染雾生死轮回转世的科学证明 篇一
生死轮回转世是一个存在于许多宗教和哲学体系中的概念，它认为一个人的灵魂在死后会进入一个新的生命体中重新投胎。虽然这个概念在科学界一直备受争议，但最近的研究表明，生死轮回转世可能有一些科学上的证据支持。
首先，一些研究人员发现了一些孩子在年幼时表现出异常的记忆能力，这些记忆与他们所谓的前世有关。这种现象被称为“前世记忆”，并且在世界各地都有报道。一项研究发现，有些孩子能够准确地描述他们在前世的生活细节，包括他们的名字、家庭、工作等。这些描述被核实后发现与真实情况非常吻合，这引起了科学界的关注。
其次，一些研究人员通过研究基因和遗传信息发现，个体的基因可能会记录下前世的经历。遗传学家认为，基因是生物体的遗传信息的媒介，它可以记录下个体的生活经历和环境暴露。因此，如果生死轮回转世是真实的，那么前世的经历可能会通过基因传递给下一代。虽然这个理论还需要更多的研究来证实，但它提供了一种可能性，即生死轮回转世的经历可以通过基因传递给下一代。
最后，一些研究人员通过研究大脑的神经活动发现，人类的意识可能不仅仅局限于一个个体的生命。他们发现，大脑中的某些神经元可以与其他个体的大脑进行交流，这种现象被称为“非局部意识”。如果非局部意识是真实的，那么人类的意识可能不仅仅存在于一个个体的身体中，而是可以在不同的生命体之间转移。这为生死轮回转世提供了一种可能性，即一个人的意识可以在死后转移到另一个生命体中。
尽管以上的研究结果提供了一些科学证据支持生死轮回转世的存在，但目前的研究还远远不足以完全证明这个概念。生死轮回转世涉及到许多复杂的问题，包括意识、灵魂等，这些问题在科学界仍然存在许多争议。因此，我们需要更多的研究来深入探索生死轮回转世的科学本质。
生死轮回转世的科学证明 篇二
生死轮回转世是一个在许多宗教和哲学体系中存在的观念，它认为一个人的灵魂在死后会进入一个新的生命体中重新投胎。虽然这个概念在科学界备受争议，但最近的研究表明，生死轮回转世可能有一些科学上的证据支持。
首先，一些研究人员通过研究意识的本质发现，意识可能是一种非物质的存在形式。根据物质主义的观点，意识只是大脑活动的副产品，而没有独立于身体的存在。然而，一些研究表明，意识可能具有一种超越物质的本质。例如，一些实验发现，人类的意识可以在大脑停止工作的情况下继续存在。这种现象被称为“临床死亡经验”，它提供了一种可能性，即人的意识可能能够在死后转移到另一个生命体中。
其次，一些研究人员通过研究量子物理学发现，宇宙中存在着一种非局部连接性。根据量子物理学的理论，宇宙中的一些粒子之间可以发生瞬时的相互作用，即使它们之间的距离非常远。这种现象被称为“量子纠缠”，它提供了一个可能性，即人的意识可能通过量子纠缠与其他生命体的意识相互连接。如果生死轮回转世是真实的，那么一个人的意识可能会在死后通过量子纠缠与另一个生命体的意识相连。
然而，尽管以上的研究结果提供了一些科学证据支持生死轮回转世的存在，但目前的研究还远远不足以完全证明这个概念。生死轮回转世涉及到许多复杂的问题，包括意识、灵魂等，这些问题在科学界仍然存在许多争议。因此，我们需要更多的研究来深入探索生死轮回转世的科学本质。只有通过更多的科学实验证据，我们才能更好地理解生死轮回转世的奥秘。
生死轮回转世的科学证明 篇三
生死轮回转世的科学证明
科学家表示人死就是落叶归根，不存在什么轮回转世，之所以很多人都相信哟轮回转世，是因为在面临离别的时候总是想抓住些什么?而约好来世再见，是它们之间所谓的寄托罢了。下面小编给大家分享的生死轮回的科学证明，希望能帮到你!
生死轮回的科学证明 轮回转世的科学证明
人死后到底会去哪?近日，英国科学家比尔曝光了人死后世界的手绘图，并称人死后所向往的死亡世界是真实存在的，但称人死后六道轮回是真实存在的，该言论一出就受到了很多人的质疑，但比尔依然坚信人死后轮回转世是不变的真理，都是存在的。
但最近有科学家推翻了比尔的言论，并证实了人死后的根本就没有所谓的轮回转世，也没有所谓的死亡世界，这些都知道人们凭空想象的而已，只是一种假象，一种幻觉。
科学家称人死后是没有轮回的，之所以有一些人记得所谓前世的记忆，其实是因为人死后，有些人的精神磁场还是存在的，当一些孩子出生时身体虚弱的，有各种原因自身磁场弱的会接受到一定死人精神磁场的信息波动，所以就有了轮回一说。
用哲学的观点解释，唯物主义是否定轮回的。现代自然科学已经证明了人类情感、意识和人格的物质性，它们是依赖于身体的，身体死了，它们也就不存在了。如果没有情感、意识和人格(所谓的“灵魂”的组成)，那么请问，轮回的是什么?
