季羡林的经典语录 篇一
季羡林,中国现代著名的学者、文化名人,他的思想深邃,对于中国传统文化的研究和传承做出了巨大的贡献。他的经典语录不仅富有哲理,而且能够给人以启迪和思考。
季羡林先生曾说过:“学问的最高境界是知其然,更要知其所以然。”这句话简洁明了,却包含着深刻的意义。在我们的学习过程中,不仅要了解事物的表面现象,更要深入思考其背后的原因和道理。只有真正理解了事物的本质,我们才能够做到真正的知其然,更要知其所以然。
在这个浮躁的社会,人们往往只注重眼前的利益,追求表面的成功。而季羡林先生的这句话告诉我们,要想在学问上取得真正的成就,就要有追求真理的精神,要有不断探索的勇气。只有通过对事物本质的深入研究和思考,我们才能够真正领悟到知识的真谛,达到学问的最高境界。
另外,季羡林先生还曾说:“一切成为学问的基础,都是对人的基本尊严的尊重。”这句话表达了季羡林先生对人的尊重和关爱。在他看来,学问的发展离不开人的尊严和尊重。这也提醒着我们,在学习过程中要尊重他人,尊重他人的知识和经验。只有真正尊重他人,我们才能够与他人进行有效的交流和合作,实现共同的进步。
同时,季羡林先生的这句话也提醒着我们,要保护和珍惜自己的尊严。在学习和工作中,我们要坚持原则,保持独立的思考和判断能力,不被权威和舆论左右。只有做到对自己负责,才能够真正做到学问的发展和进步。
综上所述,季羡林先生的经典语录不仅给我们带来了思考和启示,更是对我们学习和生活的一种激励和鞭策。在追求学问的道路上,我们要时刻牢记他的教诲,不断追求真理,尊重他人,保持自己的尊严。只有这样,我们才能够在学问上追求更高的境界,实现自己的价值和人生的意义。
季羡林的经典语录 篇二
季羡林先生是中国著名的学者和文化名人,他的经典语录不仅有哲理,而且能够给人以启迪和思考。他的思想深邃,对于中国传统文化的研究和传承做出了巨大的贡献。
季羡林先生曾说过:“书籍是人类进步的阶梯。”这句话表达了他对书籍的重视和推崇。在他看来,书籍是人类智慧和知识的积累,是人类进步的重要工具。通过阅读书籍,我们可以汲取前人的智慧和经验,开拓自己的眼界,提高自己的思考能力。只有通过不断地学习和阅读,我们才能够不断提高自己的素养和修养,实现自己的人生价值。
另外,季羡林先生还曾说过:“读书是行路难的一种折衷办法。”这句话表达了他对读书的看法和态度。在他看来,读书是一种对人生困境的应对策略。在生活中,我们常常会遇到各种各样的问题和挑战,而读书可以帮助我们找到解决问题的思路和方法。通过阅读书籍,我们可以从他人的经验和智慧中受益,找到行路难的折衷办法,克服困境,实现自己的人生目标。
季羡林先生的这句话也提醒着我们,要坚持不懈地学习和阅读。在现代社会,信息爆炸,我们需要不断学习和更新知识,才能够适应社会的发展和变化。只有不断学习和提升自己,我们才能够保持竞争力,实现自己的人生价值。
综上所述,季羡林先生的经典语录给我们带来了深刻的思考和启示。他的思想和智慧是我们学习和成长的宝贵财富。在追求知识和进步的道路上,我们要时刻牢记他的教诲,坚持不懈地学习和阅读,不断提高自己的素养和修养。只有这样,我们才能够实现自己的人生目标,追求更高的境界。
季羡林的经典语录 篇三
季羡林的经典语录有哪些
伟大的华夏民族出现过许许多多的名人,他們为我們留下很多值得我們学习的至理名言!让我們一起敞开心扉来看一看吧!下面小编为你整理了季羡林的经典语录,希望能帮到你!
1、要说真话,不讲假话。假话全不讲,真话不全讲。就是不一定把所有的话都说出来,但说出来的话一定是真话。
2、在另一角度,我的倒霉也有非常人所可得者。在那骇人听闻的所谓什么"大革命"中,因为敢于仗义执言,几乎把老命赔上。皮肉之苦也是永世难忘的。
3、腐败的东西终究会灭亡,这是人类和大自然不变的规律。
4、自己生存,也让别的动物生存,这就是善。只考虑自己生存不考虑别生命存,这就是恶。
5、个人的生命只有和民族的命运融合在一起才有价值,离开民族大业的个人追求,总是渺小的。
6、我虽然没有叹息过,但叹息却堆在我的心里。
7、早生有早生的好处,但也有早生的包袱。
8、能够百分之六十为别人着想,百分之四十为自己着想,他就是一个及格的好人。
9、然而,人能"忘",渐渐地从剧烈到淡漠,再淡漠,再淡漠,终于只剩下一点残痕;有人,特别是诗人,甚至爱抚这一点残痕,写出了动人心魄的诗篇,这样的例子,文学史上还少吗?
