染雾玩偶之家娜拉形象分析 篇一
在戏剧《玩偶之家》中，娜拉是一个引人注目的角色。她的形象复杂而多面，展现了一个受困于社会束缚、追求自由与真实的女性形象。娜拉的形象分析将涉及她的外貌、性格特点以及与其他角色之间的关系。
首先，娜拉的外貌给人留下深刻的印象。她被描绘为一个年轻美丽的女性，有着金发碧眼和娇小玲珑的身材。她的外貌完美无瑕，象征着传统意义上的女性美。然而，这种外貌背后隐藏着她内心真实的自我。
娜拉的性格特点是她形象的核心。起初，她被描绘为一个天真无邪、依赖丈夫托尔瓦尔德的女人。她在家庭中扮演着贤妻良母的角色，但她的内心渴望着自由和独立。随着剧情的发展，她逐渐觉醒并开始追求自己的真实自我。她决定离开家庭，寻找自己的身份和自由。娜拉的性格转变展示了一个女性在追求自由和独立的过程中所经历的内心挣扎和成长。
娜拉与其他角色之间的关系也是她形象分析的重要一环。她与丈夫托尔瓦尔德之间的关系充满了欺骗和不平等。托尔瓦尔德将娜拉视为自己的财产和玩物，而娜拉则被迫扮演完美妻子的角色。然而，当娜拉逐渐发现自己的真实身份时，她开始对这种不平等的关系产生怀疑和反抗。她认识到自己是一个独立的个体，不愿再被他人控制。这一关系的转变反映了娜拉内心的觉醒和力量的释放。
总之，娜拉是一个复杂而多面的角色。她的外貌、性格特点以及与其他角色之间的关系展示了一个女性在追求自由和真实的过程中所经历的内心挣扎和成长。通过娜拉的形象，观众可以思考女性在社会中的地位和自我认同的重要性。娜拉的形象在戏剧中具有重要的象征意义，激发了人们对于性别平等和个人自由的思考和讨论。
玩偶之家娜拉形象分析 篇二
在戏剧《玩偶之家》中，娜拉是一个充满争议和讨论的角色。她的形象被一些人解读为一个女性的觉醒和追求自由的象征，而另一些人则认为她是一个自私和无情的人物。娜拉的形象分析将涉及她的行为、动机以及对家庭和社会的态度。
首先，娜拉的行为是她形象分析的重要一环。在剧中，她选择离开家庭，追求自己的自由和独立。她以自己的方式对抗社会和家庭对女性的束缚，展示了一个女性在追求个人自由和真实时的勇气和决心。然而，她的行为也被一些人解读为自私和无情。她离开家庭和孩子，伤害了丈夫托尔瓦尔德和其他人的感情。娜拉的行为引发了人们对于责任和个人权利的讨论。
其次，娜拉的动机是她形象分析的另一个方面。她离开家庭的动机是追求自己的自由和真实，摆脱社会对女性的限制。她不再满足于被他人控制和定义，而是要成为一个独立的个体。娜拉的动机被一些人视为自私和无情，认为她抛弃了家庭和责任。然而，另一些人则认为娜拉的动机是正当的，她应该有权选择自己的生活方式和追求自己的幸福。
最后，娜拉对家庭和社会的态度也是她形象分析的重要一环。在剧中，娜拉对家庭和社会的态度发生了巨大的变化。她逐渐认识到自己被社会和家庭束缚的局限性，开始反抗和追求自由。娜拉的态度被一些人视为勇气和坚持，认为她为了自己和其他女性争取了权利和尊严。然而，另一些人则认为娜拉的态度是不负责任和自私的，她应该为家庭和社会的稳定负责。
总之，娜拉是一个充满争议和讨论的角色。她的行为、动机以及对家庭和社会的态度引发了人们对于女性自由和责任的思考和讨论。娜拉的形象在戏剧中具有重要的象征意义，激发了人们对于性别平等和个人自由的思考和反思。无论如何解读娜拉的形象，她都是一个引人注目和值得思考的角色。
玩偶之家娜拉形象分析 篇三
