染雾《心理学与人类困境》的读后感 篇一
《心理学与人类困境》这本书是我最近读过的一本心理学相关的著作，对我产生了很深的影响。作者在书中深入探讨了人类所面临的各种困境，以及心理学对于解决这些困境的作用。通过阅读这本书，我深刻认识到了心理学在人类生活中的重要性，也更加理解了人类的困境与心理学的关系。
首先，书中提到了人们在现代社会所面临的心理困境。随着社会的发展，人们的生活变得更加快节奏、复杂多变，这给人们的心理健康带来了很大的挑战。例如，工作压力、人际关系问题、焦虑和抑郁等心理问题在现代社会中普遍存在。作者通过心理学的理论和研究，为我们揭示了这些困境背后的原因，并提供了一些解决方法。对于我个人而言，这些困境和解决方法的阐述让我更加清晰地认识到了自己所面临的困境，并且激励我积极寻找解决方法。
其次，书中还介绍了心理学对于人类困境的解决作用。心理学作为一门科学，通过对人类思维、情感和行为的研究，为我们提供了很多有益的启示和指导。例如，通过对人类认知的研究，心理学帮助我们了解了人们是如何思考和决策的，从而帮助我们更好地应对各种困境。此外，心理学还提供了一些心理干预的方法，如认知行为疗法、心理咨询等，可以帮助人们改善心理健康状况。通过阅读这本书，我对心理学的作用有了更加深入的理解，也更加认识到了心理学的重要性。
最后，这本书还引发了我对心理学领域的进一步思考。在阅读过程中，我不仅学到了很多关于心理学的知识，也对一些研究方法和理论产生了浓厚的兴趣。我开始思考，如果将心理学的理论和方法应用于实际生活中，是否能够解决更多的人类困境？是否可以通过心理学的研究来改善人们的生活质量和心理健康状况？这些问题让我对心理学的研究产生了浓厚的兴趣，也激发了我进一步深入学习心理学的动力。
总之，《心理学与人类困境》这本书对我产生了很深的影响。通过阅读这本书，我深刻认识到了心理学在人类生活中的重要性，也更加理解了人类的困境与心理学的关系。这本书不仅让我对自己所面临的困境有了更清晰的认识，也激发了我对心理学领域的进一步思考和学习。我相信，在未来的学习和实践中，我将更加深入地了解心理学，将其应用于实际生活中，为自己和他人创造更好的心理健康状况。
《心理学与人类困境》的读后感 篇二
《心理学与人类困境》这本书是我最近读过的一本心理学相关的著作，对我来说是一次心灵的洗礼。通过这本书，我对人类的困境和心理学的作用有了更深入的认识，也对自己的成长和发展有了新的思考。
书中首先介绍了人类所面临的各种困境。无论是工作压力、人际关系问题、还是心理健康方面的困扰，这些都是我们在生活中常常遇到的挑战。作者通过心理学的理论和研究，为我们揭示了这些困境背后的原因，让我对自己所面临的问题有了更加清晰的认识。同时，书中还介绍了一些解决困境的方法和策略，如积极心态的培养、情绪管理的技巧等。这些方法不仅对我解决问题有很大的帮助，也让我对自己的未来充满了信心。
其次，书中还探讨了心理学在解决人类困境中的作用。心理学作为一门研究人类思维、情感和行为的科学，对于人类的发展和进步起着重要的作用。通过对心理学的学习，我了解到了一些心理学的理论和方法，并且在日常生活中进行了实践。例如，我学会了更好地与他人沟通，处理人际关系问题；学会了理解自己的情绪并进行有效的管理；学会了培养积极的心态面对各种困境。这些学习和实践让我感受到了心理学的力量，也让我对自己的成长和发展有了更高的期望。
最后，这本书还让我对自己的成长和发展有了新的思考。通过阅读这本书，我开始思考自己在成长过程中所面临的困境和挑战，以及如何运用心理学的知识和方法解决这些问题。我认识到，成长的过程中难免会遇到各种各样的问题和困境，但只要保持积极的心态、学习心理学的知识和方法，我们就能够找到解决问题的办法，实现自己的成长和发展。