10、晚上之琳来,在长之屋谈话,陈梦家亦来,真有诗人的风趣。有点呆板,说话像戏台上的老旦。谈到熄灯以后才散。
11、才到故乡的时候,树丛里还残留着一点浮翠,离开的时候,就只有淡远的长天下一片凄凉的黄雾了。
12、走运时,要想到倒霉,不要得意得过了头;倒霉时,要想到走运,不必垂头丧气。心态始终保持平衡,情绪始终保持稳定,此亦长寿之道。
13、我交了一辈子朋友,究竟喜欢什么样的人呢?约略是这样的:质朴、平易;硬骨头,心肠软;怀真情、讲真话;不阿谀奉承,不背后议论;不人前一面、人后一面;无哗众取宠之意,有实事求是之心;不是丝毫不考虑个人利益,而是多为别人考虑;关键是
个"真"字,是性情中人。14、我认为,我是认识自己的,换句话说,是有点自知之明的。我经常像鲁迅先生说的那样剖析自己。然而结果并不美妙,我剖析得有点过了头,我的自知之明过了头,有时候真感到自己一无是处。
15、在我们的日常生活中,我们都有这样一个经验:越是看惯了的东西,便越是习焉不察,美丑都难看出。这种现象在心理学上是容易解释的:一定要同客观存在的东西保持一定的距离,才能客观地去观察。
16、生命是一首诗,微笑着对它,拾取点点诗意。
17、一个人要想精通本国语和外国语,必须付出极大的劳动;穷一生之精力,也未必真通。可是要想达到一般交际的目的,又似乎非常简单。洋泾浜姑无论矣。有时只会一两个外国词儿,也能行动自如。
18、对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个两字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假;对待坏人,则另当别论。忍者,相互容忍也。
19、那种极其困难的环境中,生命乐趣仍然是有的。在任何情况下,生命也绝不会只有痛苦。这就是我悟出的禅机。
20、我一辈子考试的次数成百成千,从小学一直考到获得最高学位,但我考试的运气好,从来没有失败过。这一次又撞上了喜神,北大和清华我都被录取,一时成了人们羡慕的对象。
21、我们都要感激那个沧海,它在另一角度教育了我们。
22、对时势的推移来说,每一个人的心都是一面镜子。我的心当然也不会例外。我自认为是一个颇为敏感的人,我这一面心镜,虽不敢说是纤毫必显,然确实并不迟钝。我相信,我的`镜子照出了20世纪长达九十年的真实情况,是完全可以依赖的。
23、如人饮水,冷暖自知,其中滋味,实不足为外人道也。
24、人活一世,就像作一首诗,你的成功与失败都是那片片诗情,点点诗意。每个人都争取一个完满的生命。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百完满的生命是没有的。所以我说,不完满才是生命。
25、昨夜一夜大风,今天仍然没停,而且其势更猛。北平真是一个好地方,唯独这每年春天的大风实在令人讨厌。没做什么有意义的事--妈的,这些混蛋教授,不但不知道自己泄气,还整天考,不是你考,就是我考,考他娘的什么东西。
26、我快一百岁了,活这么久值得。因为尽管国家有这样那样不可避免的问题,但现在总的是人和政通、海晏河清。
27、我说过不少谎话,因为非此则不能生存。但是我还是敢于讲真话的,我的真话总是大大超过谎话。因此我是一个好人。
28、我主张,一个人一生是什么样子,年轻时怎样,中年怎样,老年又怎样,都应该如实地表达出来。在某一阶段上,自己的思想感情有了偏颇,甚至错误,决不应加以掩饰,而应该堂堂正正地承认。这样的文章决不应任意删削或者干脆抽掉,而应该完整地加以保留,以存真相。
29、知足知不足,有为有不为。
30、如果有一天我没能读写文章,清夜自思,便感内疚,认为是白白浪费一天。习惯成自然,工作对我来说已经成了痼疾,想要改正,只能等待来生了。
31、在这一条十分漫长的路上,我走过阳关大道,也走过独木小桥。路旁有深山大泽,也有平坡宜人;有杏花春雨,也有塞北秋风;有山重水复,也有柳暗花明;有迷途知返,也有绝处逢生。路太长了,时间太长了,影子太多了,回忆太重了。
32、如果读书也能算是一个嗜好的话,我的唯一嗜好就是读书。人必须读书,才能继承和发扬前人的智慧。人类之所以能进步,靠的就是能读书又写书的本领。
33、他自己就像一个幽灵,踽踽独行于遮天盖地的辽阔的寂寞中。
34、人是百代的过客,总是要走过去的,这决不会影响地球的转动和人类社会的进步!