易卜生的代表作《玩偶之家》是一部三幕话剧，剧本将八年的时间浓缩到圣诞节前后三天，将主要戏剧冲突放在娜拉冒名借款被要挟的情节上，通过主人公的追溯交代了整个事件的来龙去脉，同时也清晰的为读者展现了剧中各个人物的特点。娜拉作为这部三幕话剧的女主人公，她的形象已经成为文学史中的经典，娜拉最终的出走，也被视为是对男权为中心的社会传统观念的反叛。本文将对娜拉这一形象进行进一步的探讨。
一、 娜拉是谁
娜拉是平凡的家庭主妇：她温柔善良，疼爱孩子，爱护丈夫，
誓死捍卫自己的家庭。
剧本开始于非常祥和的家庭氛围中，圣诞节的前夕，娜拉认
真的准备着圣诞树和过节的礼物，丈夫亲昵的唤自己为“小鸟儿”、“小松鼠儿”，似乎对娜拉宠爱有加，让读者很是羡慕这样的家庭生活。但是这个家庭真如表面那样幸福吗？随着阅读的深入，实则不然，读者了解到八年来，娜拉一直在独自承受着一笔巨额的债务。
娜拉是个不平凡的女人：她在家庭遇到挫折的时候敢于担当，敢于拼尽全力去守卫自己的家庭，这样的行为与她的丈夫遇到困难时的态度形成了极大的反差。让读者不禁佩服这个女人的坚强和善良。发现到这个女人并不是只知道吃饼干带孩子的家庭主妇，
而是在遇到困难时，有勇气有智慧面对的女人。
在丈夫眼里，娜拉是个玩偶，她只需要扮演好她为人妻子为人母亲的角色就好。不需要有太多的思想和个人见解。
二、 娜拉的成长
娜拉的成长不是突然的，也不是一蹴而就的，而是在八年的磨难中一步步成长的，在剧情的催化下一步步成熟的。娜拉的成长为她最后的出走提供了剧情的可能，也为她的觉醒做了很好的伏笔。从一开始，面对丈夫的病，父亲的去世，娜拉敢于担当，到后来面对珂洛克思泰的要挟她甚至敢用性命去一力承当，读者都可以看出，这个女人拥有的不仅仅是善良智慧，还有一颗坚毅的心。
娜拉的成长，是林丹太太促成的，是珂洛克思泰促成的，更是与她朝夕相处的丈夫促成的，这为她后来的觉醒的奠定了基础。
三、 娜拉的觉醒
这部三幕话剧直到最后才让所有的矛盾爆发出来，达到剧情的高-潮。到最后，当娜拉说出那一连串让丈夫有点不可思议的话的时候，读者是否也会感觉有点突然？！这个一心以家庭为中心的女人，怎么会突然之间就有了这么大的觉悟，有了自我觉醒的意识？
其实细读文本这并不突然。早在之前，通过对娜拉心里的描写，她希望出现一个奇迹，她做好毅然赴死的最后决定，就已经可以看出她的深明大义，而最终没有等到她想要的奇迹，丈夫完
全是对立指责她的嘴脸时，才让她明白过来，她的心意丈夫完全不能理解，甚至不对她有任何的感激之情。她到底是错付了年华啊。从一开始对爱情的绝望，到最后对自己人生的觉醒，娜拉经历了一个痛苦的过程。但最终以她的出走标志着她的觉醒。
四、 娜拉走后怎样
鲁迅在女子大学做过“娜拉走后怎样”的演说，他说娜拉不是回来，就是堕落。诚然独自生活是充满艰辛的，女人没有独立的经济是不会有独立的话语权，但是她不走出这一步，她的人生永远只能是个玩偶。
换个角度想想，娜拉走后，她的丈夫海尔茂是否会有所触动，是否会随之觉醒？读者不得而知。
然后娜拉走后，究竟能不能活下去，活得怎样，我们也不得而知。但无数个娜拉走后，又会怎样？！
剧本没有告诉读者男女不平等的问题究竟该如何解决，只是用“娜拉出走”这一象征性的举动结束全篇，我认为这没有什么不好。文学毕竟是文学，文学与现实相关联，但文学家毕竟不是社会学家。
五、 “娜拉形象群”分析
其实在不同的时代不同的地域，都会有“娜拉”这样的形象存在，每一个娜拉又都有各自的同于不同，她们所反映的无非是妇女的觉醒，女权运动的'促成。可以对这一类形象进行一个总的概括总结，对女性文学进行探讨。
