染雾鲁迅名人名言 篇一
鲁迅，中国现代文学的奠基人之一，他的作品以深刻揭示社会现实和尖锐批判封建旧制为特点，对中国文学产生了深远的影响。他的名言也给人们带来了许多启示和思考。在这篇文章中，我们将探讨其中一句名言：“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金”。
这句名言出自鲁迅的《狂人日记》，表达了他对时间的珍视和对知识的高度重视。鲁迅认为，读书是一种宝贵的财富，每一寸时间都应该被充分利用。在他看来，时间就如同黄金一样珍贵，一寸光阴就如同一寸金子，应该倍加珍惜。他通过这句名言，呼吁人们要珍惜时间，把握每一刻，用来读书学习。
这句名言给了我很多启示。首先，它提醒我要明白时间的宝贵。时间是有限的资源，我们每个人都只有24小时一天。如果我们能够合理利用时间，充实自己，就能够在有限的时间内获得更多的知识和经验。其次，这句名言也教会了我要珍惜自己的每一寸光阴。生活中有太多的琐事和诱惑，容易让人迷失在其中，浪费时间。但是，只有把握好每一寸时间，才能够取得更大的成就。最后，这句名言也提醒我要不断学习。读书是一种永恒的追求，通过不断学习，我们可以拓宽自己的眼界，提高自己的思考能力，不断进步。
鲁迅的这句名言不仅仅是对个人的提醒，也是对整个社会的警示。在当今社会，时间变得越来越宝贵，人们常常感到时间不够用。但是，却有很多人将时间浪费在琐事上，而不是用来读书学习。这不仅是对自己的浪费，也是对社会的浪费。只有每个人都能够珍惜时间，努力充实自己，才能够为社会的发展做出更大的贡献。
总之，鲁迅的名言“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金”给了我很多启示和思考。它提醒我要珍惜时间，把握每一刻，用来读书学习。它也提醒我要明白时间的宝贵，合理利用每一寸光阴。这句名言对每个人都有着重要的意义，希望我们能够从中获得启示，不断进步。
鲁迅名人名言 篇二
鲁迅，中国现代文学的奠基人之一，他的作品以深刻揭示社会现实和尖锐批判封建旧制为特点，对中国文学产生了深远的影响。他的名言也给人们带来了许多启示和思考。在这篇文章中，我们将探讨其中一句名言：“立志坚定者，险阻不足惧。”
这句名言出自鲁迅的《我自己》，表达了他对坚定意志力和面对困难的态度。鲁迅认为，立志坚定的人不会害怕困难和挑战，他们会勇敢地面对，不屈不挠地追求自己的目标。他通过这句名言，鼓励人们要坚持自己的理想，勇敢面对困难。
这句名言给了我很多启示。首先，它提醒我要坚定自己的目标和理想。只有立下坚定的志向，才能够在面对困难时保持积极的态度。其次，这句名言也教会了我要勇敢面对困难。生活中难免会遇到各种各样的困难和挑战，但是我们不能退缩，而是要勇敢地面对，找到解决问题的办法。最后，这句名言也提醒我要坚持不懈。面对困难，我们不能轻易放弃，而是要不屈不挠地追求自己的目标，坚持不懈地努力。
鲁迅的这句名言不仅仅是对个人的提醒，也是对整个社会的警示。在当今社会，发展和进步的道路上充满了各种困难和挑战。只有立志坚定的人，才能够勇敢面对困难，迎接挑战，取得成功。这样的人不仅会给自己带来好处，也会对整个社会产生积极的影响。
总之，鲁迅的名言“立志坚定者，险阻不足惧”给了我很多启示和思考。它提醒我要坚定自己的目标和理想，勇敢面对困难。它也提醒我要坚持不懈，不屈不挠地追求自己的目标。这句名言对每个人都有着重要的意义，希望我们能够从中获得启示，勇敢面对人生的挑战。
鲁迅名人名言 篇三
鲁迅名人名言汇总（精选100句）
只看一个人的著作，结果是不大好的：你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样，采过许多花，这才能酿出蜜来。倘若叮在一处，所得就非常有限，枯燥了。下面这篇文章是小编为大家整理推荐的鲁迅名人名言，希望能够帮助到你。
1、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。
2、但就我自己说罢，七年前为了几个人，就发过不少激昂的空论，后来听惯了电刑、枪毙、斩决、暗杀的故事，神经渐渐麻木，也无言说了。
3、诚然，"无毒不丈夫"，形诸笔墨，却还不过是小毒。最高的轻蔑是无言，而且连眼珠也不转过去。
4、和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。
5、一滴水，用显微镜看，也是一个大世界。
6、侧惟共和之事，重在自治，而治之良否，则以公民程度为差。故国民教育，实其本柢。
