染雾宗祠落成横幅标语 篇一
宗祠落成横幅标语 篇一
宗祠是中华民族传统文化的重要组成部分，是家族血脉的象征，也是亲人情感的寄托。当宗祠落成时，为了庆祝这一重要时刻，往往会悬挂横幅标语来表达喜悦和祝福。下面，我们就来看一下宗祠落成横幅标语的内容及寓意。
1. "血脉相连，家族永固"：这句标语传达了宗祠作为家族血脉的象征，代代传承的意义。它表达了对家族的承诺和对家族传统的珍视，寓意着家族的团结和永恒。
2. "世代传承，尊祖崇宗"：这句标语强调了宗祠作为家族文化传承的重要场所，要求后代子孙们继承和发扬祖先的优良传统。它表达了对祖先的敬仰和对家族传统的承诺，寓意着家族的发展和繁荣。
3. "合家欢乐，福禄绵延"：这句标语表达了宗祠作为家族聚会和欢乐活动的场所，希望家族成员们在这里共同分享快乐和幸福。它寓意着家族的团结和幸福，代表了家族成员们的美好祝愿。
4. "传统文化，弘扬中华"：这句标语强调了宗祠作为传统文化的重要载体，要求家族成员们传承和弘扬中华民族的优秀传统。它代表了家族成员们对中华文化的热爱和对中华民族的自豪，寓意着家族的文化自信和传统的传承。
通过悬挂这些寓意深远的横幅标语，宗祠的落成仪式将更加庄重和意义非凡。家族成员们可以通过这些标语，感受到家族的凝聚力和传统的魅力，进一步加深对家族的认同和归属感。同时，这些标语也将成为家族传统文化的一部分，激励着后代子孙们不断发扬家族的优良传统，为中华民族的繁荣和发展做出自己的贡献。
宗祠落成横幅标语 篇二
宗祠落成横幅标语 篇二
宗祠作为中华民族传统文化的重要组成部分，是家族凝聚力的象征。当宗祠落成时，为了表达对这一重要时刻的庆贺和祝福，往往会悬挂横幅标语。下面，我们就来一起看一下宗祠落成横幅标语的内容及其寓意。
1. "家族传承，文化瑰宝"：这句标语传达了宗祠作为家族传统文化的传承者，对家族文化的重视和珍惜。它强调了家族成员们对传统文化的传承责任和使命，寓意着家族的凝聚力和文化力量。
2. "血脉相连，情谊万世"：这句标语强调了宗祠作为家族血脉的象征，家族成员们之间的深厚情谊和相互依存关系。它表达了家族成员们之间的亲情和互助精神，寓意着家族的团结和亲密。
3. "传统与现代，文化共融"：这句标语强调了宗祠作为传统文化与现代社会的结合点，要求家族成员们在传承传统文化的同时，也要融入现代社会，与时俱进。它寓意着家族的开放和包容，代表了家族成员们对文化多样性的认同和尊重。
4. "感恩回馈，奉献社会"：这句标语表达了宗祠作为家族成员们感恩于祖先的养育之恩，回馈社会的决心和行动。它代表了家族成员们对社会责任的担当和对社会发展的关注，寓意着家族的社会责任和奉献精神。
通过悬挂这些标语，宗祠的落成仪式将更加庄重和意义非凡。这些标语不仅寓意着家族成员们对传统文化的传承和发扬，也体现了家族成员们对家族凝聚力和社会责任的重视。它们将成为家族的精神支柱，激励着家族成员们为传统文化的传承和社会的进步做出更大的贡献。同时，这些标语也将成为宗祠的象征，吸引更多的人来参观宗祠，了解家族文化，进一步推动中华民族传统文化的传承和发展。
宗祠落成横幅标语 篇三
农村宗祠落成对联：
祖功宗德流芳远，子孝孙贤世泽长。
燕翼贻谋承后裔，凤毛齐美耀前人。
乔木千枝思已本，长江成派溯清源。
光前振起家声远，裕后遗留世泽长。
祖德流芳思木本，宗功浩大想水源。
