论语中孔子的语录(优选3篇)

时间:2019-06-06 08:35:30
染雾
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论语中孔子的语录 篇一

孔子是中国古代伟大的思想家、教育家,他的言行被记录在《论语》中,成为了后世人们学习和研究的重要资料。《论语》中的孔子语录不仅仅是一些智慧的箴言,更是对人生道德和社会伦理的深刻思考。本文将从孔子的言行中选取几个经典的语录,探讨其对个人修养和社会和谐的意义。

孔子曾说过:“人而无信,不知其可也。”这句话告诉我们,一个人如果没有信用,就不知道他是否可靠。信用是社会交往的基础,只有建立在信任的基础上,人与人之间才能互相合作,社会才能保持和谐稳定。孔子强调了人们应该做到言行一致,言而有信,行而果敢。只有这样,人们才能够互相信赖,共同为社会的发展贡献自己的力量。

另外,孔子还说过:“君子不器。”这句话表明了孔子对人的评价标准。君子不仅仅是指统治者或者贵族,更是一种道德和品质的象征。孔子认为,一个人的品德和修养才是最重要的,而物质的财富和地位只是外在的东西,不能真正反映一个人的内在价值。因此,一个人只有具备了高尚的品德和道德修养,才能成为真正的君子。

此外,孔子还强调了教育的重要性。他说过:“教无常师。”这句话告诉我们,教育应该是一个人终身的任务,而不仅仅是在学校里进行的一段时间。孔子认为,教育的目的是培养人的品德和智慧,使人们能够在社会中有所作为。因此,教育应该是一个人不断学习和进步的过程,而不仅仅是获取知识的手段。

综上所述,孔子的语录中蕴含着丰富的人生智慧和道德准则。这些语录不仅仅是对个人修养的要求,更是对社会和谐发展的指引。通过学习和理解孔子的语录,我们能够更好地认识自己,提高个人修养,同时也能够促进社会的进步和发展。

论语中孔子的语录 篇二

孔子是中国古代伟大的思想家和教育家,他的言行被记录在《论语》中,成为了后世人们学习和研究的重要资料。《论语》中的孔子语录不仅仅是一些智慧的箴言,更是对人生道德和社会伦理的深刻思考。本文将从孔子的言行中选取几个经典的语录,探讨其对个人成长和社会进步的意义。

孔子曾说过:“学而不思则罔,思而不学则殆。”这句话告诉我们,学习和思考是相辅相成的。单纯的学习只是机械地接受知识,没有思考的过程,那么这种学习是没有价值的。同样地,只有思考而不进行学习,那么我们的思考可能会偏离实际,导致错误的判断和决策。因此,学习和思考应该是相互促进的过程,只有通过学习来积累知识,通过思考来理解和应用知识,我们才能够真正地成长和进步。

另外,孔子还说过:“温故而知新。”这句话强调了对历史和传统的重视。孔子认为,只有通过对历史的回顾和传统的学习,我们才能够更好地理解和把握现在的世界。历史是人类经验的积累,传统是人类智慧的结晶,它们对于我们认识和改造世界都具有重要的意义。因此,我们应该保持对历史和传统的尊重和敬畏,从中汲取智慧和力量,为我们的未来奠定坚实的基础。

此外,孔子还强调了自我反省的重要性。他说过:“吾日三省吾身。”这句话告诉我们,一个人只有不断地反省自己,才能够不断地提高和进步。自我反省是一种对自己行为和思想的审视和评估,通过反省我们可以发现自己的不足和错误,从而及时进行调整和改进。只有不断地反省自己,我们才能够更好地认识自己,更好地发挥自己的潜力。

综上所述,孔子的语录中蕴含着丰富的智慧和启示。通过学习和理解孔子的语录,我们能够更好地认识自己,提高个人成长,同时也能够促进社会的进步和发展。孔子的言行不仅仅是古代的经验和教诲,更是对当代人们的启迪和引导。因此,我们应该认真学习和借鉴孔子的思想,为我们的个人和社会的发展做出积极的贡献。

论语中孔子的语录 篇三

论语中孔子的语录

  孔子字仲尼,鲁国陬邑人,祖籍宋国栗邑,中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派创始人。下面小编为你整理了论语中孔子的语录,希望能帮到你!

