染雾屈原名言名句解读 篇一
屈原是中国古代伟大的爱国诗人和政治家，他的名言名句深受后人的喜爱和推崇。在这篇文章中，我们将解读屈原的名言名句，探索他的思想和价值观。
首先，我们来看屈原的名言：“不以物喜，不以己悲。”这句话意味着屈原不会因为外部的物质条件而感到快乐，也不会因为个人的悲伤而沮丧。他的这种超越物质欲望和个人感受的心态，表明了他对于个人情感和物质享受的淡漠态度。屈原将自己的快乐和悲伤与外部世界分离，追求更高层次的价值和意义。
其次，我们来探讨屈原的名言：“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。”这句话表达了屈原对于自然界的观察和感悟。他将夕阳和孤鹜一同飞翔的景象，以及秋天的湖水和蓝天融为一体，强调了自然界的和谐与统一。这种对于自然界的赞美和理解，反映了屈原对于人与自然的关系的思考。他认为人应该与自然和谐相处，以互相尊重和依存的方式生活。
最后，我们来分析屈原的名言：“精诚所至，金石为开。”这句话意味着只要有真诚的心，就能够战胜一切困难。屈原认为只有在真诚的基础上，才能够取得成功。他将真诚比作“金石”，暗示了其坚不可摧的力量。这句名言鼓励人们在面对挑战和困难时保持积极的态度，并用真诚的心去迎接人生的挑战。
通过解读屈原的名言名句，我们可以看到他的思想和价值观的丰富内涵。他的超脱物质欲望和个人情感的心态，对于人与自然的和谐相处的思考，以及对于真诚的赞美和鼓励，都是我们今天仍然可以从中得到启示和借鉴的。屈原的思想和价值观不仅在古代有着重要的影响，也对于现代人们的生活和价值观有着深远的启示。
屈原名言名句解读 篇二
屈原是中国古代的伟大诗人和政治家，他的名言名句流传至今，深受人们的喜爱和推崇。在这篇文章中，我们将解读屈原的名言名句，探索他的思想和价值观。
首先，我们来看屈原的名言：“天行健，君子以自强不息。”这句话意味着只有不断自我奋斗，才能够跟上时代的步伐。屈原将天的运行比作君子的行为，强调了自我奋斗和不懈努力的重要性。他认为只有君子才会有自我奋斗的精神，才能够在逆境中自强不息。
其次，我们来探讨屈原的名言：“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。”这句话表达了屈原对于祖国的热爱和赞美。他将祖国比作美丽娇媚的女子，吸引了无数英雄豪杰竞相效忠。这种对于祖国的热爱和赞美，反映了屈原对于国家命运的关注和担忧。他希望通过自己的努力，为祖国的繁荣和富强贡献自己的力量。
最后，我们来分析屈原的名言：“民为贵，社稷次之，君为轻。”这句话意味着人民的利益高于一切，国家和君主的利益次之。屈原强调了人民的地位和权益的重要性，认为君主应该以人民的利益为重，而不是自私自利。这句名言体现了屈原的民主思想和对于人民权益的关怀，也对于现代社会的政治理念有着深刻的启示。
通过解读屈原的名言名句，我们可以看到他的思想和价值观的独特魅力。他的强调自我奋斗和不懈努力的精神，对于祖国的热爱和赞美，以及对于人民权益的关怀，都是我们今天仍然可以从中得到启示和借鉴的。屈原的思想和价值观不仅在古代有着重要的影响，也对于现代人们的生活和价值观有着深远的启示。
屈原名言名句解读 篇三
1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（《离骚》）
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索出自于屈原的名作《离骚》，意思是说：在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。
漫漫：长。
修：长。
兮：语气词，相当与啊。
将：将要，还要。
求索：寻找。
这句话表达了这样一种思想感情：虽然现实很黑暗、很残酷，追求真理的道路很曲折、很遥远，但是，我（即屈原）也会不惜一切去寻求真理，表现出屈原勇于追求真理的执着、不屈、矢志不渝的无畏精神和坚定信念。
2、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。（《离骚》）
意识是说：光阴似箭，我惟恐抓不住这飞逝的时光，让岁月来塑造我美好的心灵。
汨指汨水。
汨汨而过指时间流逝。
3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（《离骚》）
这句话可翻译为：我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难！
显然，我们可从这里发现，虽然屈原是楚国贵族，是个士大夫，可他在流放期间对劳动人民的深入接触，他深深的感于人民的痛苦处境，所以，在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。这句话就表现了他对人民的深切同情。
4、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。（《离骚》）
意识是说：太阳与月亮互相交迭，未尝稍停，新春与金秋相互交替，永无止境。
5、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。（《离骚》）
意识是说：想到树上黄叶纷纷飘零，我害怕美人啊，您头上也添上丝丝霜鬓！
6、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。（《离骚》）
意思是：我指着苍天起誓、让天作证啊。我的忠诚只是为了君王的缘故。
灵修指：神明、有远见的人，喻楚怀王。
7、嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。（《九歌·湘夫人》）
袅袅：形容微风吹拂。
洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。
波：微波泛动。
木叶：枯黄的树叶。
8、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。（《九歌·大司命》）