7、儿童之精神，虽以外物而有殊别：然有不可不同具者，则为中国国民应有三：德与智与美三者。所以养成之者，则有小学校与社会教育。
8、要用眼睛去读社会这部书。
9、节省时间，也就是使一个人的有限的使命更加有效，而也即等于延长了人的生命读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
10、好名目当然也好得很。只可惜美名未必一定包着美德。
11、中国的社会上，"卖老"的真也特别多。女人会穿针，有什么希奇呢，一到—百多岁，就可以开大会，穿给大家看，顺便还捐钱了。
12、古人所传授下来的经验，有些实在是极可宝贵的，因为它曾经费去许多牺牲，而留给后人很大的益处。
13、我看中国有许多智识分子，嘴里用各种学说和道理，来粉饰自己的行为，其实却只顾自己一个的便利和舒服，凡有被他遇见的，都用作生活的材料，一路吃过去，像白蚁一样，而遗留下来的，却只是一条排泄的粪。
14、要启蒙，即必须能懂。懂的标准，当然不能俯就低能儿或白痴，但应该着眼于一般的大众……
15、所谓"大师""学者"之流，则一味自吹自捧，绝不可靠。
16、辩护古人，也就是辩护自己。
17、读书人常常看轻别人，以为较新，较难的字句，自己能懂，大众却不能懂，所以为大众计是必须彻底扫荡的：说话作文，越俗，就越好。
18、名人的话并不都是名言；许多名言，倒出自田夫野老之口。
19、中国亲权重，父权更重。
20、中国觉醒的人，为想随顺长者解放幼者，便须一面清结旧账，一面开辟新路。就是开首所说的"自己背着因袭的重担，肩住了黑暗的闸门，放他们到宽阔光明的地方去：此后幸福的度日，合理的做人"。这是一件极伟大的要紧的事，也是一件极困苦艰难的事。
21、在我的心里似乎是没有所谓"公平"，在别人心里我也没有看见过。
22、我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿！
23、凡活
24、私塾的先生，一向就不许孩子愤怒，悲哀，也不许高兴。皇帝不肯笑，奴隶是不准笑的。他们会笑，就怕他们也会哭，会怒，会闹起来。
25、倘使对于黑暗的主力，不置一辞，不发一矢，而但向"弱者"唠叨不已，则纵使他如何义形于色，我也不能不说——我真也忍不住了——他其实乃是杀人者的帮凶而已。
26、我就是常看造谣专门杂志之一人，但看的并不是谣言，而是谣言作家的手段，看他有怎样出奇的幻想，怎样别致的描写，怎样险恶的构陷，怎样躲闪的原形。造谣，也要才能的，如果他造得妙，即使造的是我自己的谣言，恐怕我也会爱他的本领。
27、世之论客，好言南北之别，其实同是中国人，脾气无甚大异也。
28、魔鬼手上，终有漏光的处所，掩不住光明。
29、在不识字的大众里，是一向就有作家的。
30、文学有阶级性，在阶级社会中，文学家虽自以为"自由"，自以为超了阶级，而无意识地，也终受本阶级的阶级意识所支配，那些创作，并非别阶级的文化罢了。
31、魂灵被风沙打击得粗暴，因为这是人的魂灵，我爱这样的魂灵；我愿意在无形无色的鲜血淋漓的粗暴上接吻。
32、文学有普遍性，但有界限；也有较为永久的，但因读者的社会体验而生变化。……一有变化，即非永久，说文学独有仙骨，是做梦的人们的梦话。
33、体质和精神都已硬化了的人民，对于极小的—点改革，也无不加以阻挠，表面上好像恐怕于自己不便，其实是恐怕于自己不利，但所设的口实，却往往见得极其公正而且堂皇。
34、"世故"似乎也像"革命之不可不革，而亦不可太革"一样，不可不通，而亦不可太通的。
35、孩子初学步的第一步，在成人看来，的确是幼稚，危险，不成样子，或者简直是可笑的。但无论怎样的愚妇人，却总以恳切的希望的心，看他跨出这第一步去，决不会因为他的走法幼稚，怕要阻碍阔人的路线而"逼死"他：也决不至于将他禁在床上，使他躺着研究到能够飞跑时再下地。因为她知道：假如这么办，即使长到一百岁也还是不会走路的。
36、恶意的批评家在嫩苗的地上驰马，那当然是十分快意的事；然而遭殃的是嫩苗——平常的苗和天才的苗。
37、战争的结果，也可以变成两种态度：—种是英雄，他见别人死的死伤的伤，只有他健存，自己就觉得怎样了不得，这么那么夸耀战场上的威雄。—种是变成反对战争的，希望世界上不要再打仗了。
38、历举对手之语，从头至尾，逐一驳去，虽然犀利，而不沉重，且罕有正对"论敌"之要害，仅以一击给与致命的重伤者。
39、革命当然有破坏，然而更需要建设，破坏是痛快的，但建设却是麻烦的事。