其他宗教哲学观点，佛教是认可轮回的;天主教只有末日审判，不存在轮回的概念;道教的轮回概念应该是从佛教借鉴的。
科学家表示人死就是落叶归根，不存在什么轮回转世，之所以很多人都相信哟轮回转世，是因为在面临离别的时候总是想抓住些什么?而约好来世再见，是它们之间所谓的寄托罢了。
生死轮回的科学证明：对灵魂存在的研究
西方科学界对于灵魂存在有深入的研究。谈到灵魂转世，必须要承认人是有灵魂的存在，如果说没有灵魂，是什么东西在轮回呢?所以西方的科学界，首先为我们证明，人确实是有灵魂存在，也是孔夫子所说的“游魂”，肉体是一个短暂的存在而已。而灵魂，是在肉体死了之后还能够继续存在。在西方的科学界，对于这方面的研究领域的一个主流的学科，称为“濒死体验研究”，英文叫做(Near Death Experience Study)。这项研究主要是对一些濒死病人，就是快死的人，他们往往在医院里躺在病床上或者是手术台上，医生给他们抢救，这时候他们就昏死过去。结果当他们昏死以后，他们觉得自己的灵魂就离开了身体，这个魂出去以后就在外面看到种种的境界，之后当他们又回到自己的肉体上来以后，就会跟医生讲刚才灵魂出体以后的所见所闻，这种体验就叫做濒死体验。实际上濒死体验是一种很普遍的现象，根据美国一个著名的社会调查公司，叫做盖洛普公司的统计，仅仅在美国就有一千三百万的成年人曾经有过这种濒死体验，如果把儿童、未成年人也算进去，那个数目就更加可观。根据美国的康乃狄克大学一位叫做肯耐斯*瑞恩博士，这位研究员跟他的研究小组对于濒死体验进行大量的研究，结果他们总结出来，大约是百分之三十五的人，快死的时候都会有这种濒死体验，剩下的百分之六十五，并不是说他们没有濒死体验，很可能是因为他们有过濒死体验，但是他们因为太糊涂、太健忘，就记不起来。
濒死体验的研究开始得很早。1959年，美国精神研究会专家卡里斯*奥西斯(Karlis Osis)开始分析几百份详细记录病人死亡过程体验到调查表。1972年，他发表了一篇科研报告《死亡时刻》(At thr Hour of Death)。奥西斯总结道：“多数病人临终前进入一种糊涂、健忘、甚至无意识的状态，但仍然存在有坚持到最后的意识到清醒者。他们说‘见到了’来世并能在临终前报告他们的经历。比如：他们见到了已故的亲属和朋友的幽灵，见到了宗教和神话中的人物，见到了灵光、美丽的非尘世环境。这些体验很有影响力，带给他们祥和、宁静、安逸和宗教情感。”
根据美国的康奈迪克大学的一位教授，肯奈斯*瑞恩(Kenneth Ring)博士的一个研究小组对濒死体验的研究，他们发现平均大约是百分之三十五的人，会有这种濒死体验的现象，也就是说十个人里面，超过三个人能够在临死的时候，灵魂出体又回来，讲述刚才昏死过去以后所见到的情景。在这方面研究的学者很多，包括美国华盛顿大学儿科教授麦尔文*莫尔斯博士(Melvin Morse)，美国内华达大学教授雷蒙*穆迪博士(Raymond A.Moody)，著名的死亡问题专家、心理医生伊丽莎白*居伯乐*罗斯博士(Dr.Elisabeth Kubler__Ross)和卡里斯*奥西斯博士等等。在这方面的研究，不仅是出现了很多位著名的学者，而且还在一九七八年成立了一个“国际濒死体验研协会”，很多的这些研究著作论文也都在国际的权威医学杂志上发表，包括著名的《柳叶刀》杂志、还有《濒死体验研究》等等。可以说在这个研究方向，这个科研真的是方兴未艾。
其中最著名的一位是美国的著名死亡问题专家伊丽莎白*居伯乐*罗斯博士。这位罗斯医生她这一生自己亲自做过濒死体验的案例就有二万多个，包括她自己本人也曾经有过这种濒死体验，自己的灵魂离开了身体又回来。她的著作有很多，在这方面领域的著作包括有On Life After Death《关于死后的生命》，和On Death and Dying《关于死亡与临终》等等。她用大量的医学证据证明灵魂存在不灭的真相。她的著作被翻译成多国文字，在世界上很畅销。
