染雾大学语文议论文作文800字 篇一
题目：大学生应该重视语文学习
引言：语文是人类最为基础的学科之一，对于大学生来说，语文学习更是至关重要的。然而，随着社会的发展和教育理念的改变，越来越多的大学生对语文学习不重视。本文旨在探讨大学生应该重视语文学习的重要性。
正文：
首先，语文学习是培养思维能力的基础。语文学习不仅仅是背诵诗词、记古文，更重要的是培养学生的思维能力。通过学习语文，大学生可以锻炼自己的逻辑思维和表达能力，提高解决问题的能力。语文学习中的阅读理解、写作等能力训练，能够培养学生的思维敏锐性和创新能力。只有具备了扎实的语文基础，大学生才能在学习和工作中具备更强的竞争力。
其次，语文学习是传承文化的桥梁。语文是人类文化的载体，通过学习语文，大学生能够更好地理解和传承中华优秀传统文化。通过学习古代文学作品，大学生能够感受到历史的厚重感和传统的智慧，增强文化自信。同时，语文学习也是了解多元文化的途径，通过阅读各国文学作品，大学生能够开拓视野，增加对不同文化的理解和尊重。
再次，语文学习是提高综合素质的重要途径。语文学习不仅仅是为了应对考试，更是为了提高综合素质。通过学习语文，大学生能够培养自己的审美情趣和艺术鉴赏能力，提高自己的素质修养。同时，语文学习也是培养大学生的人文关怀和社会责任感的重要途径，通过阅读文学作品，大学生能够更好地关注社会问题，增加对社会的责任感。
结论：
大学生应该重视语文学习，因为语文学习不仅仅是为了应对考试，更是为了培养思维能力、传承文化和提高综合素质。只有重视语文学习，大学生才能够更好地适应社会发展的需求，增加个人竞争力，为自己的人生发展打下坚实的基础。
大学语文议论文作文800字 篇二
题目：大学语文教育需要创新
引言：随着社会的发展和教育理念的改变，大学语文教育也面临着新的挑战。传统的语文教学方法已经无法满足当代大学生的需求，因此，我们需要创新大学语文教育。本文旨在探讨大学语文教育需要创新的原因和方法。
正文：
首先，大学语文教育需要创新的原因是学生的学习方式发生了变化。随着信息技术的快速发展，大学生的学习方式也发生了巨大的变化。传统的课堂教学方式已经无法满足学生的需求，大学生更倾向于自主学习和合作学习。因此，大学语文教育需要采用更加灵活多样的教学方法，鼓励学生积极参与，培养学生的学习兴趣和主动性。
其次，大学语文教育需要创新的方法是注重实践和应用。传统的语文教育往往以知识传授为主，忽视了实际应用能力的培养。大学生需要通过实际操作和实践活动，将所学的语文知识应用到实际生活中。例如，可以通过写作、演讲等方式，让学生提高自己的表达能力和沟通能力。同时，可以组织学生参观文化名胜、参与社会实践等活动，让学生更好地理解语文的实际意义和社会价值。
再次，大学语文教育需要创新的方法是注重跨学科的融合。传统的语文教育往往把语文与其他学科割裂开来，导致学生对语文的学习兴趣不高。而现代社会对综合素质的要求越来越高，大学生需要具备跨学科的能力。因此，大学语文教育应该与其他学科进行融合，通过跨学科的教学方法，培养学生的综合能力和创新精神。
结论：
大学语文教育需要创新，因为学生的学习方式发生了变化，传统的教学方法已经无法满足学生的需求。创新大学语文教育的方法可以包括注重实践和应用，注重跨学科的融合。只有通过创新，才能够让大学生更好地适应社会发展的需求，提高个人竞争力，为自己的人生发展打下坚实的基础。
大学语文议论文作文800字 篇三
子曰：“君子喻于义，小人喻于利。不义而富且贵，于我如浮云。”
何谓有人品?看人品重在看做事，需要恰到好处，因时制宜，因地制宜;何谓制宜?首先讲究为人的正气，当做就做，不该做就不做，这便是讲究做人，人品之所在，是天长地久的法门。
古有伍子胥为楚国所通缉。在被追逃的途中，他偶遇一渔夫。那渔夫见其窘困便备饭食招待他，也认出了眼前这位便是万金悬赏的伍子胥。但渔夫并没有为高额赏金所动，为了保证伍子胥的绝对安全，渔夫甚至选择投湖自尽。
好一位渔夫，在选择利与义的关口，他毫不犹豫，用自己的死来誓守伍子胥的秘密，这种选择，又是哪些人可以轻松作出如此决定的!