树发千枝根共本，江水源同流万派。
祖德振千秋大业，宗功启百代文明。
敬恭明袖则笃其庆，昭穆列祖载锡之光。
休言别族与宗族，但道吾翁和若翁。
余地有亨泰，庆盛多吉祥。
土产无价宝，地生有道才。
土能生万物，地可发千祥。
百年树德，奕代流芳。
绳其祖武，佑我后人。
昭假烈祖，佑启后人。
蒸尝勿替，祀事孔明。
有德可久有功可大，致悫则著致爱则存。
保障一方功昭禾麻菽麦，兴隆四序德遍动植飞潜。
灵通本乎聪明山川并寿，显应由于正直人物增辉。
人至上圣贤书可耕可读，德为绳祖宗恩当报当酬。
德叶南离饮食烹调有赖，厨称东道善恶彰昭无私。
萃子孙于一堂序昭序穆，祀祖宗于百代报德报恩。
燮理阴阳不过替天行道，参赞化育无非代地施恩。
百族重四民士农工商各归本业，两房源一脉伯叔兄弟须念同胞。
何须溯赵钱孙李周非一脉正宗，实只求工农商学兵能五体同心。
仲光滔华振志万承有元堂世运，和平忠美瑞深开业积德并传朝。
高天厚地献奇星斗图书山水画，光宗耀祖垂训衣冠礼乐圣贤言。
宗祠四字通用联：
长绵世泽；丕振家声。
长绵：亦作“緜长”。
延续久远。南朝梁庾肩吾《谢赉林檎启》提及：“丹徒故苑，岁绵长而不见；岷山旧植，路重阻而来难。”《西游记》第十一回：“普諭世人为善，管教你后代绵长。”《清史稿理密亲王允礽传》提及：“如大清歷数绵长，延臣寿命，臣当益加勤勉，谨保终始。”
世泽：祖先的遗泽。主要指地位、权势、财产等。语本《孟子离娄下》提及：“君子之泽，五世而斩。”明·吴承恩《挽陈拙翁》诗：“龙楼动褒表，世泽正丕丕。”清·姚衡《寒秀草堂笔记》卷三提及：“余既识其前后岁月，而慨夫能守世泽之难也。”丕振：、大力振兴。《东周列国志》第六九回提及：“乃不思大展经纶，丕振旧业，以光先人之绪。”
家声：家族的名声。
衣冠百世，俎豆千秋。
衣冠：指世族；士绅。《后汉书·羊陟传》提及：“家世衣冠族。”百世：很多世代；很长时期（一世，三十年）
俎豆：
1、祭祀，宴客用的器具。《史记·孔子世家》提及：“常陈俎豆，设礼容。”
2、引申为祭祀和崇奉之意。范晔《后汉书·祭遵传》提及：“虽在军旅，不忘俎豆”。清田兰芳《明河南参政袁公墓志铭》：“故著之独详，亦以见公（袁可立子袁枢）得俎豆於孔庭者非诬也。”
千秋：岁月久远。
春秋匪懈；继序不忘。
春秋：一年，四季、《诗鲁颂閟宫》“秋匪解，享祀不忒。”
匪懈：（念：fěi jiě）今作“匪解”。不懈怠。即：不松懈懒惰。《诗大雅烝民》提及：“夙夜匪解，以事一人。”郑玄笺：“匪，非也。”孔颖达疏：“早起夜卧，非有懈倦之时。”《汉书宣帝纪》提及：“夙夜兢兢，靡有骄色。内省匪解，永惟冈极。”继序：继绪。谓承继先代功业。《汉书礼乐志》：“乐终产，世继绪。”《诗周颂闵予小子》提及：“於乎皇王，继序思不忘。”毛传：“序，绪也。”《乐府诗集郊庙歌辞八晋宗庙歌》提及：“明明烈考，丕承继序。”唐韩愈《扶风郡夫人墓志铭》：“惟宗庙之尊重，继序之不易。”
昭假烈祖；佑启后人。
昭假：向神祷告，昭示其诚敬之心以达于神。《诗大雅云汉》提及：“大夫君子，昭假无赢。”毛传：“假，至也。”马瑞辰通释：“言诚能昭假於天，其感应之理无有赢差者。”又《周颂噫嘻》提及：“噫嘻成王，既昭假尔。”一说，明告。高亨注：“昭，明也。假，读为嘏，告也。”又一说，招请。见郭沫若《读了关于〈周颂噫嘻篇〉的解释》。《后汉书冯异传》：“昔我光武受命中兴，恢弘圣绪，横被四表，昭假上下，光耀万世。”