总结：娜拉的形象之所以闪耀在文学历史的殿堂，是因为她所代表的是同一时代无数要求人权的女性，以及她所独有人格魅力在深深吸引着每一位读者。角色在特定的历史环境中，才显得具有开创意义，尤其是娜拉最终的出走，震撼的不仅仅是剧中的那个傀儡丈夫海尔茂。
玩偶之家娜拉形象分析 篇四
易卜生是挪威的著名剧作家，他的创作是以“社会问题剧”而闻名于殴洲剧坛的。易卜生的整个创作生涯恰值十九世纪后半叶。在他的笔下，欧洲资产阶级的形象比在莎士比亚、莫里哀笔下显得更腐烂、更丑恶，也更令人憎恨，这是很自然的。他的犀利的笔锋饱含着愤激的热情，戳穿了资产阶级在道德、法律、宗教、教育以及家庭关系多方面的假面具，揭露了整个资本主义社会的虚伪和荒谬。《玩偶之家》就是对于资本主义私有制下的婚姻关系、对于资产阶级的男权中心思想的一篇义正辞严的控诉书。文中的娜拉很具有典型意义，她从原先的对自己丈夫百依百顺到最后的毅然决然的离开自己的丈夫，而这一切都源于娜拉性格。
性格是人对现实的态度习惯化了的行为方式中所表现出来的较为稳定的心理特征，它的形成和变化在很大程度上受到如家庭，社会环境等因素的影响和制约。娜拉的性格和心理不例外，它们也经历了不同的发展阶段，呈现出复杂性和多面性的特征。
一、娜拉的完美形象
觉醒前的娜拉的身上拥有一般家庭妇女所拥有的一切优点和美德。
1．她心地善良、富有同情心，热心帮助别人。
2．娜拉理解丈夫，操劳家务、照顾孩子外，还去做点像编制、刺绣、抄写之类的工作以补家用。
3．对丈夫和孩子的爱使她任劳任怨，无私地奉献自己宝贵的青春；为救丈夫的命，她不顾自己的声誉假冒父亲的签名；为了保全丈夫的名誉，她勇于承担一切责任，甚至不惜自己的生命。
4．可爱、活泼的外表掩饰不住娜拉倔强，刚毅的性格。
二、娜拉性格的弱点
娜拉给读者留下的印象似乎完美无缺，但是如果认真对她的言语、行为和心理活动进行分析和研究，仍能发现她的弱点。
（一）没有自尊，缺乏主见，生活不能自立
剧中这样的细节我们仍历历在目，“一十，二十，三十，四十。啊，托代，谢谢你！这
又很够花一阵子了。”“要是你肯答应我，我变个仙女在月亮下给你跳舞。”从娜拉抑制不住得到钱时激动的心情和低声下气地乞求的语气中我们似乎看到了当时人与人之间的关系，经济地位决定了人的社会地位，她没有工作，经济上完全依附于丈夫，为了要点钱支付家用，为了能多攒点钱还清欠债，她不得不察颜观色靠丈夫生活，完全失去了自尊和人格。
（二）贪图享受，爱慕虚荣，内心空虚
十九世纪七十年代末的欧洲正处于资本主义社会的发展时期，资本主义社会生产力虽然得到了迅猛的发展，但表面上的繁荣和富裕却无法掩盖人们精神上的空虚，生活在那时的娜拉身上不免体现出时代的特点。
娜拉一方面炫耀自己天生丽质，没有新的衣服的陪衬依然漂亮，而另一方面她也不得不承认
“衣服穿得好是件痛快事。”娜拉没新衣服穿并不是因为自己漂亮不需要打扮，而是迫于债务压力，心有余而力不足罢了。
三、娜拉的觉醒
娜拉从幻想到破灭，思想从幼稚、单纯到成熟，从安于玩偶到奋起抗争、离家出走，这些转变表现了她思想变化的历程，促使她追求自由和独立，最终自我觉醒，成为妇女解放运动的先锋，具有一定的现实主义。
（一）幻想的破灭