35、越是看惯了的东西,便越是习焉不察,美丑都难看出。
36、如果她还在人间的话,恐怕也将近古稀之年了。而今我已垂垂老矣。世界上还能想到她的人恐怕不会太多。等到我不能想到她的时候,世界上能想到她的人,恐怕就没有了。
37、在生命的道路上,每个人都是孤独的旅客。
38、她不会做荒唐的梦,极小的得失可以支配她的感情。她有一颗简单的心。
39、专家们讨论完了,一哄而散,问题仍然摆在那里,原封未动。
40、据说明朝的大臣上朝时在笏板上夹带一点鹤顶红,一旦皇恩浩荡,钦赐极刑,连忙用舌尖舔一点鹤顶红,立即涅槃,落得一个全尸。
41、世界上无论什么名誉,什么地位,什么幸福,什么尊荣,都比不上待在母亲身边,即使她一字也不识。
42、一个人活在世界上,必须处理好三个关系:第一,人与大自然的关系;第二,人与人的关系,包括家庭关系在内;第三,个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系,如果能处理很好,生活就能愉快;否则,生活就有苦恼。
43、好多年来,我曾有过一个"良好"的愿望:我对每个人都好,也希望每个人对我都好。只望有誉,不能有毁。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。如果真有一个人,人人都说他好,这个人很可能是一个极端圆滑的人,圆滑到琉璃球又能长只脚的程度。
44、我认为,能为国家、为人民、为别人着想而遏制自己的本性的,就是有道德的人;能够百分之六十为别人着想,百分之四十为自己着想,他就是一个及格的好人。
45、只有能做到"尽人事而听天命",一个人才能永远保持心情的平衡。
46、这已经是过去的事情了。现在旧事重提,好像是拣起一面古镜。用这一面古镜照一照今天,才更能显出今天的光彩焕发。
47、德国民族是异常勤奋智慧的民族,办事治学一丝不苟的彻底性名扬世界。他们在短短的一两百年内所创造的文化业绩,彪炳寰中。
48、我考虑了一下,决定不删,一仍其旧,一句话也没有删。我七十年前不是圣人,今天不是圣人,将来也不会成为圣人。
49、歌颂我们的国家是爱国,对我们国家的不满也是爱国,这是我的看法。
50、留给我印象最深的是在深秋时分,我们往往走到一处人迹罕至的地方,衰草荒烟,景象萧森,举目四望,不见人家,但见野坟数堆,暮鸦几点,上下相映,益增荒寒,回望西天,残阳如血,余晖闪熠在枯草叶上。此时我感到鬼气森森,赶快收住脚步,转身回到清华园,仿佛又回到了人间。
51、但是,我从来也没有想到,把这些轻梦或者噩梦从回忆中移到纸上来。我从来没有感到,有这样的需要。我只是一个人在夜深人静时,伏在枕上,让逝去的生命一幕一幕地断断续续地在我眼前重演一遍,自己仿佛成了一个旁观者,顾而乐之。逝去的生命不能复归,也用不着复归。但是,回忆这样的生命,意识到自己是这样活过来的,阳关大道、独木小桥,都走过来了,风风雨雨都经过了,一直到今天,自己还能活在世上,还能回忆往事,这难道还不能算是莫大的幸福吗?
52、西方采取的是强硬的手段,要征服自然,而东方则主张采用和平友好的手段,也就是天人合一。要先与自然做朋友,然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。宋代大哲学家张载说:民,吾同胞,物,吾与也。
53、我原来为自己定下了一条守则:写的时候不要带刺儿,也不要带气儿,只是实事求是地完全客观地加以叙述。但是,我是一个有感情的活人,写着写着,不禁怒从心上起,泪自眼中流,刺儿也来了,气儿也来了。我没有办法,就这样吧。否则我只能说谎了。
54、要说真话,不讲假话。假话全不讲,真话不全讲。
55、人生是一首诗,微笑着对它,拾取点点诗意。