现在我想用内华达大学的教授雷蒙*穆迪博士的一项研究成果来给大家介绍什么是濒死体验。这是穆迪博士在1972年到1974年之间做的一项研究，他通过对于一百五十个这种濒死体验的病例来进行研究归纳，发表了一篇著作，叫做《生命之后的生命》(Life After Life)，发表在1975年。
在这个科研报告当中，他是这样总结的：一个快死的人躺在病床上，医生给他抢救的时候，当他感觉到自己的肉体疼痛到极点的时候，突然听到医生在旁边宣告这个人的心脏已经停止跳动，也就是说这是医学意义上所说的死亡。紧接着他就看见一条黑色的隧道，耳朵还能听到一些嗡嗡的声音、响铃的声音、噪音，然后他很快地通过一条隧道，到了隧道那一边。他就发现自己已经离开了身体，他在半空当中看到自己的肉体还躺在床上，医生还在给他抢救。
这个时候，有的人会看到已经过世的一些家亲眷属，有的人会看到一些很美丽的，像天堂一样的景象，有的人还能看到这些宗教里的、神话当中所说的一些神灵。比如说基督教的人士，当他在濒死体验当中就可以看到耶稣基督，他们描述说这些神灵在他们面前是一种“闪光的生命”，非常亲切、非常热情地来迎接他们。然后神灵就像放电影一样，在他面前把他一生当中主要的事件全都给他放映出来，然后他自己看到自己这一生当中所做的，善的、恶的、人家看不见的、人家看得见的这些事情统统都摆在面前，瞬间当中就把这一生过了一遍。
这个神灵就让他自己去评价，这一生你自己说到底是善还是恶?紧接着评价以后就要按照自己这一生所做的这些善恶去选择来世。这像中国古人提醒我们的“头上三尺有神灵”。即使是一个人独处的时候，没人看见的时候，我们所作的事情，心里所起到念头，似乎没人看见，没人察觉。其实神灵在上天观察得清清楚楚，还能够在我们临终的时候，给我们用放电影一样，把我们一生放映出来。古人言：若要人不知，除非己莫为。
在这些濒死的病人看完自己一生的电影后，就会来到一条边界上，这条边界是很显然隔开这一生和来世的边界。如果这个人一跨过去，那就是来世。但是这些人没有过去，但是又不想回到阳间，为什么呢?因为他觉得灵魂离开肉体还挺舒服，要回到肉体上来发现自己还躺在手术台上，全身可能还插满了管子绑在床上，很痛苦，他反而觉得自己灵魂离开身体以后，轻松自在。所以他们不愿意回来。可是不回来也不行，他觉得自己被一种无形的力量给牵引，就拉了回来。后来他一苏醒过来以后，医生也觉得很安慰，把他救回过来。他回来以后就跟医生讲刚才灵魂出体以后看到这一幕幕的情景，这种所谓的濒死体验一般都是这样子。
实际上不是每个人都体验都是那么轻松自在，不一定看到像天堂，或者看到一些友好热情的神灵。有的人很可能会有非常可怕的濒死体验。在一本医学著作《天堂印象，一百个死后生还者的口述故事》里，记载着一百个濒死体验的病人进行描述。其中就有一位德国的一个警察局长，他的名字叫做斯塔因*海德勒，这位海德勒警察局长平时为人很粗暴、残酷、自私自利，没有爱心。到他临死的时候，灵魂离开身体，发现很多可怕的那些凶残的幽灵、那些鬼魂就把他团团围住，有一只幽灵甚至还张着血盆大口要扑上来咬他。这个海德勒警察局长，他为什么会有这么可怕的濒死体验?因为他为人凶残，所以他这些恶念头聚集在一起，等到临终的时候，他就能够看到这些现象，这都是自作自受的结果。一生如果是心存着恶念，自私、没有爱心的人，他在临终的时候会有很可怕的经历。临终的时候都这么可怕了，那死了以后会怎样?那就更可怕了。所以很多人觉得这一生在别人看不见的时候在看不见的地方做点坏事不要紧，哪里晓得所做的这些善恶都留下来成为他的种子，将来一有机会这个种子就会结果。