娜拉的生活没有远大的理想和抱负，与丈夫生活的八年中，她把自己的一切都献给了这个家庭，她这样作为的是有家庭的温馨、和睦和得到丈夫的理解和爱。她的要求并不高，然而在危机来临时得到的却是丈夫那“伪君子”、“撒谎的人”、“犯罪的人”、“下贱女人”和没有信仰、道德和责任心的辱骂，还痛斥娜拉把他的一生幸福和前途全都葬送了，剥夺了她对孩子的教育权，甚至绝情地想把她赶出家门。而且他全然不顾娜拉的感受自私地说：“照你说，就是你死了，我有什么好处？一点好处都没有。”她原本认为丈夫是深爱自己的，寄希望于大祸临头会出现奇迹，他能像真正的男子汉一样挺身而出，把全部责任担在自己肩膀上，实现他的诺言。相反他为了自己的名誉和利益竟不顾她的死活，接受了柯洛克斯泰提出的条件，成了没有骨头的男人。当事情平息后他又信誓旦旦地对娜拉说：“你放心，一切事情都有我。我的翅膀宽，可以保护你。”“难道我舍得把你撵出去？别说撵出去，就说是责备，难道我舍得责备你？”，“你只要一心一意依赖我，我会指点你，教导你。”海尔茂对娜拉的态度在危机前后富有戏剧性的变化，使她陷入了绝望，终于认清了自己的丈夫虚伪、自私的真实面目，因而悔恨地说：“托伐，就在那当口我好像忽然从梦中醒过来，我简直跟一个生人同居了八年，给他生了三个孩子。喔，想起来真难受！我恨透了自己没出息！”这时的娜拉已经认识到自己以前只是取悦于男人的玩偶，是他们观赏、玩弄、践踏和被占有的私有财产。她没有独立生存的权利和自由，只能像藤蔓一样攀附在男人这棵大树上生活。
（二）对婚姻和爱情的看法
她以前对爱的理解仅仅局限于对丈夫好或者听他的话，和阮克大夫的交往使她感受到真
正的爱——理解和精神上的交流。她毫不怀疑阮克对她的爱，也渴望这种爱，但在丈夫那儿她永远也得不到，也根本不相信再会有什么奇迹出现了。她对自己的婚姻总结到：“在这儿我是你的泥娃娃老婆，正像我在家里是我父亲的泥娃娃女儿一样。我的孩子又是我的泥娃娃。你逗着我玩儿，我觉得有意思，正像我逗孩子们，孩子们也觉得有意思。托代，这就是咱们的夫妻生活。”这是她对自己婚姻生活的深刻认识，女人在婚姻生活中不平等和附庸的地位，是男人的私有财产，只有绝对的服从，没有尊严和自由。正因为这样，娜拉勇敢地发出了愤怒的呐喊，“你不是我理想中的那等人”，“我不能跟你做夫妻。”
（三）追求平等、自由、独立的个性
娜拉的觉醒集中体现在她意识到了不平等的社会地位并坚定地追求自由和个性的独立。剧终海尔茂为挽留娜拉，提醒她女人一生中最神圣的责任时，她的回答异常坚定：“首先我是一个人，跟你一样的一个人——至少我要学做一个人”这时的娜拉从来没有这么清醒和信心，她已完全抛弃了旧的观念，要与过去的自我进行彻底的决裂，不再甘做所谓的“贤妻良母”型的女性，而是要求男女平等的地位，去追求独立和自由的生活。因而她认为首先要对自己的负责，不再相信别人的话和书本里的道理，而要用自己的头脑去思考问题。
四、觉醒的原因
娜拉从安于现状，委曲求全、逆来顺受的形象到为自由、平等、独立的人格而高声的呐喊、奋起抗争，以离家出走的形式来反抗不合理的社会法律制度、道德和婚姻制度，具有叛逆精神，成为妇女解放运动的勇士，她的觉醒是在内外不同方面的因素的共同作用下所形成的。
一方面，娜拉是位有知识的女性，随着她对社会的认识不断地提高，思想上也摆脱了迷信和愚昧的状态。剧中海尔茂责骂娜拉没有信教、不讲道德和没有责任心，实际上正反映了她接受了新的思想，意识到了对妇女进行精神压迫和催残的旧道德的邪-恶本质，是她自我觉醒的内在动力。
另一方面，她和丈夫的冲突是她觉醒的导火索，使她认清了海尔茂——自私、狭隘、虚伪、冷酷无情以及大男子主义的真实面目。这时她如梦方醒，意识到了自己可悲的地位和性格的弱点，坚定的离家走出的决心，寻求人生中的自由、平等和充满真爱的幸福的生活。
