《四世同堂》读书笔记心得体会五篇(推荐3篇)

时间:2014-08-05 02:31:44
染雾
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《四世同堂》读书笔记心得体会五篇 篇一

《四世同堂》是一部描写中国传统大家庭的小说,通过家庭成员的生活故事,展现了中国封建社会的家族制度和道德观念。在阅读这本小说的过程中,我深受启发和感动,下面是我对于这本书的一些读书笔记和心得体会。

首先,这本小说以家庭为主题,突出了家族文化和家庭观念在中国传统社会的重要性。通过四个代陈家人的故事,作者生动地展现了家族的延续和传承,以及家族成员之间的亲情和责任。这使我想起了自己的家庭,无论是在过去还是现在,家庭对于每个人来说都是一个重要的支持和依靠。同时,这也提醒我要珍惜和维护家庭的和谐和团结。

其次,小说中塑造了一群鲜活的人物形象,他们有着各自的性格和命运。陈家的四代人各有特点,从陈师傅的孤傲和正直、陈阿婆的善良和慈祥、到陈福禄的聪明和机智,每个人物都给我留下了深刻的印象。通过这些人物的塑造,我发现每个人物都有自己的优点和缺点,他们的行为和选择也受到环境和时代的影响。这让我明白了每个人都是独一无二的,要尊重和理解每个人的差异。

第三,作者在小说中展现了封建社会的种种弊端和不公。在小说中,陈家的女性地位低下,受到男性的压迫和束缚。特别是陈福禄的妻子陈六儿,她的命运被家族和社会的规定所限制,无法自由选择自己的生活。这让我深感不平和不公,也引发了我对于女性权益的思考。我认为,每个人都应该享有平等的权利和机会,无论是男性还是女性,都应该受到公正的对待。

最后,通过阅读《四世同堂》,我也对于中国传统文化和价值观有了更深入的了解。这本小说不仅仅是一部家族史,更是展现了中国传统社会的风貌和变迁。从封建社会到现代社会,中国人民经历了诸多的变革和冲突,但传统的家庭观念和价值观念仍然深深地影响着我们。这让我明白了传统文化的重要性,也让我更加珍视自己的文化根源。

总之,《四世同堂》是一本值得一读的好书。通过阅读这本书,我不仅仅是享受了一段故事,更是获得了对于家庭、人性和文化的思考。这本书让我更加珍惜家庭的和谐和团结,也让我更加关注社会的不平和不公。希望更多的人能够读到这本书,并从中获得启发和感悟。

《四世同堂》读书笔记心得体会五篇 篇二

《四世同堂》是一部经典的中国小说,通过描写陈家四代人的故事,展现了中国传统家庭的价值观和道德观念。在阅读这本书的过程中,我受到了很多启发和感动。下面是我对于这本书的一些读书笔记和心得体会。

首先,这本书展现了中国传统家庭的特点和魅力。陈家是一个大家庭,四代人同堂生活,家庭成员之间的关系紧密而亲密。这让我想起了自己的家庭,虽然现在的家庭结构已经发生了很大的变化,但家庭的重要性从未改变。家庭是一个人成长和发展的温床,是一个人情感和精神的寄托。通过阅读《四世同堂》,我更加珍视和感恩自己的家庭。

其次,这本书塑造了一批鲜活的人物形象,每个人物都有着自己的特点和命运。陈家的四代人各有不同的人生经历和选择,他们有着各自的梦想和追求。通过这些人物的故事,我深感每个人都是独一无二的,每个人都有自己的价值和尊严。这让我明白了要尊重和关爱每个人,并且不断追求自己的梦想和目标。

第三,这本书反映了封建社会的弊端和不公。特别是对于女性来说,她们的地位和权益受到了很大的限制和压迫。陈六儿作为一个女性,她的命运被家族和社会的规定所束缚,无法自由选择自己的生活。这让我深感不平和不公,也引发了我对于女性权益的思考。我认为,每个人都应该享有平等的权利和机会,无论是男性还是女性,都应该受到公正的对待。

最后,通过阅读《四世同堂》,我对于中国传统文化有了更深入的了解。这本书不仅仅是一部家族史,更是展现了中国传统社会的风貌和变迁。从封建社会到现代社会,中国人民经历了诸多的变革和冲突,但传统的家庭观念和价值观念仍然深深地影响着我们。这让我明白了传统文化的重要性,也让我更加珍视自己的文化根源。