不单指这个会结果，其实做的这个恶事也瞒不过人，像刚才所讲的那个案例当中，你看那个神灵能够在他临终时候像放电影一样的把他的一生给他放出来，这不就像东方圣哲告诉我们的“头顶三尺有神灵”?虽然我们在暗室屋漏当中，可是真的像古人所讲的，“十手所指，十目所视 ”，神灵都会在黑暗当中监察我们，等到我们临终的时候统统给我们把这一生当中的事情给我们放出来，因此古人讲“若要人不知，除非己莫为”。
实际上对于濒死体验的研究，最早的起源还是在东方。在东方佛教里头就有着对濒死体验，早在三千年前有很详细的描述。在佛教里面有一本《地藏菩萨》，这本经里面有一段经文讲道：“阎浮提行善之人，临命终时，亦有百千恶道鬼神，或变作父母乃至诸眷属，引接亡人，令落恶道，何况本造恶者”。你看这不就是濒死体验的研究吗?这个经文上讲的阎浮提就是指我们这个地球上的人。我们这个地球上的人，哪怕你是善人，造善之人，等到临命终的时候都会遇到一些恶道鬼神。实际上这种恶道鬼神不是别人，都是人生命轮回当中所结下来的一些所谓的冤亲债主。
这种人他们因为过去生中你跟他结了怨，他这一生来讨债、来报怨，所以在你临命终的时候他会变成你认识的那些家亲眷属。因为你要是不认识，你不肯跟他去，你得认识他，就以为是自己的家亲眷属，跟着他去，就到了恶道里，到了很可怕的地方，他就给你来个原形毕露，进行讨债、报复。所以经文上所讲的，造善之人尚且在临终的时候有这些景象出现，这种濒死体验，何况是造恶之人?如果是造恶之人，那个濒死体验就更加可怕。一生如果没有爱心，自私自利，总是想自己，不肯帮助别人的人，到他临命终的时候那可就悲惨。所以佛在经里常常提醒我们要断恶修善，把不好的行为，不好的念头，自私自利这些念头，不好的那些习气，全部把它放下，全部把它改过来。这样到自己临命终的时候，才能看到一些很好的景象。临命终时这么好，那我们的来世就会更好。
当然佛教
实际上在濒死体验方面，第一位用科学的实验，给我们证明人有灵魂，能够灵魂出体现象的是一位英国的医生，他的名字叫山姆*帕尼尔(Sam Parnia)。这位帕尼尔博士他是用科学的方法给我们证实人临死的时候灵魂能够出体，出体以后他能够看。
他的实验其实很简单，他对一百多位快死的病人，在医院里当这些病人推入手术室进行抢救的时候，医生事先在手术室的天花板上吊了一个盘子，那个盘子上面放了一些小东西，这个病人在手术台上面没办法看到，只有这个医生自己本人知道这个盘子上面放的东西是什么。当这些人开始做手术的时候，他昏死过去，等到他回来以后，其中有七位能够被救活过来，这七位活过来以后，他们竟然能够准确的说出这个盘子上放的东西是什么，他说他们刚才看到。可见得他们这些灵魂在手术室当中，他们因为离开了身体，结果他们飘到了天花板上，在天花板的上空能够看到这个物体，如果不是这样，他不可能能够准确的说出这个盘子上吊的东西是什么。所以这个实验虽然简单，但是也是用科学的方法为我们证明人确实是有灵魂，而且灵魂是在我们肉体死亡以后他还存在，他不是死了以后什么都没有了。所谓“人死如灯灭”，这是一种谬论，现在科学证明人死了不是什么都没有，肉体可以死亡，但是灵魂不灭。
无独有偶，一位美国加州大学教授，叫做查理斯*塔特博士(Charles Tart)，他也是用一个科学的方法来做实验，证实人是有魂。他的实验不是对那些垂死的病人，他的实验是对健康的活人。这些活人都有灵魂出体的本事。比如有位一位妇女，这个妇女自己自称能够有灵魂出体的本事，结果塔特博士就把她请到实验室里，让她躺在实验室的床上，看看她能不能够灵魂出体。跟她就约好，塔特博士用计算机在纸条上打印出一个随机的数字，一个五位数，然后把这张纸条放到一个六点五英尺高的架上，很高的架子。这个妇女是没办法看得见，她只能用一种方法看到，那就是她的灵魂出体，飘到上面这才能看到。结果这个实验做了一次又一次，这个妇女每次都能准确的把那张纸条上的数字给说出来。