  1、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 一一一 孔子

  2、子曰:巧言令色,鲜矣仁。

  3、人无远虑,必有近忧。 一一一 孔子

  4、见善无不及,见不善如探汤。

  5、孔子曰:知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

  6、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。 一一一 孔子

  7、鞭扑之子,不从父之教。

  8、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 一一一 孔子

  9、自古皆有死,民无信不立。 一一一 孔子

  10、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。

  11、君子矜而不争,群而不党。

  12、岁寒,然后知松柏之后雕也。

  13、过而不改,是为过矣。 一一一 孔子

  14、君子坦荡荡,小人长戚戚。 一一一 孔子

  15、不迁怒,不贰过。 一一一 孔子

  16、君子之仕也,行其义也。

  17、逝者如斯夫,不舍昼夜。 一一一 孔子

  18、良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行。 一一一 《孔子家语》

  19、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 一一一 孔子

  20、述而不作,信而好古。《论语述而》

  21、不患莫己知,求为可知也。 一一一 解释:不怕别人不知道自己,只求自己作出成绩来。

  22、君子耻其言而过其行。 一一一 孔子

  23、人而无信,不知其可也 一一一 孔子

  24、学而不思则惘,思而不学则殆。 一一一 孔子

  25、学而时习之,不亦乐乎?

  26、敏而好学,不耻下问。 一一一 孔子

  27、不患人之不己知,患不知人也。 一一一 孔子

  28、孔子曰:吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。

  29、工欲善其事,必先利其器。

  30、君子周而不比,小人比而不周。

  31、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

  32、兴于《诗》,立于礼,成于乐。 一一一 孔子

  34、政者,正也。子帅以正,孰敢不正? 一一一 孔子

  35、学而不厌,诲人不倦。

  36、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为已任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?

  37、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。

  38、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!

  39、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。

  40、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。

  41、夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼,欲罢不能。 一一一 孔子

  42、君子坦荡荡,小人常戚戚。

  43、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其

不善者而改之。

  44、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。

  45、三人行,必有我师也。择其善者而从之,其不善者而改之。 一一一 孔子

  47、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

  49、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?

  50、芝兰生于深林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为困而改节。 一一一 孔子

  和孔子有关的寓言故事

  【一、满而不覆】

  孔子到庙堂参观,看到一种倾斜易覆的器皿,守庙的人言是宥坐之器。

  孔子曰:“我听言宥坐之器,虚则欹(倾斜),中则正,满则覆。明君常将它放在自己的座右。”

  孔子让弟子注水,果然如此。

  孔子叹道:一切事物哪有满而不覆的道理呢?”

  弟子问:“敢问有保持满而不覆的'办法吗?”

  子曰:“聪明睿智,守之以愚;功被天下,守之以让;勇力振世,守之以怯;富有四海,守之以谦。此所谓损之又损之道也。”

  【二、善与人交】

  晏婴是与孔子同时代的政治家,为孔子所敬重。

  一天,晏婴的车夫回家后,他的妻子要求离婚,车夫不解。

  其妻曰,“我今天在门缝中看到你驾车经过门口,晏婴那么矮,做了宰相,名震诸侯,还是那么朴实无华、自居人下;而你身高八尺,只是他的仆役,却意气扬扬、傲气冲天,你这样没有出息,所以我要离婚。”

  车夫听了这番话,就谦虚谨慎、发奋图强。

  晏婴知道后,也努力培养他,后来车夫官拜大夫。

  孔子尤其佩服晏子的交友之道,晏子交友,交情越久,他就越恭敬有礼,别人也越尊重他,从而能做到全始全终,所以孔子由衷地曰:“晏平仲善与人交,久而敬之。”

  【三、君子之态】

  孔子弟子公孙赤出使齐国,冉求替他的母亲,向孔子请求补助一些谷米。

  孔子曰:“给她六斗四升。”

  冉求请求再增加一些。

  孔子曰:“再给她二斗四升。”

  冉求认为太少,给了公孙赤母亲更多。

  孔子曰:“公孙赤到齐国去,肥马轻裘,威风凛凛。我听言过,君子只是雪中送炭,而不是锦上添花。”

  帮助他人周急不济富,对年轻人救急不救穷,这是君子的态度。

论语中孔子的语录(优选3篇)

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