中国文化作文(经典3篇)

时间:2014-04-05 09:11:32
染雾
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中国文化作文 篇一:传统节日与中国文化

中国拥有丰富多彩的传统节日,这些节日不仅是中国人民的重要节庆活动,也是中国文化的重要组成部分。这些传统节日不仅反映了中国人民的价值观和生活方式,也体现了中华民族的传统文化传承与创新。

中国的传统节日有很多,其中最有代表性的就是春节。春节是中国农历新年的第一天,也是中国最重要的传统节日之一。春节的庆祝活动持续了数千年,包括贴春联、贴窗花、吃团圆饭、放鞭炮等。春节的传统习俗代表了中国人民对新年的祝福和期盼,也展示了中国人民的团结和亲情。

除了春节,中国还有丰富多样的传统节日,如端午节、中秋节、清明节等。每个节日都有其独特的庆祝方式和习俗。例如,在端午节,人们会吃粽子、赛龙舟、挂艾草等,以纪念屈原,并驱邪避瘟;而在中秋节,人们会赏月、吃月饼、赏桂花,表达团圆和思乡之情。

这些传统节日不仅是中国人民的重要节庆活动,也是中国文化的重要组成部分。它们体现了中国人民对传统文化的尊重和传承,同时也吸引了世界各地的人们前来了解和体验中国文化。传统节日的举办不仅能够促进文化交流与互动,也有助于增强国家的文化自信。

然而,随着现代化的发展和社会变迁,传统节日也面临着一些挑战。一些传统习俗逐渐被现代生活方式所替代,传统节日的深层含义和文化内涵也有可能被淡化。因此,我们应该保护和传承传统节日,让它们继续发挥其社会和文化的作用。

总之,中国的传统节日是中国文化的重要组成部分,它们不仅反映了中国人民的价值观和生活方式,也体现了中华民族的传统文化传承与创新。我们应该珍视和传承传统节日,让它们继续为人们带来欢乐和思考。

中国文化作文 篇二:中国传统文化的魅力

中国传统文化是世界上最古老、最丰富、最深远的文化之一,它凝聚着中华民族几千年的智慧和创造力,展现了中国人民的价值观和精神追求。中国传统文化以其独特的魅力吸引着世界各地的人们。

中国传统文化的魅力体现在多个方面。首先,中国传统文化注重家庭和社会的和谐。中国人民重视家庭的纽带和亲情,注重人与人之间的相互关爱和尊重。传统文化中的家庭伦理和社会道德观念,使中国社会保持了较高的稳定性和凝聚力。

其次,中国传统文化强调人与自然的和谐。中国人民崇尚自然,注重人与自然的相互关系和平衡。传统文化中的儒家思想和道家思想,都强调人类应该顺应自然,与自然和谐相处。这种观念在中国的建筑、园林、绘画等艺术形式中得到了充分的体现。

此外,中国传统文化还注重个人修养和人格塑造。传统文化中的儒家思想和佛教思想,强调个人的道德修养和自我完善,追求内心的宁静和智慧。这种追求在中国的文人墨客中得到了广泛的传承和发展,形成了独具特色的文化氛围。

然而,随着现代化的发展和社会变迁,中国传统文化也面临着一些挑战。一些传统价值观和文化传统逐渐被时代的洪流所冲击,传统文化的内涵和精髓也有可能被淡化。因此,我们应该保护和传承中国传统文化,让它继续发挥其独特的魅力和影响力。

总之,中国传统文化以其独特的魅力吸引着世界各地的人们。我们应该珍视和传承中国传统文化,让它继续为人们带来智慧和力量,为世界文明的发展作出更大的贡献。

中国文化作文 篇三

中国文化作文7篇

  第一篇:为中国文化出一份力

  肯定有人想问我什么是为中国文化出一份力,我可以肯定地告诉你中国文化是以德、谦、虚和宽容这四大类为主,这时肯定又有人要问什么是德、谦、虚和宽容,我的回答是:德也就是道德,德这个字在古代随处可见,在古代我们的祖先孔子教导我们要仁,爱人等思想主义,到现在孔子的思想对中国文化有很大的影响。你想连古代都为中国文化做出了一份力,现代的我们是不是也要出一份力呢!做一个有道德的人,这是我们每一个人一生的课程。