我们如果学过一点数学的概率论我们就明白，如果能够猜中电脑计算机所打印出来的五位随机数字，他是随机的，这个概率，我们说的机会，有多少?就是十的五次方分之一，就是十万分之一;换句话说，这种实验你得做十万次，平均才有一次她能够猜中。结果没想到这个妇女每次做她都能够猜中，证明她不是猜的，她确实灵魂能够跑出身体外面飘到上面看到，把这张字条的数字都能够记下来，然后回来把它说出来。所以你看这个灵魂跑到身体外面，他还能够飞行，能够飘流，还能够做工。
我给大家讲一个真实的故事，这个故事是发表在欧洲很早的一本书上，叫做《走在灵界的边缘上》，后来又被转载到英国人著的一本书，叫做《内在自我的秘密》。这本书是出版在一九九二年伦敦，作者是史都尔*哈尔，书上就记载着一个故事，叫做“魂救遇难船 ”。这个事情发表在很早，在一八二八年的有一天，有一艘船，是艘商船，就来往于英格兰的利物浦和加拿大中间做运载的这种商船。当这个船离开岸在大海中航行六个礼拜的时候，有一天这个船上的大副就来到，这天天气很晴朗，船长正在甲板上观察气候，大副就来到船长办公室，打开门一看，发现里面有个人坐着，这个人正在船长办公室的桌子上写字。大副进来以后，这个人就慢慢的转过身来，木无表情的样子，让大副看了之后毛骨悚然。
这个人是个陌生人，从来没见过。他看到这样一种呆若木鸡的表情，他的心里很害怕，就赶紧转身跑到甲板上，向船长报告。这个船长一听，“什么，陌生人?我们这条商船已经在大海上行驶了六个礼拜，怎么还可能有陌生人?”于是就马上跟大副来到船长办公室，打开门一看，没有，空无人影。船长说你是不是在开玩笑?大副说没有，我发誓，我真的见到这个人，还在你这个桌子上写字。结果发现桌子上真的有张字纸，上面写着“向西北方行驶”。
这个船长有点纳闷，他让大副写下这几个字，对笔迹不一样，不是大副干的，完了之后他让船上的这些船员统统集合，每个人写下这几个字，没有一个人的字体跟这个纸条上的字体一样。而且他们又把这个船从头搜到尾，也没有发现什么人，没有陌生人。船长想这个事情有蹊跷，幸好他们这艘船行驶的方向假如说绕道向西北方向行驶，只会多花三个多小时，船长想看看事情的原委，所以他就下令让这个船改道向西北方向航行。结果大概走了三个小时，突然发现船的前方有一座冰山，而且看到冰山脚下有一艘船已经冻结在那里，原来是已经遇难的一艘船，船上还有很多人正在呼喊求救。于是船长赶紧派出救生艇，去把这艘遇难船的这些人全部一个个的给救上来。把这些人救上来以后，这个大副一看，这里面有一个人就是刚才所见到的陌生人。船长和大副把这个人叫到跟前，首先让他写一个字，“向西北方向行驶”，写了之后，笔迹一对，就跟刚才在船长办公室的那张字条笔迹一模一样。
船长就很惊奇，就问这个人，你记不记得刚才发生什么事情?有没有到我们这个船上来过?这个人他什么都想不起来，他说大概跟这个事情相关的，就是我们这个船被冰山冰住以后，我觉得很累，就躺在床上打了个盹，睡着了，睡着以后就梦到自己到了另外一艘商船上，在那个地方求救。他醒了以后就跟遇难船上的这些船员们说，刚才我梦到有一艘商船来救咱们，让大家不要紧张。他还挺有信心的`，他把这个梦当真了，而且他跟大家讲这艘商船长的什么模样。所以当三个小时以后这艘商船出现在遇难船的这些人面前的时候，大家非常的高兴，不断地欢呼，因为这个商船的样子就是刚才这个陌生人醒来以后所描述的那个样子。所以这个案例真是有点离奇，但是又是真实的。
