《于丹论语心得》读书心得 篇一
在《于丹论语心得》一书中,作者于丹通过对论语的解读和心得体会,向读者传递了关于人生、道德、修养等方面的智慧和启示。在阅读这本书的过程中,我深受启发,从中学到了许多有关修身养性的重要观点,并对自己的人生观和价值观有了更深入的思考。
首先,作者强调了人的修养和道德的重要性。在《于丹论语心得》中,作者以论语中的经典语录为基础,通过解读和点拨,告诉读者如何在日常生活中做一个有修养、有道德的人。作者提到,人的修养不仅仅是指外在的举止得体,更重要的是内心的修养,即人的道德修养。只有内心修养到位,人才能真正成为一个有情有义、有道德操守的人。这让我深刻地认识到,人的修养是一个长期而艰苦的过程,需要不断地自我反省和自我修正,才能趋近于完美。
其次,作者强调了人与人之间的关系。在《于丹论语心得》中,作者通过对论语的解读和分析,告诉读者如何处理人际关系,如何与他人相处。作者提到,人际关系是人生中不可避免的一部分,如何与他人和谐相处,是每个人都需要思考和努力的问题。通过学习论语中的智慧,我明白了与人相处的重要原则是“诚心待人”。只有真诚对待他人,才能建立起互信和友谊,才能在人际关系中取得成功。这让我深刻反省了自己与他人相处的方式,意识到自己在人际交往中的不足之处,并且下定决心要改正和提升自己。
最后,作者强调了人生的意义和价值。在《于丹论语心得》中,作者通过对论语的解读和理解,告诉读者人生的真正价值在于“修身齐家治国平天下”。作者认为,人生不仅仅是为了个人的享乐和成功,更重要的是为了社会和他人的利益而奋斗。只有在为他人谋福祉的过程中,人才能找到真正的快乐和满足感。这让我深深地感受到,人生的意义不仅仅在于个人的成就和幸福,更在于为他人和社会做出贡献。我决定在以后的生活中,要更加注重与他人的互动和关怀,为他人的福祉贡献自己的力量。
通过阅读《于丹论语心得》,我对人生、道德、修养等方面有了更深入的认识和思考。我深受作者的启发,认识到人生的真正价值在于修身齐家治国平天下,决定在以后的生活中更加注重自身的修养和与他人的关系,努力为社会和他人做出贡献。我相信,只有通过不断地学习和反思,才能成为一个有道德修养、有人生智慧的人。
《于丹论语心得》读书心得 篇二
在阅读《于丹论语心得》这本书的过程中,我深深地被作者的智慧和见解所吸引。通过对论语的解读和理解,作者向读者传达了关于人生、道德、修养等方面的重要观点,让我有了更深入的思考和体悟。
首先,作者在《于丹论语心得》中强调了修身养性的重要性。在论语中,孔子提到“学而时习之,不亦乐乎”,强调了学习的重要性。作者通过对这一观点的解读,告诉读者只有通过不断地学习和修身,才能提高自己的修养和道德境界。这让我深刻认识到,学习是一个持续不断的过程,只有不断地学习和实践,才能不断地提高自己的修养和素质。
其次,作者在《于丹论语心得》中强调了与人相处的智慧。在论语中,孔子提到“己所不欲,勿施于人”,强调了待人以诚和善待他人的重要性。作者通过对这一观点的解读,告诉读者与人相处要真诚和善良,要尊重他人的感受和权利。这让我深刻认识到,与人相处要注重沟通和理解,要尊重他人的独立性和个性差异,才能建立起良好的人际关系。
最后,作者在《于丹论语心得》中强调了人生的意义和价值。作者认为,人生的真正价值在于为社会和他人做出贡献。只有在为他人谋福祉的过程中,人才能找到真正的快乐和满足感。这让我深深地感受到,个人的成就和幸福只是人生的一部分,更重要的是为他人和社会做出贡献。我决定在以后的生活中,要更加注重关爱他人,为他人的福祉贡献自己的力量。