40、对于为了远大的目的，并非因个人之利而攻击我者，无论用怎样的方法，我全都没齿无怨言。
41、将这些体式上截然不同的东西，集合了做成一本书样子的缘由，……自然因为还有人要看，但尤其是因为又有人憎恶着我的文章。说话说到有人厌恶，比起毫无动静来，还是一种幸福。天下不舒服的人们多着，而有些人们却一心一意在造专给自己舒服的世界。这是不能如此便宜的，也给他们放一点可恶的东西在眼前，使他有时小不舒服，知道原来自己的世界也不容易十分美满。
42、从圣贤一直敬到骗子屠夫，从美人香草一直爱到麻疯病菌的文人，在这世界上是找不到的，遇见所是和所爱的，他就拥抱，遇见所非和所憎的，他就反拨。
43、至于中国的所谓手段，由我看来，有是也应该说有的，但决非"以夷制夷"，倒是想"以夷制华"。然而"夷"文那有这么愚笨呢，却先来一套"以华制华"给你看。
44、危险令人紧张，紧张令人觉到自己生命的力。
45、将生存两间，角逐列国是务，其首在立人，人立而后凡事举；若其道术，乃必尊个性而张精神。
46、以硬自居了，而实则其软如棉，正是新月社的一种特色。
47、人固然应该生存，但为的是进化；也不妨受苦，但为的是解除将来的一切苦；更应该战斗，但为的是改革。
48、自己年纪大了，但也曾年轻过，所以明白青年的不顾前后，激烈的热情，也了解中年的怀着同情，却又不能不有所顾虑的苦心孤诣。现在的许多论客，多说我会发脾气，其实我觉得自己倒是从来没有因为一点小事情，就成友或成仇的人，我还不少几十年的老朋友，要点就在彼此略小节而取其大。
49、世界的进步，当然大抵是从流血得来。
50、自有历史以来，中国人是一向被同族和异族屠戮，奴隶，敲掠，刑辱，压迫下来的，非人类所能忍受的楚毒，也都身受过，每一考查，真教人觉得不像活在人间。
51、新闻记者为要轰动读者，会弄些夸张的手段，是大家知道的，甚至于还全盘捏造。
52、中国十三经二十五史，正是酋长祭师们一心崇奉的治国平天下的谱。
53、在风沙扑面，狼虎成群的时候，谁还有这许多闲工夫，来尝玩琥珀扇坠，翡翠戒指呢。他们即使要悦目，所要的也是耸立于风沙中的大建筑，要坚固而伟大，不必怎样精；即使要满意，所要的也是匕首和投枪，要锋利而切实，用不着什么雅。
54、上海人惯于用商人眼光看人。
55、使我自己说，我大约也还是一个破落户，不过思想较新，也时常想到别人和将来，因此也比较的不十分自私自利而已。
56、提倡白话的时候，保守者对于改革者的第一弹，是说改革者不识字，不通文，所以主张用白话。对于这些打着古文旗子的敌军，是就用古书作"法宝"，这才打退的，以毒攻毒，反而证明了反对白话者自己的不识字，不通文。要不然，这古文旗子恐怕至今还不倒下。
57、我并不觉得我"名"，即使有之，也毫不想因此而作文更加郑重，来维持已有的名，以及别人的信仰。……希图在若干人们中保存那由误解而来的"信仰"，倒是"欺读者"，而于我是苦痛的。
58、生在有阶级的社会里而要做超阶级的作家，生在战斗的时代而要离开战斗而独立，生在现在而要做给与将来的作品，这样的人，实在也是一个心造的幻影，在现实世界上是没有的。要做这样的人，恰如用自己的手拔着头发，要离开地球一样，他离不开，焦躁着，然而并非因为有人摇了摇头，使他不敢拔了的缘故。
59、现在做人，似乎只能随时随手做点有益于人之事，倘其不能，就做些利己而不损人之事，又不能，则做些损人利己之事。只有损人而不利己的事，我是反对的，如强盗之放火是也。
60、做革命人才能写出革命文学革命人做出东西来，才是革命文学。
61、卑怯的人，即使有万丈的愤火，除弱草以外，又能烧掉甚么呢？
62、社会停滞着，文艺决不能独自飞跃，若在这停滞的社会里居然滋长了，那倒是为这社会所容，已经离开革命。
63、至于手法和构图，我的意见是不必问是西洋风或中国风，只要看观者能否看懂，而采用其合宜者。……睡着的人的头上放出一道亳光，内画人物，算是做梦，与西法之嘴里放出一道毫光，内写文字，算是说话，也不妨并用的。
64、近几年来，在这里也玩着带了锁链的跳舞，连自己也觉得无聊，今年虽已大有"保护正当舆论"之意，但我倒想不写批评了，或者休息，或者写别的东西。
65、可以宝贵的文字，是用生命的一部分，或全部换来的东西，非身经战斗的战士，不能写出。
66、"无情面地解剖自己"革命者决不怕批判自己，他知道得很清楚，他们敢于明言。
67、我觉得中国人所蕴蓄的怨愤已经够多了，自然是受强者的蹂躏所致的。但他们却不很向强者反抗，而反在弱者身上发泄，兵和匪不相争，无枪的百姓却并受兵匪之苦，就是最近便的证据。再露骨地说，怕还可以证明这些人的卑怯。卑怯的人，即使有万丈的`愤火，除弱草以外，又能烧掉什么呢？
