染雾《大学中庸》心得体会 篇一
《大学中庸》是一本关于修身齐家治国平天下的经典著作。通过阅读这本书，我深刻体会到中庸思想的重要性和智慧之处。中庸不是极端，而是追求平衡和和谐。在大学生活中，我们也应该秉持中庸之道，做到心态平和、行为稳健，才能更好地面对挑战和取得成功。
首先，中庸思想告诉我们要保持内心的平和。大学生活充满了各种考试、竞争和压力，很容易让人感到焦虑和紧张。然而，过度的情绪波动只会影响我们的学习和生活。中庸之道教导我们要保持内心的平静，不被外界的变化所干扰，保持一颗宽容、平和的心态。只有心境平和，我们才能更加专注地学习和面对困难，取得更好的成绩。
其次，中庸思想还要求我们行为稳重。大学生活是一个自由开放的阶段，我们有更多的自主权和选择权。然而，过度放纵和无规矩的行为只会导致我们迷失自我，无法取得真正的成就。中庸之道教导我们要有规矩、有节制地生活，保持行为的稳健。这意味着我们要合理安排时间，不被琐事所困扰；要懂得拒绝诱惑，保持远离不良习惯；要养成良好的生活习惯，保持健康的身心状态。只有这样，我们才能在大学生活中取得良好的发展和成就。
最后，中庸思想教导我们要追求和谐。大学生活是一个充满了不同人和不同观点的环境，我们要学会与他人和谐相处。中庸之道告诉我们要多听取他人的意见，尊重他人的权益，保持和谐的人际关系。在团队合作中，我们要学会妥协和理解，不要过分坚持自己的意见。只有和谐相处，我们才能更好地发挥团队的力量，取得更好的成果。
总之，《大学中庸》给予了我很多启示和指导。在大学生活中，我们要保持内心的平和、行为的稳健，追求和谐相处。只有这样，我们才能更好地面对挑战、取得成功，并成为一个有价值、有品格的人。
《大学中庸》心得体会 篇二
《大学中庸》这本书给我带来了很多思考和启示。其中最深刻的体会是中庸思想的智慧和实用性。中庸思想不仅是一种理论，更是一种生活方式。只有将中庸思想融入到我们的日常生活中，我们才能更好地面对各种挑战和困境。
首先，中庸思想告诉我要保持内心的平衡。在大学生活中，我们面临着各种压力和困难。有时候，我们会感到迷茫和沮丧，不知道应该如何应对。中庸之道教导我们要保持内心的平和，不被外界的波动所影响。只有保持内心平静，我们才能更好地思考问题，找到解决的办法。例如，在面对一次失败时，我们不应该过分自责或气馁，而是要冷静思考，总结经验教训，为下一次的挑战做好准备。
其次，中庸思想还要求我要行为稳健。大学生活是一个自由开放的阶段，我们有更多的选择和决定权。然而，过度放纵和无规矩的行为只会导致我们迷失方向，无法取得真正的成就。中庸之道教导我们要有规矩、有节制地生活，保持行为的稳健。这意味着我们要合理安排时间，不被琐事所困扰；要懂得拒绝诱惑，保持远离不良习惯；要养成良好的生活习惯，保持健康的身心状态。只有这样，我们才能在大学生活中取得良好的发展和成就。
最后，中庸思想教导我要追求和谐。大学生活是一个多元化的环境，我们会遇到各种不同的人和观点。中庸之道告诉我要尊重他人的权益，保持和谐的人际关系。在与他人的交往中，我们要学会妥协和理解，不要过分坚持自己的意见。只有和谐相处，我们才能更好地发挥团队的力量，取得更好的成果。
总之，《大学中庸》是一本值得深入思考和研究的书籍。中庸思想不仅适用于大学生活，更适用于我们的一生。只有将中庸之道融入到我们的日常生活中，我们才能更好地面对挑战、取得成功，并成为一个有价值、有品格的人。
《大学中庸》心得体会 篇三
《大学中庸》心得体会
《大学》原是《礼记》中的一篇文章，作于春秋末年战国时期，写定于秦统一全国以后不久。它是我国儒家经典的组成部分，指有关政治