它证明什么?人灵魂离开身体以后，你看这个陌生人，他这个船遇难以后，他睡着之后这个魂就离开了他的身体到达这艘营救他们的商船上来，甚至还留下笔记。你看这张笔记就是科学的证据，证明魂还可以做工，他可以飞行，你看三个多小时的航程，他能够一下子就到达那个商船上。所以我们讲灵魂如果离开身体以后，他就不会受时间和空间的限制，我们这个肉体在这个时间、空间当中就很受限制，所以他不得自由。而且这个灵魂他在两地之间飘移，从这个船到那个船，这么远的距离瞬间的来往，证明什么?时间、空间都是一种假相，它是可以超越。你看现代科学之父爱因斯坦都讲过：时间、空间都是人类的错觉。为什么?其实根本就没有时空，时间是什么?是由于物体的相对运动速度而决定，这就是爱因斯坦所讲的“狭义相对论”。他说当一个物体在高速运动的时候，这个时间会拉长，换句话说，这个时间会变得缓慢，这就是物理学上讲的所谓时间蔓延的现象。空间长度会缩短，所以时间和空间不是一成不变，它是可以改变的，它是人类的错觉。所以当灵魂离开肉体的限制，他就能够超越一些时空。
下面给大家再讲一个故事，也是在这本书上的一个案例，这个案例叫做“灵魂买房子”，你看灵魂还会买房子。这个案例是近代的一个案例，英国爱尔兰这个地区有一个妇女，这个妇女常常有灵魂出体的习惯，有事没事这个魂就跑到外面去观光。有一天她这个魂就离开身体到外面，在观光旅游当中就看到一所房子，很漂亮的房子，她很喜欢，从这个房子的外表、构架，到里头的这些摆设、这些家具，都很喜欢，很中意。以后又好几次的魂跑到外面去看那个房子，愈看愈喜欢，但就是不知道这个房子在哪里。
后来这个妇女和她的先生一家人就从爱尔兰搬到南部的伦敦，英国的首都。到一个新的地方当然首先就得找房子，她就看报纸找广告，看看哪里卖房子。看到广告当中有一个房子卖得很便宜，她就让经纪人打电话给房产经纪，让他来带她去看房子。结果到这房子一看，这个房子就是她老是魂出去外面看到的那个房子，很惊喜，要买，就问这个经纪人为什么这个房子卖得这么便宜?经纪人就告诉她，也很老实，没有跟她撒谎，这个房子的房主说这个房子老是在闹鬼，所以这个房主要急于脱手，所以才卖得这么低。这个房子也是梦寐以求的房子，闹鬼也要买，所以这个妇女就约房主见面来谈。结果房主跟这个妇女见了面，一见面惊叫起来，他说“你就是我见到的那个鬼”，原来这个房主跟这个妇女已经见了好几次面。其实见的不是鬼，他是见到那个妇女的魂，因为这个妇女老是魂出体到那个房子里去观光旅游，所以跟这个房主已经是老交情。
这个例子也是很有意思，大家想想看，你看这个魂离开身体以后，竟然在爱尔兰和伦敦两地之间一下子就到了，我们在地图上看，爱尔兰到伦敦至少也有四百多公里，她能够迅速地在两地之间飘移，比飞机还快，这说明当灵魂离开身体以后很自由，不受时空的限制。所以你看中国的圣人老子，他曾经讲过这句话，他说“吾有大患，为吾有身”，我最大的忧患是什么?就是我有这个身体，因为就是我有这个身体让我的灵魂不得自由。我们晓得这个肉体不是我，它就像我的衣服，这个魂在里头住了几十年，就好像穿衣服穿了几十年，最后穿破了、穿旧了就得把它脱下来，所以肉体是有灭亡，灵魂不灭亡。
现代人不晓得这个事实真相，他总认为这个肉体就是我，爱护啊保养得不得了，甚至还要为了满足这个肉体的欲望，造出种种这些恶的事情，亏欠了自己的灵魂。所以灵魂本来应该是我们肉体的主人，你看现在反倒成了肉体的奴隶。我们再想想看，当我们的灵魂在每次死了以后又去投胎，不正是像在找房子吗?你看这个房子，找到一家就住进里面去，一住就住了几十年，住到最后住老了、破了，住不下去了，然后又要去换新房子。所以关键的问题是不是让我们这个破房子怎样去维修、怎么保养，你看现代人说健身，健身当然不是坏事，总是可以减少医药费，但是知道这个身体不是永恒的，没必要为了身体去亏欠自己的灵魂。甚至还为了满足肉体的欲望——财色名利这些欲望，做出种种自私自利、损人利己的事情，亏欠了我们的灵魂。最重要的是什么?不是保养这个身体，是保养我们的灵性，提高我们灵魂灵性的生命，这是最重要的!