  谦就是谦让,俗话说:退一步海阔天空。从这句话体现出谦让是遇到困难是的灵

丹妙药,使一切仇恨化为乌有,谦让是一种深厚涵养,它能陶冶情操,带给你心灵的宁静。曾经,在战国时期,有一个故事我想大家都听过就是廉颇和蔺相如的故事……

  虚就是谦虚大家都知道的,我就不罗嗦了……

  总之,人应该端正态度,完善自己,为中国文化出一份力!

  篇二:谈谈中国文化

  可以说中国的文化是很少能有国家与之比拟的,因为它们都是中国古代人民汗水与智慧的结晶,应算是整个华夏民族的骄傲。例如长城吧,不看内在,光是长度就让人为之震撼;在看看圆明园,不想原样,光看现在一些残园,也让尔等大吃一惊,所以说中国的文化是不可估量的。

  但是,任何事物有利必有弊。

  想想现在的中国,已在世界上有了一些地位,而其中一部分是靠中国古文化所影响的,就像国人与外人交谈,内容大多是:以后有时间一定要多去长城参观参观,去长江黄河游览游览。谈到这些时,大多中国人都感到自豪,但谁又曾想到如果一寐靠着先祖留下的一些财产而扬名,那中国迟早会再次落后,那这些财产又有何意义呢?

  其实不免可以这样看,中国的古文化建筑让世界注意我国,那我们就应借势发展中国,展现中国。所以我们应把中国历史看作是一次壮大中国的机会,而不是一个结果。

  再者从中小学生的教科书来看,其中有一半是在写旧社会或中国历史的吧,仔细想来又有何太多意义,倒不如想想现在或未来,了解了解新时代不是吗?

  以上不过是以一个中学生的角度去看待现在的中国,而不是妄自尊大,要求中国应怎样做。

  篇三:仰望中国文化

  我站在中国文坛史前,仰望一个一个的仁人志士,在他们的身后,我看到了不畏艰难,敢于攀登的灵魂。是他们组成了中国优美的文化。

  你说:非淡泊无以明志,非宁静无以致远。所以你甘心卧于隆中,你说:非学无以广才,非志无以成学。所以你知天文,晓地理,辅佐刘备,效劳刘禅。司马懿曾赞你曰:天下奇才也。

  你说:天子呼来不上船,自称臣是酒中仙。所以你不畏惧权势,显示豪情。一句千古诗才,蓬莱文章建安骨,一身傲骨,青莲居士谪仙人写出了你的性格特点。你的名声之大,人们称你说:笔落惊风雨,诗成泣鬼神。

  你说:持节云中,何日遣冯唐?所以你的满怀壮志得以表现了淋漓尽致,你说:但愿人长久,千里共婵娟。所以你的心胸旷远,毫不悲观。

  你说:人生自古谁无死,留取丹心照汗青。所以你的凛然正义,爱国激情得以被后人传诵至今。

  仰望名人,我感受到了他们之所以成功的原因;仰望名人,我的思想得到了净化;仰望名人,我发现中华的文化是如此魅力非凡。仰望名人,我决定自己也要做一位名人,做一个大写的人,为中国的《名人传》记上我的名字。

  我要快嘴说出天下事,巧手写出好文章。我要激情满怀吟华音,妙语读尽古佳人。

  我站在中国文坛史前,又一次仰望名人。不过,我的仰望之后不再敬仰,而增加了一份动力,向名人学习的动力。

  仰望变为了学习……

  篇四:中国文化,我们共传承

  阳光洒落在幽静的花园里,梧桐叶斑驳的`影子落在我身上。我席地而坐,膝上摊开一本厚厚的《论语》,不停地读着、背着,一股清新、淡雅、古朴的墨香沁入心脾。身旁,一只又一只小鸟儿飞来飞去,美丽的歌声时而婉转动人、时而清脆动听。

