染雾司马迁的名言名句 篇一
司马迁是中国历史上著名的史学家和文学家，他的代表作《史记》被誉为中国古代史学的巅峰之作。在他的著作中，我们可以找到许多深刻的名言和名句，这些名言名句不仅具有文学价值，更是对人生、社会和政治等方面的深刻思考和领悟。
其中，最为人熟知的名言之一就是“天下兴亡，匹夫有责”。这句话出自《史记·报任安书》，意思是无论是国家的兴亡还是社会的变革，每个人都有责任和义务去为之努力。这句话体现了司马迁对于个人责任的强调，他认为每个人都应该为社会的进步和发展做出自己的贡献，而不仅仅是依赖于统治者或者其他人的努力。
此外，司马迁还说过一句非常有名的话：“读书破万卷，下笔如有神。”这句话出自《史记·太史公自序》，意思是通过阅读大量的书籍，使自己的笔触能够流畅自如，达到出神入化的境界。这句话表达了司马迁对于学习的重视和对于文学创作的追求，他认为通过不断地学习和积累知识，才能够在写作中达到出众的水平。
除了这些名言之外，司马迁在《史记》中还有许多其他的名句，如“欲穷千里目，更上一层楼”、“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”等等。这些名句无论是从文学角度还是从思想角度都具有很高的价值，它们不仅能够启迪人们的智慧，更能够帮助人们在实践中取得成功。
司马迁的名言名句不仅在当时产生了重要的影响，至今仍然深受人们的喜爱和推崇。无论是对于普通人还是对于社会精英，这些名言名句都具有重要的指导意义和借鉴价值。我们应该学习司马迁的思想，将其融入到我们的生活中，为社会的进步和发展做出自己的贡献。
司马迁的名言名句 篇二
司马迁是中国古代历史学家、文学家，他的著作《史记》对于中国古代史学的发展起到了重要的推动作用。在他的著作中，我们可以找到许多深入人心的名言名句，这些名言名句不仅具有文学价值，更是对于人生、社会和政治等方面的深刻思考和领悟。
其中，最为人们所熟知的名言之一就是“知人者智，自知者明”。这句话出自《史记·孙子吴起列传》，意思是了解别人的人是聪明的，而了解自己的人是明智的。这句话体现了司马迁对于人性的深刻洞察和对于自我认知的重视，他认为只有真正了解别人和了解自己，才能够做到明智和聪明。
此外，司马迁还说过一句非常有名的话：“士不可以不弘毅，任重而道远。”这句话出自《史记·陈涉世家》，意思是作为一个士人，不可以没有远大的抱负和坚定的意志，因为所承担的责任重大而目标遥远。这句话表达了司马迁对于士人精神和人生追求的理解，他认为士人应该有高尚的品质和远大的目标，才能够在人生的道路上取得辉煌的成就。
除了这些名言之外，司马迁在《史记》中还有许多其他的名句，如“百世之师，其行必备于思”、“学然后知不足，教然后知困”等等。这些名句体现了司马迁对于学习和思考的重视，他认为只有通过不断地学习和思考，才能够真正地认识到自己的不足和困难，进而找到解决问题的方法和途径。
司马迁的名言名句不仅在当时起到了重要的作用，至今仍然对于我们具有重要的指导意义。我们应该学习司马迁的思想，将其融入到我们的生活中，不断地追求知识和思考，为自己的成长和社会的进步做出贡献。同时，我们也应该注重自我认知，了解自己的优势和不足，为自己的人生设定远大的目标和坚定的意志。
司马迁的名言名句 篇三
司马迁的名言名句精选
一、 信而见疑，忠而被谤。
二、 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。 ——司马迁
三、 众口铄金，积毁销骨。
四、 不识其人视其友。
五、 悲莫痛于伤心，行莫丑于辱先，垢莫大于宫刑。
六、 飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。 ——司马迁 《史记》
七、 能行之者未必能言，能言之者未必能行。
八、 官非其任不处也，禄非其功不受也。
九、 盖西伯拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，厥有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列；不韦迁蜀，世传《吕览》；韩非囚秦，《说难》、《孤愤》。 ——司马迁 《报任安书》
十、 富贵者送人以财，仁人者送人以言。
十一、 天下熙攘，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。
十二、 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛
十三、 反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。
十四、 一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。
十五、 规小节者不能成荣名，恶小耻者不能立大功。 ——司马迁
十六、 41、民人以食为天。
十七、 天下熙熙，皆为利来；天下壤壤，皆为利往。 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 桃李不言，下自成蹊。 ——司马迁
十八、 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。 ——司马迁
十九、 He who does not forget the past
二十、 忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。
二十一、 仁而威，惠而信，修身而天下服。
二十二、 勇怯势也，强弱形也，审矣，何足怪乎。
二十三、 君子拙于不知己，而信于知己。 ——司马迁
二十四、 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。 ——司马迁 《史记》
二十五、 千人之诺诺，不如一士之谔谔。
二十六、 以权利合者，权尽而交疏。 ——司马迁
二十七、 农不出则乏其食，工不出则乏其事，商不出则三宝绝，虞不出则财匮少，财匮少而山泽不辟矣。此四者，民所衣食之源也。原大则饶，原小则鲜，上则富国，下则富家，贫富之道，莫之夺予。
二十八、 本富为上，末富次之，姦富为下。
二十九、 明者远见于未萌，智者避危于无形。
三十、 常思奋不顾身，而殉国家之急。
三十一、 修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。
三十二、 高山仰止，景行行止。虽不能至，心向往之。 ——司马迁 《史记》
三十三、 一死一生，乃知交情。一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。
三十四、 究天人之际，通古今之变。
三十五、 王侯将相宁有种乎？ ——司马迁 《史记》
三十六、 人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。
三十七、 燕雀安知鸿鹄之志。 ——司马迁
三十八、 衣食足而知荣辱，仓廪实而识理义。
三十九、 好学深思，心知其意。
四十、 智者贵在乘时，时不可失 ——司马迁
四十一、 大抵贤圣发愤之所为作也 ——司马迁
四十二、 貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。 ——司马迁
四十三、 物盛则衰，时极而转，一质一文，终始之变也。
四十四、 泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。
四十五、 窃钩者诛，窃国者矦。矦之门，仁义存。
四十六、 酒极则乱，乐极生悲。
四十七、 所以隐忍苟活，函粪土之中而不辞者，恨私心有所不尽，鄙没世而文采不表于后也。
四十八、 以权利合者，权尽而交疏。
四十九、 智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。 ——司马迁 《史记》
五十、 运筹帷幄之中，决胜千里之外。 ——司马迁 《史记》
五十一、 天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往
五十二、 以权利合者，权利尽而交疏。
五十三、 不知其人，视其友。 ——司马迁
五十四、 得人者兴，失人者崩。
五十五、 常思奋不顾身，而殉国家之急。 ——司马迁
五十六、 修身者智之府也，爱施者仁之端也，取予者义之符也，耻辱者勇之决也。 ——司马迁
五十七、 不知其人，则不为其友。 ——司马迁 《史记》