总之,《四世同堂》是一本值得一读的好书。通过阅读这本书,我获得了对于家庭、人性和文化的思考。这本书让我更加珍惜家庭的和谐和团结,也让我更加关注社会的不平和不公。希望更多的人能够读到这本书,并从中获得启发和感悟。

《四世同堂》读书笔记心得体会五篇 篇三

《四世同堂》记叙了北平沦陷后的畸形世态中,日寇铁蹄下和广大平民的悲惨遭遇、那一派古老、宁静生活被打破后的不安、惶惑与震撼。下面,小编在这给大家带来《四世同堂》读书笔记心得体会五篇,欢迎大家借鉴参考!

《四世同堂》读书笔记【1】

前段时间我在空闲的时间阅读了老舍的《四世同堂》这本书籍,这本书籍很长,从最初看时到最终看完将近用了一个多月的时间,期间一向沉浸在老舍为我塑造的那个世界,仿佛自我也是其中的一员,旁观了世界的沧海桑田、变化多端,与书中的人物共同历经酸甜苦辣、喜怒哀乐。当阅读完书籍中的最终一句话,故事戛然而止,心中却依旧萦绕着众多的感叹。

《四世同堂》这本书分为三部分,分别是《惶惑》、《偷生》和《饥荒》,主要讲述了在北平沦陷的八年中,在日本的侵略下,祁家四世同堂的生活和小羊圈胡同中各色人物的遭遇。经过一个个人物的故事,作者真实的为我们表露了在战争期间中国的社会现状,再现了那段满目疮痍的历史。

阅读这本书籍时其中的汉奸给我留下了很深刻的印象,在那个前途一片黑暗、黑白颠倒的世界,很多人物在权势的诱惑下选择了背叛自我的祖国,为日本人做事,例如以往拳打汉奸的金三爷,最终却因为日本人带来的生意好转而对他们心生感激,甚至还出卖了钱默吟先生,这前后之间的转变,令人唏嘘感慨,在利益面前,似乎一切都是脆弱的。读后感·然而我认为总有一些东西比生命还重要,那就是祖国,无论何时,都不能忘记自我的初心、不能丧失自我的气节、不能背弃自我的祖国,因为国家就是我们的避风港,有国才有家,国家强大,我们才能和平幸福。

结局的一句“起风了”,虽然故事戛然而止,然而历史的车轮缓缓向前,时间永远不会停止,我们的国家也最终一步步历经了那些坎坷挫折,从沉睡中苏醒,变得繁荣富强。历经风雨才能见彩虹,风雨之后便是晴天,黑暗之后将是黎明,无论如何,我们都要满怀期望,相信正义和光明总会到来。

《四世同堂》读书笔记【2】

读罢《四世同堂》,我的脑海里浮现出一位老人,他的眉头是紧锁的,嘴角却浮现出一抹冷笑,他的眼神中时而满是泪光和同情,时而又满是轻蔑,他就是老舍先生,随着他的笔端,我得以更近距离地体会到八年的战争与奴役,一切惶惑与饥荒,在腥风血雨中忍辱偷生的人们的痛苦与奋起……

八年的抗战亦是一场精神文化的大洗礼,瑞全,高第的冲出禁锢,投身革命,让

我看到了青年的力量,而钱先生的变化更让我看到了中国革命坚实的文化基础,如果说中国的旧文化是香美的玫瑰,那么只要武装起斗争的刺,坚强自己,就能让香美的玫瑰和刺联合起来,使玫瑰安全。

而绝大多数的中国人正是缺少了这一根刺,这本书中,典型代表便是瑞宣,他空有一腔热血,一身本领,却担负四世同堂的责任,“家”这个根深蒂固的观念,使他步步小心,对于自己的弟弟瑞丰,都不肯打一顿以示惩戒;面对日本人,他只能在心里仇恨,而将尊严、耻辱咀嚼,直到嚼成一滩苦水往心里灌。他认识到自己的怯弱,却又无可奈何;他想提起战刀,但感情上,他总是会先替家里人想想……正因如此,他没有决心,没有信心,没有可以一直走下去的道路!他或者永远不会被捕,不会受刑,可是也永远没有快乐!他的心受着酷刑。

这样的性格,没有刺的性格,是当时的北平人固有的,也是直至如今,还有许多人带有的,思想先进积极,而行动上却得过且过,愿意反抗,但却思前想后,最终决定保全自己的性命和亲人的安全,这样的后果作者曾反复强调,那就是“都得死!”——这是一声警钟,敲击在我们心上。

当生活中,有人插队时,我们为什么不理直气壮地让他退出?当职场上,有人滥用职权,假公济私时,我们为什么不举报?当世界上,日本拿下钓鱼岛的气焰愈加嚣张时,我们为什么只在网上大肆辱骂,而不做一些理性的,真正有用的事情?