宗祠五字通用联：
千枝归一本；万派总同源。
枝：指枝叶。喻子孙。联中喻同宗各支派。
本：根源。
同源：指事物的来源一样。
世代源流远；孙枝奕祀长。
孙枝：喻孙儿。明·高明《琵琶记高堂称寿》：“惟愿取连理芳年，得早遂孙枝荣秀。”
奕祀：亦作“奕禩”。世代，代代。清·胡鸣玉《订讹杂录奕禩》：“禩同祀，商谓年为祀。奕禩，犹奕世也”。
典祀千年重，绵延百世昌。
典祀：按常礼举行的祭祀。宋范成大《祭灶词》：“云车风马小留连，家有盃盘丰典祀。”
重：重视。认为重要而认真对待。
绵延：一个连着一个，接连不断
昌：昌隆。昌盛兴隆。
宗祖规模远；儿孙绍述长。
宗祖：即祖宗，先祖。
规模：指计划，谋筹。
绍述：泛指承继前人所为。明·高攀龙《台卿夏状略》：“有一家父子祖孙以盗相绍述。”
祖功垂福泽；宗德布春光。
祖功宗德：谓祖有功而宗有德。古代王朝尊始祖或开国之君为祖。有开创之功，其后有德之君则尊为宗。《孔子家语庙制》：“古者祖有功而宗有德，谓之祖宗者，其庙皆不毁。”
垂：传下去，流传后世。
祖功垂福泽；宗德衍家声。
衍：延长，开展。
涧溪毛可荐；黍稷德惟馨。
涧溪毛：指山涧中的草。《左传．隐公三年》：“涧溪沼沚之毛。”杜预注："毛，草也。"
荐：指进献，祭献。荐羞（进献肴馔）。荐胙（供献鬼神的肉）。荐新（果菜米谷刚熟，先到神主先人前设供祭祀）；荐享（祭献；祭祀）。荐奠（祭奠。祭祀的`仪式，即向鬼神敬献祭品）。荐羞（奉献的祭品）。荐享（进献祭品祭祀）。
黍稷德惟馨：源于“黍稷非馨，明德惟馨”五谷美味并不是最香的，光明的德行才是馨香的。
宗祠落成横幅标语 篇四
【横批】
上联：祖德流芳思木本
下联：宗功浩大想水源
【横批】
上联：敬恭明袖则笃其庆
下联：昭穆列祖载锡之光
【横批】
上联：壮士奋挥锥，报韩已落秦皇胆。
下联：大王烦借箸，兴汉终函项羽头。
【横批】
上联：风奥境，紫气氤氲，李氏宗族枝叶茂
下联：龙脉地，祥云缭绕，唐家后人树根深
【横批】
上联：江夏黄童，天下无双，公树勋庸垂汉史;
下联：琼南孙枝，海外生聚，世传孝友振家声。
【横批：赵氏宗祠】
上联：以忠孝仁恕传家，无大盛亦无大衰，先世之贻谋远矣。
下联：于困苦艰难行善，有厚德必有厚福，后人之继述勉旃。
【横批】
上联：渤海延陵分两郡，系本同源，上溯三让传家，实二千余年来共称鼻祖;
下联：闽派琼支聚一堂，欢联异域，最喜四方观礼，在数万几里外大振家风。
【横批：张氏宗祠】
上联：挥公肇始，弓长为张，一姓五千年，相王扶政，辅国安邦，仰吾先贤垂青史;
下联：道清发眷，人言立信，百世万代基，修身齐家，经商富民，看我后辈著华章。
【横批：名门望族】
上联：得姓自轩辕，大儒一人，铭垂二篇，辅汉三杰，功高四相，将封五虎，博物六史，貂蝶七叶，原是清河流脉;
下联：扬名昭祖德，位列八仙，鼎甲九成，平戎十策，书忍百字，金鉴千秋，青钱万选，道德亿尊，依然文献宗风。
家族祠堂对联：
还冀诗书著祖鞭。春露秋霜展孝思。
百代孝慈山仰泰;以燕以翼宏堂构;
先代贻谋由德泽;孝友传家绳祖武;
万年支派水流东。孔惠孔时洁蒸尝。
后人继世翼孙谋。诗书礼乐尽修齐。
孝孙弟恭皆学问;金鼎焚香香结彩;
春露秋霜崇祀典;秋霜春露怀先泽;
先祖是皇礼莫愆。银台秉烛烛生花。
