染雾曾国藩家训中的经典名言佳句摘抄 篇一
曾国藩是清朝末年的一位著名政治家和军事家，他的家训被誉为中国古代家训中的经典之作。在这份家训中，曾国藩留下了许多经典的名言和佳句，这些名言佳句不仅具有深刻的思想内涵，更是对后人教育和引导的重要指南。
其中一句名言是：“养气，亦即修身养性之意。”这句话是曾国藩在家训中对于修身养性的重要观点的总结。曾国藩认为，一个人的修养和品德是他在社会中立足的基础，只有通过修身养性，才能达到真正的人格完善。这句话告诉我们要注重培养自己的气质和品德，通过不断修炼自己，提高自己的修养水平。
另一句名言是：“知识之道，无他，唯勤。”这句话强调了学习的重要性和勤奋的必要性。曾国藩认为，只有通过不断的学习和努力，才能获得真正的知识和智慧。这句话告诉我们只有勤奋学习，才能不断提高自己的知识水平，才能在竞争中脱颖而出。
还有一句名言是：“人生在世，当秉持诚实守信之道。”这句话强调了诚实守信的重要性。曾国藩认为，一个人只有具备诚实守信的品质，才能赢得别人的信任和尊重。这句话告诉我们在做人处事的过程中要坚持诚实守信的原则，做到言行一致，才能赢得他人的认可和支持。
曾国藩家训中的这些经典名言佳句，不仅是对个人修养和人生态度的思考，更是对社会伦理和道德规范的强调。这些名言佳句蕴含着曾国藩深邃的思想和智慧，对我们今天仍然有着重要的启示和借鉴意义。
曾国藩家训中的经典名言佳句摘抄 篇二
曾国藩是中国历史上一位杰出的政治家和军事家，他的家训被誉为中国古代家训中的经典之作。在这份家训中，曾国藩留下了许多经典的名言和佳句，这些名言佳句不仅具有深刻的思想内涵，更是对人生和社会的重要思考。
其中一句名言是：“行必践言，事必躬亲。”这句话强调了言行一致和亲力亲为的原则。曾国藩认为，一个人只有言行一致，才能让别人相信他的诚信和可靠性；只有亲力亲为，才能真正了解问题的本质和解决问题的方法。这句话告诉我们在做事情的时候要言行一致，言出必行；同时要亲力亲为，不仅要做好规划和决策，更要亲自动手去实施。
另一句名言是：“尽人事，听天命。”这句话强调了人的努力和对命运的顺从。曾国藩认为，一个人只有尽力去做，才能达到最好的结果；同时，也要明白有些事情是超出个人能力和控制范围的，要学会顺应天命。这句话告诉我们要努力去做好每一件事情，但也要明白有些事情是无法改变的，要学会接受和适应。
还有一句名言是：“天下大事，合乎道则成，违道则败。”这句话强调了道德和伦理的重要性。曾国藩认为，一个人或者一个国家只有遵循道德的原则和伦理的规范，才能取得成功；反之，如果违背了道德和伦理，必定会失败。这句话告诉我们在做事情的过程中要坚守道德和伦理的底线，只有合乎道德的行为才能得到社会的认可和支持。
曾国藩家训中的这些经典名言佳句，不仅是对个人修养和人生态度的思考，更是对社会伦理和道德规范的强调。这些名言佳句蕴含着曾国藩深邃的思想和智慧，对我们今天仍然有着重要的启示和借鉴意义。
曾国藩家训中的经典名言佳句摘抄 篇三
曾国藩家训中的经典名言佳句摘抄
《曾国藩家训》是2006年12月1日重庆出版社出版的图书，由成晓军，唐兆梅整理所得。本书主要从为人处世等几个方面介绍了曾氏家训和家书等内容，是一本非常有史学价值的书籍。本文摘取的'是《曾国藩家训》中的经典名言佳句。希望对大家有所帮助。
1、男儿自立，必须有倔强之气。
2、举止端庄，言不妄发。
3、君子之所人不及，在君慧眼善识人。