义是什么，是可以用生命维护的最崇高的人品。
一个人品质的高贵，并不在于身份的高贵，而是看你可以为之付出什么，可不可以为之牺牲。
海不择细流，能成其大;山不拒细壤，故能就其高。而水不成溪，尘不成漠，关键就是看其对于义与利的价值观，并非是来者不拒，而是有着其自身海纳百川的胸怀。
1923年，美国福特公司有一台发动机发生了故障，所有维修人员都无法解决。有人向公司推荐了恩坦因曼斯。他来到之后，铺上一张席子，什么也没有做，仅仅用耳朵听，三天之后便找到了问题所在，这使得福特公司的经理福特先生大为称奇。
当时，思坦因曼思只是供职于一家小公司，而且是一位小小修理工。福特先生得知此情况，亲自去拜访思坦因曼思，并用1万美元的薪水，欲聘任恩坦因曼斯来福特公司工作，没想到却遭到了思坦因曼斯的拒绝，其原因不是其他，而是因为那家小公司的老板在其最窘困的时候伸出手帮助了思坦因曼斯。在思坦因曼斯看来，自己绝对不能因为高薪而离开这个曾经有恩于自己的公司。
这令福特甚是感动。最终，福特选择花大价钱将那个小公司一并收购，就是因这家公司有一位技艺高超且人品高尚、不顾名利、知恩图报的恩坦因曼斯。
人品，是至高无上的，也是最难的财富。崇尚人品，可以汇聚细流，成就其天地浩渺。
德者，得也。要有所得，就应有所德，有崇高的人品。
正气，时穷节乃见，道义为根本。人，正是凭着这一股正气，才会有所作为，名垂青史。
大学语文议论文作文800字 篇四
遍读经子之书，知圣贤之本道，观山水之色，闻风雨之声，通物理而道之于口，此“言”也。而“行”出于“言”，始于人之良知，成于人之责任，精于人之胆魄。故曰：言行合一，成仁人智者之道，彪炳千古之伟绩也。
言行合一，需要“泰山崩于前而色不变”的胆识。
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世天太平。”年岁尚幼的王守仁，心中存在圣人之志。然，无道的宦官怒于他的直言敢谏，他被贬往龙场。却在那样一个不毛之地，那样一个风作雨倾之夜，他龙场悟道，“阳明心学”诞生了。他说了，他告诉学生要“知行合一”，将道德理论与履行实践合二为一，言行不分家。他同时也在执行着，任南赣汀漳巡抚，平江西匪乱，他人死伤无数，他获得了圆满成功;定宁王之乱，凭己之智扼杀了一场改朝换代的危机，时有人称，守仁真神人也!
是“说”与“做”的大一统，搭建了王守仁成为“孔孟朱王”儒家四圣之一的桥梁，成就了“阳明心学”。
言行合一，需要时国、对党、对人民极度的热忱。
“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族”，由日本远渡归国，27岁的《晨钟报》主编李大钊振臂高呼。他呼吁着，呼吁着中国新一代青年的热血与激情，与此同时，他不惜牺牲自己宝贵的生命，践行着昔日之言。他救国于危难之际，积极领导并参加了北京反帝国主义和北洋军阀的三一八运动。他的举措，让北洋军阀下令通缉他。在狱中，他备受酷刑，仍记得“青春之国家”需要“青春之我”的奉献。而后，38岁的他高呼“共产党万岁”后，英勇就义。“共产党员的意志是钢铁!”
是“说”与“做”的大一统，锻造了李大钊钢铁般的意志。
言行合一，需要忍辱负重的大勇。
韩信少时，自是孤苦无依，食不果腹，浑噩终日。一位漂洗衣裳的______经常将自己带来的饭分给他吃，他极诚恳地立下诺言：“吾必有以重报母。”他做了，胯下之辱，身怀大勇;背水一战，胆魄超凡，最终予______以千金，报一饭之恩。试问，若他无忍辱负重之勇，大业如何能成，如何能言出必行?
是“说”与“做”的大一统，成了“一饭千金”的佳话。
让我们做到“说”和“做”的大一统，真正将“言”与“行”视为一个整体，泰山崩于前而色不变，受党爱国，具备勇者之勇，至少，能铿锵有力地说：“我是个言行合一的人!”