父慈子孝笃伦常。霞蔚云蒸启后人。
俨若思孝孙在庆;祖功宗德流芳远;
祖泽百年惟礼乐;祖砚父田垂燕翼;
祭如在明德惟馨。子孝孙贤世泽长。
家风十世有箕裘。阶兰庭桂肇鸿图。
神至尊一诚可格;致孝思高曾以上;
姓氏宗祠大堂神龛七言通用对联：
祖德流芳思木本;树发千枝根共本;
祖德振千秋大业;宗功浩大想水源。
江水源同流万派。宗功启百代文明。
本支百世不易;礼乐绳其祖武;
名垂天地不朽;听聪祖考遗训;
春秋享祀来格;烝尝万古如斯。
诗书贻厥孙谋。神与日月同明。
思贻父母令名。祖宗明命如闻。
昭穆明其礼教;祖灵穆乎不远;
祖宗凭依在德;恭敬节让明礼;
子孙亦以为序;俎豆荐以馨香。
宗祠落成横幅标语 篇五
江夏世泽
淮阳名家
教化第一
孝友无双
徽流江夏
景焕阳春
光前已振家声久
裕后还留世泽长
朝夕莫忘亲命语
晨昏当荐祖宗香
绵绵世泽留孙子
赫赫家声继汉唐
名开子舆当日里
孝传司马鰄朝人
谷风淳淳喻后辈留芳百世
英迹绵绵嘱子孙彪炳千秋
光耀门庭铭记璀璨继后人百年树德楷模
祖辈泽恩传写辉煌助子孙兴建家业宏图
千秋万代人才辈出气贯长虹万里腾
顷亩良田泽被后世水土养育一方人
分姓氏族联
许氏
萃子姓于一堂，缅先人祖有德宗有功，为烈为光，春露秋霜明祀典;
衍云礽播诸代，愿吾辈孙也贤儿也肖，能文能武，鸳班鹭序集南洋。
吴氏
渤海延陵分两郡，系本同源，上溯三让传家，实二千余年来共称鼻祖;
闽派琼支聚一堂，欢联异域，最喜四方观礼，在数万几里外大振家风。
何氏
肇迹庐江以来，派远流长，都是渊源一脉;
宗祠在狮岛之上，敦宗睦族，还看继述千秋。
曹氏
大地钟灵，肇启文明联栋彩;
华堂霭瑞，宏开富有接云光。
啰咀建鸿图，肇启御题四字美;
嘉坡振大业，宏开帝书两句扬。
周氏
濂深涵雅量，溪广裕宏谋。 ——新国乞力律周家祠
兴周八百年历代国祚最长允称西伯;
赐姓亿万载千秋理学创作首重敦颐。 ——新道拉什街南洋周家祠
林氏
忠孝有声天地老，古今无数子孙贤。 ——林氏大宗祠九龙堂
云氏
燕翼诒谋光分星岛，虎符秉节瑞集云山。
唐氏
晋水发祥源流远，阳春得气棣萼辉。
赵氏
定天下致太平，除非汉祖唐宗，谁堪伯仲;
说本来论当世，好似巨川大日，各自东西。
黄氏
江夏黄童，天下无双，公树勋庸垂汉史;
琼南孙枝，海外生聚，世传孝友振家声。
宗祠落成横幅标语 篇六
【横批：李白祠】
上联：我辈到此惟饮酒。
下联：先生在上莫吟诗。
【横批：周瑜祠】
上联：大帝君臣同骨肉。
下联：小乔夫婿是英雄。
【横批：苏轼祠】
上联：一门父子三词客。
下联：千古文章八大家。
【横批：孙夫人祠】
上联：毕竟阿兄生负汉。
下联：可怜之子死依刘。
【横批：夷齐祠】
上联：几根傲骨头，撑拼天地。
下联：两个饿肚皮，包罗古今。
【横批：唐寅祠】
上联：身后是非，盲女村翁多乱说。
下联：眼前热闹，解元才子几文钱。
【横批：赵氏宗祠】
上联：以忠孝仁恕传家，无大盛亦无大衰，先世之贻谋远矣。
下联：于困苦艰难行善，有厚德必有厚福，后人之继述勉旃。
【横批：天后宫】
上联：补天娲神，行地母神，大哉乾，至哉坤，千古两般神女。
下联：治水禹圣，济川后圣，河之清，海之晏，九州一样圣功。
【横批：岳飞庙】
上联：若斯里朱仙不死，知当日金牌北如，三字含冤定击碎你这极恶滔天黑心宰相。
下联：即此邻关圣犹生，见此间铁骑南旋，万民哭留必保全我那精忠报国赤胆将军。