4、仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难。
5、青年读书应当“有志有识有恒”。
6、霹雳手段，方先菩萨心肠。
7、先静之，再思之，五六分把握即做之。
8、士有三不斗：毋与君子斗名，毋与小人斗利，毋与天地斗巧。
9、独立之行，不徇流俗，然怨不可不恤也。高义之事，弗避小嫌，然累不可不虑也。
10、吾常见夸己者，以要誉而受嗤也;吾常见媚人者，以求悦而招鄙也。夫士处世，无为可议，勿期人誉，无为可怨，勿期人悦。
11、甘苦自得。
12、文人富贵，起居便带市井。富贵能诗，吐属便带寒酸。
13、忧时勿纵酒，怒时勿作札。
14、好谈己长只是浅。
15、居心平，然后可历世路之险。
16、清高太过则伤仁，和顺太过则伤义，是以贵中道也。
17、见得天下皆是坏人，不如见得天下皆是好人。
18、大柔非柔，至刚无刚。
19、家勤则兴，人勤则健。
20、侍亲以得欢为本。
21、家庭三致详：“孝致祥，勤致详，恕致详”。
22、勤于邦，俭于家，言忠信，行笃敬。
23、人德八本：“习勤崇俭谦谨敬恕毋贪去私专一有恒。”
24、以才自足，以能自矜，则为小人所忌，亦为君子所薄。
25、好汉打脱牙，和血吞。
26、天下古今之庸人，皆以一惰字致败;天下古今之才人，皆以一傲字致败。
27、书蔬鱼猪，一家之生机;少睡多做，一人之生气。
28、一切皆暗暗安排，胸有成足。
29、戒傲戒惰，保家之道也。
30、能食淡饭者方许尝异味，能溷市嚣者方许游名山，能受折磨者方许处功名。
31、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。
32、失意事来，治之以忍，方不为失意所苦。快心事来，处之以淡，方不为快心所惑。
33、素食则气不浊;独宿则神不浊;默坐则心不浊;读书则口不浊。
34、甜酸苦竦宜尝遍，是非好恶总由人。出死入生宁不易，各宜努力去修身。
35、善观人者观己，善观己者观心。
36、轩冕而敬，伪也。匿就而爱，私也。
37、多躁者必无沉毅之识，多畏者必无踔越之见，多欲者必无慷慨之节，多言者必无质实之心，多勇者必无文学之雅。
38、爵禄可以荣其身，而不可以荣其心。文章可以文其身，而不可以文其行。
39、功名官爵，货财声色，皆谓之欲，俱可以杀身。
40、诚无悔，恕无怨，和无仇，忍无辱。
41、巧辩者与道多悖，拙讷者涉者必疏，宁疏于世，勿悖于道。
42、绮语背道，杂学乱性。
43、知足则乐，务贪必忧。
44、广积聚者，遗子孙以祸害;多声色者，残性命以斤斧。
45、立身之道，内刚外柔;肥家之道，上逊下顺。不和不可以接物，不严不可以驭下。
46、口腹不节，致疾之因;念虑不正，杀身之本。
47、古之人修身以避名，今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺，今人见小利而易守。
48、君子出则忠，入则孝，用则知，舍则愚。
49、智大心劳者狂，力小任重者踣。
50、善人种德，降祥于天。恶人种祸，贻殃于后。
51、沽虚誉于小人，不若听之于天。遗货财于子孙，不若周人之急。
52、利可共而不可独，谋可寡而不可众。独利则败，众谋则泄。
53、一念忽略，便有错言错事。
54、越自尊大，越见器小。
55、好胜人者，必无胜人处，能胜人，自不居胜。
56、君子但尽人事，不计天命，而天命即在人事之中。
57、才智英敏者，宜加浑厚学问。
58、恶莫大于毁人之善，德莫大于白人之冤。