或许你会说,一根刺的力量何其微弱,以卵击石或是特立独行,不过都是自取下策,正因人人如此,何以文明?何以公正?何以安全?

一根刺的力量即使再小,也会是切肤之痛,几根刺在一起,就已经使邪恶望而生畏,若是人人都不再做香美的玫瑰,而是一根有刺的玫瑰,那这个社会有怎么会不成为一个巨大的玫瑰园呢?

四世同堂是多少人的理想,可别忘了我们还有一个更大的家去关心,这个家需要的不仅是爱,还有我们的刺。

《四世同堂》读书笔记【3】

老舍先生一向是一个令人敬佩深爱的作家,生活在动乱年代的老舍先生,他的一生遭受了太多的苦难,正是这些波折的经历给了老舍先生创作的源泉,所以他的作品总能反映出时代的印痕,针砭事实,把当代人们的遭遇和感受融于作品,发人深省,成为时代的标签。而在老舍先生众多的荟萃中我们不得不提到的是他的代表作之一,中国现代长篇小说经典名著—《四世同堂》。

《四世同堂》这部小说是以卢沟桥事变爆发、北平沦陷为背景,以祁家四世同堂的生活为主线,形象、真切地描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层、各色人等的荣辱浮沉、生死存亡。作品深刻的反映出了广大人民群众在日军欺凌下的悲惨命运,同时谴责了卖国附敌者的丑陋。老舍以战争下的人性为笔触,为我们揭露了当时阴暗的社会。那种时代的烙痕成为读者不能磨灭的记忆。而通过人性丑恶余善良的对比,作者赞美了反抗侵略的勇敢无畏的人们,也鞭笞了卖国求荣的丑恶。在《四世同堂》里,我们看到了像祁老大爷这样正直,懂得民族大义与国家荣辱的令人肃然起敬的长者;我们看到了不屈不挠、深明大义的祁瑞宣;也看到了卖国求荣、贪图安逸的祁瑞丰;更看到了热血青年祁瑞全。一切不同人物的描写都深刻的反映出了那个动荡年代下的人物、社会的缩影,或英勇不屈、忠贞报国,或苟且偷生、卖国求荣。在《四世同堂》里发生的一切,作者无非是在告诉我们这样一个道理:一个民族的落后将会遭遇怎样的结局。

国破家必破。这个是我在《四世同堂》里看到的另一个道理。一个家族是不可能在国破的情况下依旧昌盛的,国破家必亡。就像小说里描写的一样,一个四世同堂之家最终也在侵略者的铁骑下、在战争的摧残下彻底的崩塌。我想一个四世同堂的大家族尚且如此,在战争中走向了瓦解,更何况那些千千万万的小家和小我呢?弱国无强家,只有把个人的荣辱和家族的兴衰和国家的命运系在一起,才能真正的求得生存之道,才能得到全面的升华。战争永远都是可怕的,它是对人性的一个全面的考验和挖掘,在生死的较量中我们往往最容易迷失了自我,做出错误的判断。而又有多少人可以做到像祁瑞宣、祁瑞全这样的刚正不阿?还是像祁瑞丰这样沦为走狗,出卖自己的国家、出卖自己的民族只为保全生命的完整?《四世同堂》为我们揭示的社会和生命太深刻也太沉重了,我们永远不敢设身处地的去想象,永远不敢面对在那种环境下的真实的自我挣扎。然而这就是老舍,一个饱经沧桑的伟大作家,他用有力的一支笔为我们刻画出一个如此沉重的世界,绝对值得我们用心去体会和品读。