68、中国向来的历史上，凡一朝要完的时候，总是自己动手，先前本国的较好的人，物，都打扫干净，给新主子可以不费力量的进来。现在也毫不两样，本国的狗，比洋狗更清楚中国的情形，手段更加巧妙。
69、伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例，有分劳动就有分收获，日积月累，从少到多，奇迹就可以创造出来。
70、哪里有天才，我是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。
71、只要从来如此，便是宝贝……
72、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
73、中国一向就少有失败的英雄，少有韧性的反抗，少有敢单身鏖战的武人，少有敢抚哭叛徒的吊客；见胜兆则纷纷聚集，见败兆则纷纷逃亡。战具比我们精利的欧美人，战具未必比我们精利的匈奴蒙古满洲人，都如入无人之境。"土崩瓦解"这四个字，真是形容得有自知之明。
74、唾沫还是静静的咽下去好，免得后来自己舐回去。
75、天才并不是自生自长在深林荒野里的怪物，是由可以使天才生长的民众产生长育出来的，所以没有这种民众，就没有天才。
76、删掉枝叶的人，注定得不到花果。
77、他们忘却了纪念，纪念也忘却了他们。
78、父母对于子女，应该健全的产生，尽力的教育，完全的解放。
79、我觉得坦途在前，人又何必为了一些小障碍而不走路呢？
80、我的杂文，所写的常是一鼻、一嘴、一毛，但结合起来，已几乎是一形象的全体。
81、我在朦胧中，眼前展开一片海边碧绿的沙地来，上面深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月。我想：希望本是无所谓有，无所谓无的。这正如地上的路；其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。
82、你看到的是变了的一切，而别人看到的则是变了的你。
83、岂有豪情似旧时，花开花落两由之。
84、散文的体裁，其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和日记，恐怕也还不免有破绽，而一有破绽，便破灭到不可收拾了。与其防破绽，不如忘破绽。
85、以人为鉴，明白十分，是使人能够反省的妙法。
86、在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
87、时间就是性命。无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
88、战士死了的时候，苍蝇所首先发见的是他的缺点和伤痕，嘬簦营营地叫，以为得意，以为比死了的战士更英雄。但是战士已经死了，不再来挥去牠们。于是乎苍蝇们即更其营营地叫，自以为倒是不朽的声音，因为牠们的完全，远在战士之上。的确的，谁也没有发见过苍蝇们的缺点和创伤。然而，有缺点的战士终竟是战士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。
89、我可是觉得在北京仿佛没有春和秋。老于北京的人说，地气北转了，这里在先是没有这么和暖。只是我总以为没有春和秋；冬末和夏初衔接起来，夏才去，冬又开始了。
90、所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的工夫都用在工作上了。
91、在人生的路上，将血一滴一滴地滴过去，以饲别人，虽自觉渐渐瘦弱，也以为快乐。
92、一定要有自信的勇气，才会有工作的勇气。
93、社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。
94、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。
95、伟大的成绩和辛勤的劳动成正比例，有一分劳动就有一分收获，日积月累，从少到多，奇跡就可以创造出来。
96、希望其有，又希望其无……人何必增添末路人的烦恼。
97、他们忘却了纪念，纪念也忘却了他们。
98、节约时刻，也就是使一个人的有限的使命更加有效，而也即等于延长了人的性命。
99、只有孔乙己来了，才可以笑几声。
100、养成他们有刻苦作的体力，纯洁高贵的道德，精湛自由能容纳新潮水的精力，也就是能活着界新潮水中游泳，不被沉没的气力。