通过阅读《于丹论语心得》,我对人生、道德、修养等方面有了更深入的认识和思考。我深受作者的启发,认识到人生的真正价值在于为社会和他人做出贡献,决定在以后的生活中更加注重自身的修养和与他人的关系,努力为社会和他人做出贡献。我相信,只有通过不断地学习和反思,才能成为一个有道德修养、有人生智慧的人。
《于丹论语心得》读书心得 篇三
《于丹论语心得》读书心得
在平日里,心中难免会有一些新的想法,可以记录在心得体会中,这样可以记录我们的思想活动。那么心得体会到底应该怎么写呢?以下是小编整理的《于丹论语心得》读书心得,仅供参考,大家一起来看看吧。
说实话,看《于丹论语心得》之前,我是怀着走形式应付的心情。没想到开卷有益,越看越想看,这本书仿佛有一种魔力引人入胜,所以我也就下决心要读好这本书。于是手捧该书,我都觉得自己好像高大了许多,仿佛自己变得有学问了。读后虽不能大彻大悟,但感触颇深,给人一种心灵的触动,心中顿生一份感悟。
感悟之一,比如:“每个人的一生中都难免有缺憾和不如意,也许我们无力改变这个事实,而我们可以改变的是看待这些事情的态度。”这是于丹给我们讲述《论语》的精华之一,就是告诉我们,如何用平和的心态来对待生活中的缺憾与苦难。人首先要能够正确面对人生的遗憾,不要纠缠在里面,一遍遍地问天问地,这样只能加重你的痛苦。第二个态度是,要尽可能地用自己可以做的事情去弥补这个遗憾。一种遗憾,如果被放得很大很大,放大后的遗憾,将使你错过弥补遗憾的最好时机。承认现实的不足,通过自己的努力去弥补这种不足,这就是《论语》告诉我们对待生活缺憾的态度。
感悟之二:人们常说,在家靠父母,出门靠朋友。社会环境中朋友是最重要的,从你的朋友身上可以照见自己的影子。其实,人这一生有什么样的朋友,直接反映了他是一个什么样的人。好朋友就是一本书,他可以打开你的整个世界。我们经常说物以类聚,人以群分。什么样的人,你只
要观察他的社交圈子,从这样一个外在环境可以看到他内心的价值取向。那么什么样的朋友对我们来说才算是好朋友,好朋友的标准是什么,会给我们的生活、事业带来什么样的帮助;什么样的朋友算是坏朋友,会给我们的人生带来怎样的影响,我们又如何来分辨好朋友和坏朋友呢?于丹教授在讲论语时,谈及交友就有非常明确的标准,谓之,‘益者三友,损者三友’。也就是说,好朋友有三种,坏朋友也有三种:友直、友谅、友多闻,是好朋友;友偏辟、友善柔、友便妄,是坏朋友。友直就是说要为人正直,要坦荡,要刚正不阿,一个人不能有谄媚之色,要有一种朗朗人格,在这个世界上顶天立地。朋友的'人格可以映照、校验你的人格,可以在你怯懦的时候给你勇气,可以在你犹豫不决的时候给你一种果断,这是一种好朋友;友谅,也就是宽容的朋友。其实,宽容大多数时候是一种美德,是这个世界上最深沉的美德之一,我们会发现,当我们不小心犯了过错或者对他人造成伤害的时候,有时候过分的苛责和批评,都不如其实,交什么样的朋友,怎样与朋友相处,考验的是我们的眼光和智慧,我们读论语,听于丹讲论语,从中学习到的是一种审视、明辨的能力,是宽容、不为己堪的态度。选择一个朋友就是选择一种生活方式,而能够选择什么样的朋友,先要看自己配交什么样的朋友,自己站在一个什么样的人生坐标上,只有明确了自己的修养,才是交到好朋友的前提。论语是道德与智慧的凝结,他是一个循循诱导的老师,又是一个正直、坦率、宽容的朋友,它是一个映射着我们道德情操、品性修养的镜子,让我们在生活中找准自己的方向,多一份艺术和智慧,多一份清醒与闲暇,多一份享受生活馈赠的心情。