书中我最认同的一句话是“经—文”章里的“物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”大意是：通过探索了解道理，丰富知识，处事的意念诚实，对待事物的态度就客观了，人的心志就端正了，品行也就好了，家族也就可以整肃好，就能治理好国家，天下就太平了。如果我们都这样做，那该多好，天下能太平，是世界人民共同的心愿。书中我们都应该做到的是：“孝子事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其衰，祭则致其严”。大意是：孝敬侍奉父母时，应当尊敬他们，使父母高兴，父母生病时，应当表现出焦虑，他们死后，应当十分悲痛，祭拜父母时要严肃，这样才算孝敬。如果人人都能做到这两句话，那么人人都有丰富的知识、高尚的品德、端正的态度，那家族就会兴旺起来，国家就会强大起来，那国家之间将很友好，天下就太平了，这是多么美好，希望我们的明天更美好！
“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”这是古典诗文《大学》第一章里的句子。意思是《大学》的原理，在于使人们的美德得以显明，在于使天下的人革旧更新，在于使人们达到最好的理想境界。读书自然不是为了统治国家或者从政，说亲民可能扯得过远，古代的大学指君子之学，为人君，至于人，恐怕现在人或者学生早已忘了何为仁，当然我也承认，我从没有认真考虑过仁是什么含义；我读了《大学》这本书之后，并没有从其中悟得太多哲理，只是学会了一种处世心态。亲民、至善——大学之道，强调的不仅是人们的道德实践，它还要求把个人的道德修养应用于社会政治实践，是一个推已及人的过程。亲民，说到底，就是将自己的道德修养普遍地施及于天下百姓，并使天下百姓都能提认到自己心灵中所具有的`诚明性德。“已所不欲，勿施于人”，“严于律己，宽以待人”共同创造出一个和—谐社会，这样就能做到大学之道所谓的“止于至善”了。
《大学》总结了人一生实现远大理想抱负的模式，这就是：“修身、齐家、治国、平天下”。“所谓修身，在正其心者”，意思是所强调说的：如要提高自身的品德修养，关键在于须先要端正自己的心思（思想）。“所谓齐其家，在修其身者”，意思是所讲的要治好家族，关键就在于必先修养自身之品德。“所谓治国，必先齐其家者”，意思是所说的要治理好国家，关键须先治理好家族。“所谓平天下，在治其国者”，意思是所说的是要使天下太平，根本在于先要治理好国家。因此，把“修身”放在第一位，作为人生的第一大学问。“修身”就是我们所讲的“做人”。一个人只有先学会了做人，然后才能管理好自己的家庭，进而才有能力去治理一个国家，达到天下太平，人民安居乐业。如果一个人没有学会做人，连自己的事、自己家庭的事都管不好，那么，他就没有资格去做官、去治理国家，否则，将会给他人、给社会造成损害。所以说，一个人如果不知道怎样做人，不管他学富五车，有亿万财富，他的人生最终都是失败的人生。正如古人所说的：“官品即人品，做官先做人”。反过来讲，那些懂得做人，具有高尚的人格魅力的人，则永远被怀念、被学习。所以，古人说：“才智，德之资也；德者，才之师也”。
《大学》教导我们做人的道理，做人要以身作则，待人处事要心平气和。《大学》的宗旨在于弘扬光明正大的品德，在于使人弃旧图新，在于使人达到最完整的境界。上至国家元首，下至平民百姓，人人都要以修养品性为根本，若这个根本被扰乱了，家庭、家族、国家、天下要治理好是不可能的。而且做事要分轻重缓急，否则本末倒置就糟糕了……
学问不在于某一具体的技术，不拘泥于世俗的琐事。学问在于明辨世间的大是大非，在于促进社会进步，为天下人树立榜样。“君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则”。