意思是：没有比别离更悲伤的事情了，也没有比新相识更高兴的`事情了。
9、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。（《九歌·山鬼》）
意识是说：我在竹林深处一直见不到天，因为道路比较艰险所以我一个人迟到了。
幽篁就是竹林。
10、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。（《九歌·礼魂》）
意思是：虽然春秋代序，年复一年，但祭祀之礼不废，礼乐终古而相传。
此篇是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲，由于所送的神中有天地神也有人鬼，所以不称礼神而称礼魂。
11、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！（《九章·抽思》）
表面意思是在说自己是一个正直的人，别人的心和自己的不一样。深层意应如举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒，在表示自己孤独却执着的信念。
12、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。（《九章·抽思》）
翻译：我不管是弯路还是捷径，只顾南行戴着日月与星星。
深层的意思乃是把蕴藏在内心深处像乱丝般的愁情抽绎出来，抒写诗人对楚国炽烈的怀念和忧愁
13、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。《九章·涉江》
意识是说：我将依着正道而不犹豫，哪怕困于黑暗终身不见光明。
14、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？《九章·涉江》
意识是说：只要我的心正直啊，就是被放逐到偏僻遥远的地方，又有什么妨害？
15、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（《渔父》）
意识是说：世界上的人都是污浊的，惟独我干净、清白；众人都已醉倒，唯独我一人清醒。
16、目极千里兮，伤心悲。（《招魂》）
这句话是屈原《招魂》里的诗句，表现的是诗人远离故国，担忧国家的悲伤情感，直接翻译就是：（我的）眼睛看着千里之外（的故土），心里伤心极了。
屈原名言名句解读 篇四
汩（gǔ）余若将不及兮 恐年岁之不吾与《屈原离骚》
光阴似箭我好像跟不上了，岁月不等人令我害怕。
惟草木之零落兮，恐美人之迟暮《屈原离骚》
我看到草木在凋零，就害怕美人也在衰老！
长太息以掩涕兮，哀民生之多艰《屈原离骚》
我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，哀叹人生是多么的艰难
既替余以蕙镶（rǎng）兮，又申之以揽茝（ chǎi），亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔《屈原离骚》
我因为佩带蕙兰而被解职，又因为采摘香草而被加罪，这些都是我内心所珍爱的，就是让我为之死上一百次也不后悔。
吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷《屈原·涉江》
我不能改变志向，去顺从世俗啊，当然难免愁苦终身不得志。
余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。《屈原涉江》
我要坚守正道，正直而行，而且为此毫不犹豫，宁肯终身处在黑暗境地，也不会放弃。
沧浪之水清兮，可以濯我衣，沧浪之水浊兮，可以濯我足。《屈原渔夫》
如果江水清澈，可以洗我的冠带。如果江水浑浊，可以洗我的脚。君子处世，遇治则仕，遇乱则隐。
举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。 《屈原。渔夫》
整个世界都是浑浊的，而唯独我是清白的，众人都是沉醉的，而唯独我是清醒的，所以我被放逐了。
乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路《屈原。离骚》
骑着千里马奔驰，来吧，我愿意为你在前面指引那道路
苟余心之端直兮，虽僻远其何伤《屈原·涉江》
如果我的心是端方正直的，虽然在荒僻遥远之地，又有什么悲伤的呢？
满堂兮美人，忽独与余目成《楚辞·九歌》
在众多迎神的美丽女子中，我只对你一人特别钟情
悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。《屈原九歌》
再也没有比生别离更加令人悲伤的，再也没有比遇到新相知，更加令人欢欣的。
鸟飞返故乡兮，狐死必首丘《屈原九章》
听说鸟飞行千里，最终会返回到自己的老窝，狐狸在临死时，头总朝向出生的小山头。比喻不忘根不忘本，也比喻暮年思念故乡之情。
惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。《屈原远游》
只是天地永恒没有穷尽，哀叹于人生的辛劳艰难，逝去的一切我再也追不上，将来的一切我还不曾知道。哀叹天地之大，人的渺小。
宁与骐骥亢轭乎，将随驽马之迹乎？宁与黄鹄比翼乎，将与鸡鹜争食乎？《屈原卜居》
是宁愿与骏马匹敌，还是愿意随劣马同奔？是宁愿与天鹅比飞高低，还是与鸭子去争食？喻指一个人的志向要远大，不要只图眼前小利。
世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。《屈原卜居》
世界浑浊不清：蝉翼被认为很重，千钧却被认为很轻。黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。谗言献媚的人居于高位，贤能的人士默默无闻。
新沐者必弹冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？《屈原渔夫》
刚洗头的人一定要弹去帽子上的尘土，刚洗澡的人一定要抖净衣服上的泥灰。哪里能让洁白的身体去接触污浊的外物？