59、甘让君子其志卑，不让小人其量浅。
60、人该省事，不该怕事。人该脱俗，不可矫俗。不该顺时，不可趋时。
61、因循二事，误尽一生。鼓舞精神，方破此弊。
62、与多疑人共事，事必不成。与好利人共事，己必受累。
63、受不得穷，立不得品，受不得屈，做不得事。
64、凡办大事，半由人力，半由天事。
65、人人料必胜者，中即伏败机，人人料必挫者，中即伏生机。
66、既爱其才，宜略其小节。
67、办大事者，以多选替手为第一义，满意之选不可得，姑节取其次，以待徐徐教育可也。
68、乡间无朋友，实是第一恨事。
69、能甘淡泊，便有几分真学问。
70、只是一个见小，便使百事不成，亦致百行尽堕。
71、信算命，信风水，皆妄念所致。读书明理人以义命自安，便不信也。
72、尖酸语称快一时，当之者终身怨恨。
73、聪明外露者德薄，词华太盛者福浅。
74、好饰者，作非之渐。偏听
75、傲人不如者必浅人，疑人不肖者必小人。
76、姑息必成大忍(过)，面誉必至背非。
77、常常提其朝气为要。
78、才觉私意起，便克去，此是大勇。
79、天下事未有不由艰苦中来，而可大可久者也。
80、各安共分而天下平矣。
81、法者，天讨也，以公守之，以仁行之。
82、知天地万物于一体，则能爱矣。
83、人伦明，则礼乐兴。
84、二十年来治一怒字，尚未清磨得尽，以是知克己最难。
85、到老始知气质驳，寻思只是读书粗。
86、事事顺吾意而言者，此小人也，急宜远之。
87、人之所学，不可为人所容，为人所容则下矣。
88、人要为善，先要明善始得。
89、气忌盛，心忌满，才忌露。
90、凡读无益之书，皆是玩物丧志。
91、常沉静，则含蓄义理而应事有力。
92、以举世皆可信者，终君子也。以举世皆可疑者，终小人也。
93、富贵家宜劝他宽，聪明人宜劝他厚。
94、世间极占地位的，是读书一著。然读书占地位，在人品上，不在势位上。
95、今人计较摆布人，费心心思，却何曾害得人?只是自坏了心术，自损了元气。
96、决不可存苟且心，决不可做偷薄事，决不可学轻狂态，决不可做惫赖人。
97、当至忙促时，要越加检点。当至急迫时，要越加饬守。当至快竟时，要越加谨慎。
98、盘根错节，可以验我之才;波流风靡，可以验我之操;艰难险阻，可以验我之思;震撼折衡，可以验我之力;含垢忍辱，可以验我之操。
99、要与世间撑持事业，须先立定脚跟始得。
100、从人可羞，刚愎自用可恶。不执不阿，是为中道。寻常不见得，能立于波流风靡之中，最为雅操。
101、凡事须逐日检点，一日姑待后来补救，则难矣。
102、养得胸中一种恬静。
103、凡有用之物，不宜抛散也。
104、一身能勤能敬，虽愚人亦有贤智风味。
105、广其识则天下大。
106、古者英雄立事，必有基业。
107、小仁者，大仁之贼。
108、治世以大德，不以小惠。
109、人各有性，冷者自冷，豪者自豪也。
110、见异思迁，欲求长进难矣。
111、凡事豫则立。
112、若日日誉人，人必不重我言矣。
113、遇忧患横逆之来，当稍忍以待其定。
114、夫知之而不用，与不知同;用之而不尽，与不用同。
115、处有事当无事，处大事当如小事。
116、有其功，必有其效。
117、名节之于人，不金帛而富，不轩冕而贵。士无名节，犹女不贞，虽有他美，亦不足赎。故前辈谓爵禄易得，名节难保。
118、凡行公事，须深谋远虑。
119、古之成大事者，规模远大与综理密微，二者缺一不可。
120、常存冰渊惴惴之心。
