菩提道次第广论经典名句 篇一
《菩提道次第广论》是一部重要的佛教经典,被广泛传播和研究。其中包含了许多经典名句,这些名句不仅在佛教界被推崇,也给人们带来了深刻的启示和思考。本文将从几个经典名句出发,探讨菩提道次第的含义和重要性。
第一个经典名句是“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”这句话强调了一切现象都是虚幻的,就像梦境、泡影、露水和闪电一样,都是瞬间而逝的。菩提道次第告诉我们,我们应该把握当下,不要过于执着于物质的追求和世俗的纷扰。只有超越了对世俗的执着,我们才能追求真正的幸福和解脱。
第二个经典名句是“若有人问,我欲得解脱,应当何行?”这是一个非常重要的问题,也是许多人在佛法中追求解脱时所问的。菩提道次第给出了明确的回答:“应当发菩提心,作如是行。”发菩提心,即发心度众生,利益他人。只有通过利益他人,我们才能真正摆脱自身的烦恼和束缚,实现解脱和智慧的境界。
第三个经典名句是“以无上智慧,观察一切法,无有定相。”这句话告诉我们,要以无上智慧去观察一切法,不要陷入对事物的固执和执着。事物都是无常、无我和空性的,没有固定的形相。只有通过智慧的眼光,我们才能看到事物的真实本质,超越表象,达到真正的认知和觉悟。
菩提道次第广论经典名句给我们提供了深刻的智慧和指引,帮助我们在追求菩提道的过程中有所依循和参考。它提醒我们不要被世俗的执着所困扰,要以利益他人为己任,通过智慧的观察认知事物的真相。只有通过这样的修行,我们才能实现内心的平静和解脱。
菩提道次第广论经典名句 篇二
《菩提道次第广论》是一部佛教经典,其中包含了许多经典名句,这些名句在佛教界被广泛传播和研究。本文将从几个经典名句出发,探讨菩提道次第的修行方法和实践。
第一个经典名句是“若欲离生死,应当修福慧。”这句话告诉我们,如果我们希望摆脱生死轮回的苦难,就需要修行福德和智慧。修福是积累善行和善业,通过行善来减轻恶果,增加福报。修慧是通过学习和思考,提升智慧和认知能力,从而认识到生死的真相和解脱的途径。
第二个经典名句是“当知一切有为法,如梦幻泡影。”这句话告诉我们,一切现象都是虚幻的,没有固定的实体和永恒的存在。菩提道次第鼓励我们要超越对现象的执着和迷恋,要以超然的眼光看待事物,不要被表象所迷惑。只有通过超越表象,我们才能认识到事物的真实本质,摆脱执着的束缚。
第三个经典名句是“以般若波罗蜜多教,观察一切法。”这句话告诉我们,般若智慧是观察一切法的方法和工具,通过般若智慧的运用,我们能够洞察事物的真相和本质。般若智慧是一种超越二元对立和相对观念的智慧,它帮助我们超越执着和迷惑,实现真正的觉悟和解脱。
菩提道次第广论经典名句给我们提供了修行的指导和方法,帮助我们在追求菩提道的过程中有所依循和实践。它告诉我们要修福德和智慧,通过善行和思考来摆脱生死的苦难。它也告诉我们要超越执着和迷恋,以般若智慧的眼光观察一切法,认识事物的真相和本质。通过这样的修行和实践,我们能够逐渐摆脱烦恼和束缚,实现内心的平静和解脱。
菩提道次第广论经典名句 篇三
菩提道次第广论经典名句
1、今勤瑜伽多寡闻,广闻不善于修要,观视佛
语多片眼,复乏理辨教义力。2、遍视无央佛语目,贤种趣脱最胜阶,悲动方便善开显,敬礼此诸善知识。
3、如船心者,谓于尊重事任载几许,若往若来,悉无厌患。
4、是无等师最胜子,荷佛一切事业担,现化游戏无量土,礼阿逸多与妙音。
5、如极难量胜者教,造释密意赡部严,名称遍扬于三地,我礼龙猛无著足。
6、故离智者欢喜道,圆满教要胜教授,见已释此大车道,故我心意遍勇喜。
7、妄语。事者,谓见闻觉知四,及此相违四。能解之境,谓他领义。
8、非支等三,虽于自妻,尚成邪行,况于他所。
9、思惟死主决定当来,此复无缘能令却退者。
10、如乘心者,谓于尊重事,虽诸重担极难行者,亦勇受持。
11、谓从此过三万二千踰缮那下,有等活地狱。从此渐隔四千四千踰缮那下,而有余七。
12、正知者,谓由如是依止念时,随起烦恼即能了知,断除不受。
13、若如是行,则现法中不为罪染,没后亦不堕诸恶趣,诸道证德未获得者,即住能得正因资粮。
14、诸有偏执暗未覆,具辨善恶妙慧力,欲令暇身不唐捐,诸具善者专励听。
15、俱胝圆满妙善所生身,成满无边众生希愿语,如实观见无余所知意,于是释迦尊主稽首礼。
16、思于生时亦无闲暇修行妙法、决定死者。
17、欲邪行。事者,略有四种,谓所不应行、非支、非处及以非时。
18、摄二大车善传流,深见广行无错谬,圆满道心教授藏,敬礼持彼然灯智。
19、今应显示,如前所说如理依止善知识之弟子、尊重应当如何引导之次第。
20、光明想者,谓应善取光明之相,以其光心而睡眠之,由是睡时心无黑暗。