大学语文议论文作文800字 篇五
成为强者，或许是绝大多数人的人生追求。追求之中或许有人因出身贫弱而自悲，因出身强大而暗喜。但一如百年前毛泽东于《新青年》中所言：“生而强者不必自喜，生而弱者不必自悲。”人生之路由我不由天，人生当以勤勉脚步，走变强之路。
我们无法选择出身，但我们都可以选择人生的活法。王小波有言：“我不能选择怎么生，怎么死，但我能决定怎么爱，怎么活。”出身于什么家庭，出生于什么时代，我们无法决定，但幸运的是，“人的身体天天都会变化”，人未来的发展亦是不断变化。人之强弱，不是生来注定;人之强弱，是由我们选择的活法所决定。
不论出生强弱，唯有勤勉，人生方能不断变强。也许我们出身贫弱，但那又如何?我看见那出生在小山坳里，尚未成年父母便相继离世的黄国平博士“这一路，信念很简单，把书念下去，然后走出去”。他以坚毅的信念与持续的勤勉，一步步从所谓“弱者”成为强者;我看见篮球明星小托马斯虽身高1。75m，“投入，努力加耐心”，他亦凭不懈的勤勉，在均高2m的NBA打出了自己的高光时刻。一如毛泽东所言：“弱者如果勤自锻炼，增益其所不能，久之也会变而为强。”生来弱小，无需自悲，我命由我，勤勉变强。
或许出身强大，有人不禁暗喜。但亦如毛泽东有言：“生而强者如果滥用其强，即使是至强者，最终也许会转为至弱”。遥想周幽王生为天子，坐拥百城，却滥用皇权，烽火戏诸侯以娱美人。当真正烽火升起，坚固的边防却如白纸般脆弱，终究沦为他人的阶下囚。生来强者，只是一时之强，若是不勤勉努力，安于现状，强者终究会变为弱者。正如习总书记所言，“当前中国处于近代以来最好的发展时期。”我命由我，新时代的青年当牢牢把握自己的人生，以勤勉生活，接续时代辉煌。
出生强弱，无以定人生;同理，现在的强弱，亦不足以评判未来。我们当时刻保持积极乐观人生态度，方能在变强的路上越走越远。“吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也”。在“内卷”一词横行的如今，不安与焦虑逐渐蔓延时，更需要我们转化思路，保持乐观，乘勤勉之桨，向上划去。新青年，当自强，挥手上吧，去做时代的弄潮儿!
大学语文议论文作文800字 篇六
近年来，地球上原本平稳的人道主义格局再次出现动摇。
人道主义是什么?人道主义就是提倡关怀人、爱护人、尊重人，做到以人为本、以人为中心的这样一种世界观。历史上，也不乏高呼“人道主义”口号的国家。如我们所熟悉的法国。法国资产阶级革命时期把人道主义的内涵具体化为“自由”“平等”“博爱”等口号，它们后来也变为了我们所熟悉的法国的三色国旗。
人道主义在资产阶级革命时期起着反对封建制度的作用。而资产阶级革命成功以后，人道主义就成了资产阶级维护资本主义的一种制度。
处于法国对人道主义的保护，二战后有许多曾经是法国殖民地的国家纷纷独立，其中自然有中非共和国。但是令法国，也令中非没有想到的是，中非的独立却成为了成事不足败事有余的一场失败的人道主义变革。
自1960年脱离法国殖民统治独立以来，中非共和国共政变和内战持续不断。与此同时，宗教冲突和族裔暴力严重肆虐，局势动荡不安。2013年，主要由穆斯林组成的武装团体“塞雷卡”推翻了信仰的总统博齐泽所领导的政权，在全国的__与穆斯林之间引发大规模暴力事件，导致数千人死亡，以__为主的武装团体“反巴拉卡”在冲突中发展壮大，开始与“塞雷卡”交战。
如今，中非的人道主义危机虽有所减缓，但是真正实现构成真正的人道主义国家仍然需要继续的努力。联合国中非共和国问题特别代表恩迪亚耶在去年在向安理会汇报中非局势最新进展时表示，中非共和国所有的盟友及合作伙伴，包括联合国安理会在内，都应共同努力，“将数百万中非人和平、繁荣与发展的梦想变为持久的现实”。
恩迪亚耶重申，随着今年二月中非共和国政府与多个反对派武装在首都班吉签署《和平与和解协议》，和平的希望再度重燃，落实这一协议也成为联合国中非稳定团的主要任务之一。身兼中非稳定团团长的恩迪亚耶表示，自上一次在六月向安理会进行汇报以来，协议的落实取得了一些进展，但也依旧面临许多挑战……
不仅是中非，叙利亚、东南亚、拉丁美……当今世界的很多地方都陷入违背人道主义的困局，这是我们每个人都不愿看到的。所以，就像恩迪亚耶所说的那样，我们应该把数百万中非人——更包括世界上所有人的和平、繁荣与发展的梦想变为持久的现实!