  敏而好学,不耻下问,国学教我们学习方法;己所不欲,勿施于人国学教我们为人处事;百善孝为先国学教我们孝敬之道。

  中国文化,就是风雨中坚忍不拔的大树,无论有多大的困难都无法将他打败;就是风雨时同舟共济的努力,团结一心用爱温暖每一个人;就是风雨后七色的彩虹,只有在与困难搏击之后才会显现。

  5。12,我要爱。在5。12特大地震中,我们泪流满面,在巨大困难面前,所有同胞众志成城;20XX,中国北京。在圣火遭遇困难的时刻,中华儿女不惜一切代价,在XX奥运之风吹遍世界的时候,炎黄子孙热情欢迎各国各族人民。这,不就是中国文化所倡导的吗?这,不就体现出了中国文化经久不衰吗?

  其实,中国文化就在我们细小的举动中流露。在早上,妈妈耐心的叫我们起床;上学路上,不随便攀折树木;学校里,见到师长礼貌问好;上课时,谦虚认真地倾听;课间,朋友互相帮助,不耻下问……国学并不是一定多么深奥的哲学,而是在最细微中体现的。人们常说腹有诗书气自华,的确如此,但是腹有诗书却不能够真正做到书中所讲,岂不是变成了书呆子?!现在的人,大多都是一肚子学问,却显得特别肤浅,是他们学问少吗?不,是他们做不好。在如此发达的21世纪,我们需要的是高素质的知识型人才,之所以把高素质放在前面,是为了强调文明、礼仪、帮助、关爱、感恩等素质的重要性。而这些素质就是直接或间接的来自中国文化,这些中国文化,就是大家所说的国学。

  中华五千年孕育了博大精深的民族文化,21世纪中国文化,就在我们手中!让我们共同传承,让我们发扬光大!

  篇五:悠久的中国文化

  我爱那飞流直下三千尺,疑是银河落九天的庐山瀑布;爱那日出江花红胜火的江南;爱那两岸猿声啼不住的长江三峡;更爱那祖国几千年来的灿烂悠久的文化。

  刘贞亮说过以茶可行道,以茶可雅志茶,可以陶冶人的情操,还可以清心养神。茶道起源于中国,已有一千多年的历史。茶道的重点在道,道指修心养性,参悟大道。专家认为:中国的茶,能用来养性、联谊、示礼、传情、育德,直到美化生活。宋徽宗赵佶是一位

  茶饮爱好者,他认为茶的芬芳品味,能使人闲和宁静、趣味无穷:至若茶之为物,擅瓯闽之秀气,钟山川之灵禀,祛襟涤滞,致清导和,则非庸人孺子可得知矣。中澹闲洁,韵高致静。庄晚芳教授提出中国的茶德应是廉、美、和、敬,并加以解释:廉俭有,美真康乐,和诚处世,敬爱为人。

  京剧是中国的国粹,已有200年的历史。京剧通过程式的表演手段叙演故事,刻划人物,表达喜、怒、哀、乐、惊、恐、悲思想感情。角色可分为:生、旦、净、丑四大行当。人物有忠奸之分,美丑之分、善恶之分。各个形象鲜明、栩栩如生。京剧是歌舞、说唱、杂技的综合艺术形式。并具有文学、音乐、舞蹈、美术等多种艺术内涵。不同的艺术角色,表现不同性格、身份、年龄的不同人物类型。过去,戏剧界常说千斤话白四两唱。京剧也不例外,总以说白为主,必候偶有感触时方起唱工。或为叙景而唱、或为情急而唱、或为叹息而唱、或因悲痛而唱、或感慨而唱、或因想念而唱、或因愤恨而唱、或因恐惧而唱等等。

  祖国文化,灿烂悠久,这使每一位炎黄子孙都无比骄傲,无比自豪,祝祖国明天更美好!

