"
易中天先生认为历史是一面反思和认识自己的镜子。通过研究历史,我们可以看到人们的思想和行为,从而认识到自己的局限和不足之处。同时,历史也给予我们改变和进步的机会。通过借鉴历史的经验教训,我们可以改变自己,为自己的未来铺平道路。
4. "文化是人类精神的家园,我们要尊重和传承自己的文化。"
易中天先生一直强调文化的重要性。他认为文化是人类精神的家园,是人类生存和发展的基石。我们应该尊重和传承自己的文化,同时也要学习和尊重其他文化。只有保持文化的多样性和交流,人类社会才能更加和谐和进步。
易中天先生的语录给我们带来了深刻的思考和启发。他的言论不仅仅适用于历史和文化领域,也适用于我们的日常生活和人生道路。希望我们能够从易中天先生的言论中汲取智慧,不断成长和进步。
易中天语录 篇三
1. 舅老爷和姑奶奶,谁的面子大?
2. 姑娘是娇客,面子大着呢!
3. 悲剧啊!
4. 你为了要到这人间来走一遭?什么动机啊?
5. 易中天与诗人空林子
6. 要不开个主持人培训班算了,现在媒体都是弱智
7. 我跟你说,现在的人不弱智都当不上领导!
8. 图书馆是纸糊出来的啊?
9. 我就没听过评书!
10. 君王治天下,只需按一下。
11. 刀是不能随便出鞘的,出鞘是要见血的。
12. 曹操身材短小,估计也就和我差不多吧。
13. 55.人都是逼出来的。
14. 56.如果你简单,这个世界就对你简单。
15. 57.人生没有彩排,每一天都是现场直播。
16. 58.过去酒逢知己千杯少,现在酒逢千杯知己少。
17. 59.人生如果错了方向,停止就是进步。
18. 60.人生两大悲剧:一是万念俱灰,一是踌躇满志。
19. 61.人生和爱情一样,错过了爱情就错过了人生。
20. 62.天下有钱人终成眷属。
21. 63.要成功需要朋友,要取得巨大成功,需要敌人。
易中天语录 篇四
1. 所谓的空城计也是编出来的……诸葛亮搬个琴,摆个香炉,召两个小孩子,在城楼上唱卡拉OK……
2. 我被你雇用了,我是忠心耿耿给你谋划,如果我的主意你不听,bye-bye,我换一个老板。
3. 曹操对各路诸侯说:“现在是灭董卓的最好时机——董卓已经把洛阳烧掉了,还劫持了皇帝,基本可以把他定位为恐怖组织了。”
4. 曹操是喜欢美女的,他不管走到哪里都喜欢“搂草打兔子”,收编一些美女什么的!
5. 桓帝和灵帝都是不
适合当皇帝的……灵帝的爱好是文学艺术和建筑艺术。他对于建筑还是颇有研究的。他成天搞研究,结果在皇宫里搞成了一个自来水系统!而且他还要在全城推广自己的科研成果,宣布:要让全城的老百姓都喝上自来水——你是当皇帝的,不是搞上下水的嘛!
6. “曹操的所谓‘屯田’,屯,就是生活方式军事化;田,就是生产方式集化。这是相当高明的政策呀!就相当于曹操建立了一个1700多年前的‘生产建设兵团’喏!”
7. “袁绍要另立新君。有一次把曹操找来喝酒,喝着喝着他掏出一个玉玺,估计是袁绍自己私刻的,跟曹操商量(一只手掂量着,作私语状):‘你看…这个东西,啊…怎么样,咱哥俩干吧~~’”
8. “袁绍是‘庶出’,袁术是‘嫡出’,所以袁术总看不起袁绍:‘你看,怪不得是小老婆生的,干不成什么大事~~要立新君就立自个儿嘛,干嘛立别人,多此一举嘛’”
9. “他们的愚蠢是和狂妄成正比的——袁绍比曹操狂,袁绍比曹操蠢;袁术比袁绍还狂,袁术就比袁绍还蠢。最牛的最蠢~~~”
10. “尽管在学者眼中,红楼梦是中国小说的No、1,但是一般老百姓还是认水浒、三国。你看,各行各业供的祖师爷,都是三国、水浒里的人物——强盗,拜宋江为祖师爷;小偷,拜时迁(--!)……剃头的拜关羽……财神也是关羽……依我看关羽迟早会成为婚介行业的祖师爷,因为关羽对于爱情是有追求的。他和刘备在曹操手下的时候,在攻打吕布之前,对曹操讲:打下吕布后,你要把某某嫁给我。曹操同意了……曹操一看:国色天香!近水楼台我就先得月了——占为己有了。结果弄得关羽很郁闷。。。”
11. “剃头的和关羽有什么关系嘛。三国那时候的人是不剃头的,留全发的。只是剃头的和关羽的手里都有一把刀而已嘛~~让我想起有个剃头的贴了一副对联:‘问天下头颅几许?看老夫手段如何!’看了这个谁还敢进去剃头嘛!”
12. 很多研究历史的`人,把历史当作一具尸体,放在解剖台上,用解剖刀一点一点地切割,取出肾脏、肝脏、心脏来研究。这也许是一种方法,但我不太喜欢。我是学文学出身的,我觉得面对历史,首先要去感受它的血肉和肌理,其次才谈得上研究。
13. 真实的不好看,好看的不真实,因此要有一个办法解决这个问题。这个办法我以为就是“妙说”。所谓“妙说”,就是历史其里,文学其表,既有历史真相,又有文学趣味。
14. 在凤凰卫视《世纪大讲堂》上,主持人问我:你自我意识了50多年,自我确证了50多年,应该给自己一个说法了吧? 我不想这么早就给自己写“悼词”。不过他要问,那就说吧!我给出的说法就是,我好歹还是一个好玩的人。
15. 我把我的演讲风格分成3个境界:其一为“正说”,也就是以历史事实为依据,不胡说,不瞎说,保持一种严肃的治学态度;其二为“趣说”,即在坚持真实的基础上强调表述方式的栩栩如生,为了达到这个境界,我会加进去一些无厘头的搞笑语言,有时无厘头是必要的,这就像烧菜得加胡椒、味精等调料一样,能极大调动观众的听讲兴趣;其三为“妙说”,也就是在前两说的基础上对历史进行分析,给观众以启迪,这是最高的境界。
16. “我不是专家型的学者,我只是一个探路的人,是一个趟地雷的人,随时都有可能牺牲。”
17. 这就使我们觉得袁绍这个人好像有一种天才,凡是对他有利的正确的意见他一定是不听的,凡是对他不利的错误的意见他一定是要听的,那才是怪了。
18. 那时候江东的老百姓都称孙策为“孙郎”,称周瑜为“周郎”。郎,就是小伙子,有赞美的意思。所以,“孙郎”就是“孙帅哥”,“周郎”就是“周帅哥”……帅哥都是喜欢美媚的,所以孙策和周瑜分别娶到了当时最漂亮的两个女孩子……可以说这时的周瑜是战场、官场、情场,场场得意……反正我是很羡慕!
19. 袁术以为皇帝的称号就像现在我们市场经济条件下的商标一样,要抢先注册,他以为他抢先注册了皇帝的商标别人就不能把他怎么的了,没想到他反而成了“众矢之的”。