现在对于灵魂存在的研究西方各种学科都在开始进行，这种生命奥秘的探索吸引了很多的这些专家、科学家，包括现在的物理学家。我们说学物理的人好像对精神不太注重，其实不然，像这位世界著名的思惟科学研究院资深研究员，这个研究院是在美国的加州，这里有一位物理学家，叫做阿密特*戈斯瓦密博士(Dr.Amit Coswami)，戈斯瓦密博士他用现代物理学，用这种量子力学，用数理的方式给我们论证人确实是有灵魂存在，灵魂会转世、会投胎。所以他发表了一部著作，叫作《灵魂的物理学》(Physics of the Soul)，这本著作他就是用数理方法给我们证实灵魂是肉体以后他还会存在。因为你看灵魂能够飞行、他能够做工、能够留下字据、还能够买房子，所以他有能量，他有他的运动，所以物理学家们来探索灵魂运动规律。在这门学科里的研究成果很多，我们就简单的把第一个方面的研究领域介绍到此。这个研究为我们大家证实人确实是有灵魂，这个灵魂是我们生命的主体，他会轮回转世。
轮回转世的案例
1. 找出杀害自己的凶手的小男孩
戈兰高地一个3岁的小男孩告诉父母他前世是被杀死的，他的头上有一个长长的红色胎记。戈兰高地的居民信仰德鲁兹派，笃信轮回转世，因此并没有怀疑男孩的说法。他们还带着小男孩走访各个村庄，试图唤醒他的记忆。
到了其中一个村庄，男孩突然停下来，走向那个村庄的男人，并叫出他的名字，那个男人也回应了。然后男孩跟那个人说，他们以前是邻居，而男人用斧头把他杀死了。男人听完后脸色苍白。接着男孩还带他们到他被埋的地点，他们在那里发现一具从土中露出来的尸体。
2. 寻找布丽黛·墨菲 (Bridey Murphy)
这是一个非常有名的轮回转生案例。在科罗拉多，一个叫维吉妮雅 (Virgina Tighe) 的女人被选上，接受镇上一名叫墨瑞 (Morey Bernstein) 的男人催眠。在被催眠后，维吉妮雅讲的话带有浓浓的爱尔兰腔调，而且还想起爱尔兰的民谣跟故事。她说她出生于1798，叫做布丽黛·墨菲，还讲到她的老公和家人。
墨瑞记录了这些情况，还将故事写成一本畅销书。但是当记者远赴爱尔兰去调查布丽黛?墨菲的事情时，却没查到任何佐证。这起事件到底是一个骗局，还是单纯是记者没查到，现在恐怕是永远成谜了。
3. 二战的回忆
路易斯安那州的莱宁格尔 (James Leininger) 从2岁开始，就会梦见被困在坠毁的飞机里而惊醒。3岁时他跟父母说他曾是一名叫詹姆斯?赫斯顿 (James Huston) 的飞行员，他的飞机从一艘叫Natoma的船上起飞，并在硫磺岛被击坠。他记得非常详细的细节，还说他有个朋友叫杰克?拉尔森 (Jack Larsen) 。
他的祖父去查资料后，发现他所说的都是真的。他也曾在硫磺岛地图上指出他坠毁的地点，说出詹姆斯?赫斯顿有2个兄弟、他们的年龄，以及父亲有酗酒问题。詹姆斯?赫斯顿的姐姐证实了他的说法。
4. 男孩的前世是他的祖父
在葛斯·泰勒 (Gus Taylor) 出生前一年，他的祖父去世了。而小葛斯1岁多的时候，他开始说自己是他的祖父，而且能够在家族成员的照片说指出“他自己”，也就是他的祖父 (有点混乱) 。
更毛骨悚然的是，葛斯在4岁时开始讲起他死掉的姐妹，而葛斯的祖父的确有个姐妹，被谋杀后弃尸在旧金山湾。当然，家人是不会讨论这种事情，所以小葛斯为什么会知道…?
5. 重生的小孩
丽莎曾经生了一名叫做凯文的儿子，他在16个月时开始跛脚。某天他跌倒后，医生说他的脚断了，要帮他装支架，但却让他很痛苦，只好去除支架。之后为了动整形外科手术照的X光发现他的腿上有肿瘤，又进一步发现右耳也有肿瘤，右眼有伤口和晦暗区域。凯文做了活体组织检查并开始化疗，但他不久后就死了。
之后丽莎再婚，生了一个女儿和一个叫派崔克的儿子，丽莎说，派崔克一出生，她立刻觉得他跟凯文有连结，而派崔克在开始讲话之后也开始讲起凯文的事。他跟凯文一样同只脚跛脚、右耳同地方有肿瘤，而且跟凯文濒死前的症状一样，派崔克左眼看不见。派崔克会讲到以前住的旧房子，还有已经没有养的狗。
6. 好莱坞的灵魂
奥克拉荷马州的莱恩一直跟妈妈说他思乡，求妈妈带他回去好莱坞的家。他的妈妈从图书馆借了好莱坞的书后，莱恩看到黑白电影《Night After Night》的剧照，指着上面的演员说：“那是我!”