《四世同堂》读书笔记【4】

一口气看完了老舍先生的名著《四世同堂》,仿佛置身于那血雨腥风的年代里古老的北平城中那处小小的小羊圈,谨慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略带忧郁的瑞宣、由隐士诗人变为革命斗士的钱默吟、任劳任怨的大嫂、热血青年瑞全、耿直的常二爷、狡猾却正直的白巡长、乐于助人的李四爷四大妈、无聊无耻的瑞丰、冠晓荷、阴狠的大赤包、蓝东阳、胖菊子、高亦陀、一步步堕落的招弟、聪明勇敢的桐芳、最终成为革命青年的高弟,还有孙七、小崔夫妇、陈长顺、小文夫妇、丁约翰……一个个鲜活的人物仿佛在眼前跳动,漫长的八年,发生在小羊圈的人们身上、一切北平人身上、一切中国人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗争,使我更深切地了解了中华民族的那段历史,那些从历史教科书上获取的比较抽象空泛的认识,仿佛有了血肉,而激发出无比的责任感、爱国心;虽然没有正面去描写大规模的战争场面,却仍然能使人深刻地体会到战争给人类带来的无穷的灾难,这部书堪称得上是中国版的《战争与和平》;无悔这近乎不眠不休的一日一夜。

老舍先生是我非常欣赏的中国作家,之前也不过看过他的话剧茶馆和几个短篇,‘马裤先生’、‘抱孙’、‘眼镜’…… 他那不着痕迹的幽默让我彻底折服,他笔下的人物仿若一幅幅漫画肖像,看似夸张滑稽,可是琢磨之下却又发现如此神似。这些令人啼笑皆非的滑稽人物也许是那个年代特有的产物,可是却也会一代代遗传到今天的我们身上;五千年的悠久历史,塑造了中华民族这一特殊的民族,在先生的笔下,总会看到活生生的自己,让人掩卷深思……

《四世同堂》读书笔记【5】

花了几个星期,断断续续读完了《四世同堂》。老舍真是个北京人,把北平的人、事,甚至是一草一木都写出神韵来了。说看这书能激发出什么爱国热情是假的,我就是觉得做人要有做人的准则。

北平沦陷了,日子还要过,大家都死了不是就怎么怎么好,死也是为了活。我开始就奇怪,为什么逃出去就是好的,留下来的就是懦弱无能。在我看来,乱世中不做违背良心的事,能够保全自身、保全家人,还能为别人多少也做些贡献,也是一种抗争。而且是广大人民群众最容易做到的,不是什么可耻的事情。毕竟,绝大部分人心里都有善良,可不是每个人都有勇气。到最后,连瑞宣也想通了,不象以前那么矛盾了。

我说,小说写得残酷。我以为像尤桐芳心地善良,又有勇气,必会有一番作为。结果呢,就稀里糊涂地被钱诗人炸死在台上了。什么都没能做,心中怀着那么大的仇恨,什么都没做成,还不是让日本人害死的,是让大家最最敬重的钱诗人。大家说钱诗人是导师,太言过其实了。他做那些事,有多少是为了爱国,又有多少是因为仇恨。如果他没有钱仲石那么个儿子,没有冠晓荷那么个邻居,谁知道他会不会像牛教授那样啊。因为国仇家恨把他逼到了那个份上,任何人都会去反抗、去斗争。老舍也没想把他写成完人,他为了报仇害死了无辜的人,日后也必要为此而忏悔。

大赤包、蓝东阳、胖菊子这些人品质低劣是罪有应得。而像冠晓荷和祁瑞丰,老舍简直都不愿意去批判他们,只说他们是无聊。他们是北京文化的极端产物,下场可算是滑稽。一心做汉奸、做特务、做日本人的走狗,最后还是叫日本人给弄死了。北京人的性格,在太平岁月是最好的,对谁都那么客气有礼。可是到了战争年代,却只懂得忍,逆来顺受、不敢反抗。

我不是不喜欢钱诗人,我对他就没什么感觉。但我喜欢他的一句话,大意是:到什么时候都不许灰心,因为一个人要是灰了心,就只能看到别人的不好,而看不到自己的堕落了。什么时候都要怀着希望,不能绝望。

“千里刀光影,仇恨燃九城。月圆之夜人不归,花香之地无和平。一腔无声血,万缕慈母情。为雪国耻身先去,重整河山待后生。”就是要有待后生的信念。信心也是一种美德。

《四世同堂》读书笔记心得体会五篇

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《四世同堂》读书笔记心得体会五篇(推荐3篇)

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