总之，《心理学与人类困境》这本书对我来说是一次心灵的洗礼。通过阅读这本书，我对人类的困境和心理学的作用有了更深入的认识，也对自己的成长和发展有了新的思考。我相信，在未来的生活中，我将继续学习心理学的知识，运用它来解决自己所面临的困境，实现自己的成长和发展。
《心理学与人类困境》的读后感 篇三
《心理学与人类困境》的读后感
这段时间看了《心理学与人类困境》一书，觉得好多词都很陌生：精神分析、存在主义、建设性焦虑、神经质焦虑等。作者罗洛·梅在读大学期间深受弗洛伊德精神分析理论的影响，1943年，他进入美国纽约的一所研究院，拜新精神分析学家弗洛姆为师，但后来他转向一条新的道路——存在分析，接受存在主义哲学理论作为心理治疗的基础。存在主义哲学的一个显着特点是它强调哲学研究的对象应是单独的个人，它所研究的一切，总是围绕着“我个人生存，或者说我个人的存在究竟有何意义”这一中心问题。存在主义哲学家们总是把个人放在社会联系里，强调个体面临的困境，以及个体面临困境时产生的焦虑病苦、孤独、空虚等情绪体验。存在主义哲学的另一个特点是强调个人的自由选择，认为人有自由选择的能力，个人的价值完全取决于自已的自由选择。
书中的有些章节我反复阅读，试图能更为清晰地理解。例如P14：人类的困境就是如此，它源自于人们同时将自己体验为主体与客体的能力。对于心理学、治疗以及令人满足的生活来说，两者都是必需的。
我试举3个例子来理解：
例1：心理咨询师给患者做治疗。
主体：在心理治疗中，将自己看做主体，将患者看做客体，这样的话就无法与患者产生
客体：为了理解他人的语言，我们需要有进行主观移情的能力。也就是把自己当做客体，把患者当做主体。我要站在患者的角度体验，比如患者坚持二乘以二等于五，那么我不会想他得了哪一种精神病，而要去探究这样的坚持对他的意义。
困境：每个人都具有同时将自己体验为主体与客体的能力，不断的在主体与客体之间寻找平衡点。但要理解我们所憎恨的某个人是很困难的。在做心理咨询时，把自己当成客体，体验患者的体验。把自己当成主体，我站在他之外，不能一心想着他的表达是多么奇怪与毫无意义。而且我还要考虑他是否需要住院治疗，以及在这样的情况下，怎样做才是最好的方法。寻找平衡点的过程与能力就是人类的困境。
例2：一个初中生，一天晚上作业做到十二点，早上六点钟起不了床。
爷爷：不能随便迟到，经常迟到给老师带来的印象很差，怎么困都要去上学。
妈妈：孩子一定很困，上学去会难受，身体发育受影响。所以想睡就多睡会吧。
爷爷把孩子当成了客体，妈妈把孩子当成了主体。
困境：平衡点怎么确定？
例3：老师在给孩子上课。
主体：老师把自己看成主体。我在给孩子上课，如果我意识到我是在完成这个任务，在看到这些孩子不认真听，我就会心生抱怨，愤怒。我那么认真的.准备了课件，口干舌燥地给大家讲课，你们居然不领情！
客体：老师把自己看成客体。给孩子上课时意识到我在利用这个场合提高自己表达能力和检验自己表达方式和内容，而不是为了完成上司派给我的任务以此得到我的薪水，我会很温柔的看着这些不是很认真听的孩子，对他们和这个任务心存感激，同时有点点的抱歉（他们不认真听，不得不承认跟我说得不能引起孩子共鸣有关，但是我不说愧疚，因为我也认同自己的不完美，不过分苛责自己，我允许自己慢慢变得越来越好）
困境：我们把自己当做是主体时，那么我们会觉得作为主体的我们是能掌控作为客体的自己，掌控自己的意志行为情绪情感，我们有能力把自己当做客体，把自己做为操作对象，为了满足不同层次的需求，不断的改造自己鞭笞自己，把自己改造成理想中的我。
读了这本书之后希望自己对待自己的态度和对待别人的态度有所改变，让自己的思维方式从比较、否定走向理解、发展（理解自己、他人，发展自己、他人）。