莱恩还想起他在那部电影中，有一个他出现的场景有放在衣柜里的枪，他的妈妈上网找到电影片段后，发现的确有那个场景。之后一名研究者找出这名演员的身分，并核对他的私生活，发现跟莱恩说的都吻合。
莱恩说他会在纽约的百老汇跳舞、他的家人、跟著名的女演员，丽塔·海华斯的回忆，还有自己有很多小孩。最奇妙的是，他甚至记得从死后到出生前的事。他知道他的妈妈在得知他不是女儿后很失望，让他的妈妈都震惊了，因为她的确想要女儿。
7. 源自于旧伤的喉咙痛
4岁的爱德华 (Edward Austrian) 常常抱怨喉咙痛，还跟妈妈说起他在一次大战时作战的细节，说他被子弹击中喉咙后死了。母亲带他去检查喉咙，但医生完全找不出任何问题。
之后，为了保险起见，医生移除爱德华的扁桃腺，但他的喉咙后方却长出一个囊肿，医生也不知道该怎么办。结果，爱德华的父母鼓励他多讲前世的事情后，他的喉咙痛竟然开始消退，囊肿也不见了。医生完全无法解释原因。或许，是旧伤在新的身体里痊愈了?
8. 来自其他家庭的成员
泰国的小女孩安潘 (Ampan) 在5岁时开始说她想回家。她的妈妈问她是什么意思后，她说她住在一个叫Buhom的村庄，那是隔壁村，而她的爸妈从未造访过，在那里也没有熟人。安潘说她因为登革热而死在医院，而且她之前的名字叫宋汪 (Somwong) 。
安潘8岁时，全家到Buhom参加宗教活动。他们一到Buhom，安潘就拉着妈妈跑到一户人家前，说她之前住这里。一名女性从屋内走出来之后，安潘就叫她妈妈，而这名女性的确有个叫宋汪的女儿，因为登革热而死在医院。女性招待他们进屋里坐之后，安潘说她想要宋汪之前的护身符，而且正确指出护身符的位置。现在，安潘还会定期拜访之前的家庭。
【拓展】生死轮回的虚无缥缈议论文
没有人因水的平淡而厌倦饮水，所以也不要因生活的平淡而摒弃生活。——题记
人来到这个世界，无非就要走向死亡，那我们为了什么而活着呢。或许我们都不知道为什么，只是大家都一致觉得死亡是“痛苦”的，而活着就是“幸福”的。
可死后去哪呢？去往天堂还是地狱，可活着的人都没有人知道，死的人又说不出口。可有一部分的人都认为死后就会回到生，是一种轮回。可轮回存在吗？也许存在，但也可以不存在。谁说的准呢？无非就是一半一半罢了。
摄影师离开了城市，回到了那个生他养他的故乡。是什么原因使他放弃了灯红酒绿的城市而回到了破烂不堪的农村。其实我们不都深深的明白这个道理吗？放弃繁荣，回归淳朴。这在我们看来好像是很正常的事情，其实没有经历过世不知道这是有多么困难的事情。我们总是喜欢说，而不去赋予行动去证明。这也不怪谁，因为这就是我们人，看别人的苦，然后兔死狐悲的挤下那真诚的泪水，说着那些华丽而单一的语言。本来就是如此，不曾改变过。人们就是如此轮回，但却没有改变。
摄影师归回到属于他的港湾，整理着自己放弃的礼物，一个个拆开，发现原来自己原来不是那么的无依无靠，于是试图去用自己的相机去保存这些破烂，心中无比的充实。看着自己故乡的青山绿水，散发出一丝乡愁的幽香。
可人总不能荒废一生，于是摄影师决定，在家乡建一个美术馆，那里会是孩子们最好的乐园，给予孩子一副地图，使他们不在迷茫。多么渺小而伟大的决定，这将是他后半生的一直的奋斗目标。美丽得值得歌颂，这是如此多么的幸福。可不幸的是，这个愿望始终没有实现，毕竟他的生命不允许他完成梦想。这时村里人就会想，为什么上天不让他完成，为什么要他死去，这样我们不还是和以前一样，没有变化吗？我们不还是摆脱不了这早就写在未来史书定下的结局上了吗？多么遥不可及的愿望，一切都归回始一，又回到了盘古开天辟地时期，一切都是那么浑浊，那么的虚无。
缥缈峰上群鸟飞过，在云间穿梭着，一阵阵的优雅动听的曲子飘荡，一切都显得不真实了，我们竟能看到如此美妙的景色，不枉此生啊！殊不知那是来接应他死亡的葬歌，给他死前给他舞出一曲离殇。
生死轮回那虚无缥缈不在我们眼前，但时刻在我们身边，我们只能承认。因为我们心无所持，所以无力回天。但并没有说过要去屈服这不公的世界，不论有无轮回，我都要走一遭，那不如我们好好的踏入这生死轮回的虚无缥缈里。笑着死去。
人生就像一场旅行，每个人都会有自己独特的经历，或痛苦，或欢悦；或雨雪纷飞，或阳光明媚。不管怎样，我们都应该有一个好的心态，时时更新自我，才会在逆境中成长。人生不管是苦恼还是快乐，是舒心还是纠结，都是源于自我心境，大可不必苦苦纠缠，黯然神伤。