  篇六:中国文化的善与恶

  对于中国文化,不知道你了解多少,她毕竟有着五千年的灿烂文化史,她有威武不能屈意志,又有富贵不能淫的高尚品格,有大丈夫能屈能伸的气质,还有君子坦荡荡的气拔山河的豪情壮志……这些都无时无刻不反映着中国的灿烂文化。

  中国自古就有勿以恶小而为之,勿以善小而不为。虽看起来不很起眼的几字却蕴藏着巨大的人生哲理,把中国文静化推向高潮,|||只这几个字却领导中国人百年来做事衡量好坏的一个标尺。

  这句话出自东汉末年三国初期刘备之口,《三国演义》中是刘备在白帝城把后主刘禅托给诸葛亮后,对刘禅地临终遗言。希望刘禅能用这句话来治国平天下。然而,刘禅没能学会,却给后人造成了很大影响。

  那到底什么是勿以恶小而为之,勿以善小而不为呢?我们怎样去理解呢?从字面上不难理解,不要因为善事小我们就不去做,刘备能在近两千年前就提出了这样地思想,可想而知中国的灿烂文化源远流长。

  那我们怎样才能做到勿以恶小而为之,勿以善小而不为呢?其实也很简单,就是坏事再小也不要去做,善事再小也要努力完成,例如:为了朋友义气而出手相助虽看上去不起眼地小事不顾后果的茫一目跟从,只能范更大地错。然而,社会上却有很多微不足道地小事等待这我们去帮助,既使善事再小,哪怕是在路边拣起一个垃圾瓶放进垃圾箱里,也会让人改变对你的看法。

  那么,作为中学生我们对中华文化的善与恶应该怎样对待呢?作为中学生,我们除了认真努力学习外,更应该在学习之余用更多的时间去了解中华文化,去学习中华文化。现在,中华文化不仅在影响着中国的发展,而且对世界的文化、经济、政治等领域都有着深远的影响。所以,我们一定要继承和发展中华文化。

  除了勿以善小而为之,勿以恶小而不为以外,中国的灿烂文化还有很多,虽说在近代中国文化也曾受到外来文化的破坏,但五千年来的中国文化仍保持着它的灿烂辉煌!

  总之,中国文化对世界的发展有很大的影响……

  篇七:泪水!中国文化

  你给我一滴眼泪,我就可以看见你心中全部海洋。 题记

  我说中国文化的一半,是浸在海水中,咸涩焦灼,凄苦迷离,构建了华夏的高阁。

  回望历史,我无法不直视那些才华横溢的诗人,无法躲避他们脸上长流的眼泪,那泪是一种包含,包含了人生诸多的坎坷,包含了时代留下的痕迹,包含了华夏文化蹒跚的脚步。 你听,李白在哭,哭声中是他一醉千年的姿态;你听,杜甫在哭,哭声中是他对国泰民安的期待;你听,李煜总是在哭,哭声中是他渴望雕栏玉砌的悲哀;你听,陆游在哭,哭声中是他未见王师北定中原日的沉痛。于是泪飘洒,凝结为华夏后裔晶莹璀璨的瑰宝,那一行行,一首首,至今仍闪耀于华夏文化之中。

  也许,只有在眼泪中,情感才会表现的赤裸裸,是的,困难是痛苦的,但只要我们面对,那我们也就无憾。天灾人祸,伟大的中国人民从未在磨难中倒下。

  5。12地震,摧毁了近半个中国,那些在地震中变得孤独的孩子,慢慢的,流淌出他们的泪,他们哭了……那一夜,好像无法到达尽头,无法再看到黎明,好像哭了有半个世纪长……泪水无言,款款流淌,汇聚成八方来援,汇聚了万众一心,汇聚了众志成城,泪水中,我们又变得坚强!那一刻,在自然灾害中,汶川的泪水为中华文化再添上一笔中国人民是坚强的,中华民族是坚强的民族。泪水中,我依稀看见一张张笑脸,依然看见那赤裸裸的情感,于是,我悄然泪下……

  你说,中华文化是不是那样苦涩,像泪水一样,咸咸的,苦苦的。

  我在此期待着看到中国人民的坚强,泪水的坚强,我期待中华文化就像在泪水中浸泡过一样坚不可摧,我期待我们的泪水能再次体现我们昂扬向上的精神。

  于是,我双手合十,天边出现一道闪亮,它在告诉我五千年中华文化的历程。

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