染雾何谓文化小学的读后感 篇一
《何谓文化小学》是一本让我受益匪浅的书籍。这本书通过对文化小学的介绍和解析，深入探讨了教育的本质和意义。在阅读过程中，我不仅对于文化小学有了更深入的了解，也对于教育的目标和方法有了新的认识。
首先，书中对于文化小学的定义给了我一种全新的教育理念。文化小学是一种注重培养学生良好品德和优秀文化素养的教育模式。与传统的学科教育不同，文化小学注重培养学生的人文精神和社会责任感，注重培养学生的创造力和思辨能力。在文化小学中，学生不仅学习知识，还要学会思考、学会表达、学会合作。这种教育模式的目标是培养全面发展的优秀人才，而不仅仅是培养学科上的专家。
其次，书中对于文化小学的实践案例给了我很多启示。通过具体的案例分析，我了解到文化小学的实施并不是一件容易的事情。文化小学需要教师具备全面发展的素质，需要学校提供良好的教育环境和资源支持，还需要家长和社会的积极参与。只有通过多方合作，才能真正实现文化小学的目标。这让我深思，作为一个教育工作者，我应该如何在自己的教学中融入文化小学的理念，如何与学校、家长和社会共同合作，共同促进学生的全面发展。
最后，书中对于教育的讨论让我对于教育的本质和意义有了新的认识。教育不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的人格和品德。教育应该注重培养学生的创新能力和思考能力，让他们具备解决问题的能力和社会责任感。只有这样，才能真正培养出有用的人才，为社会的发展做出贡献。
通过阅读《何谓文化小学》，我对于教育有了更深入的认识和理解。文化小学的理念不仅仅适用于小学阶段，也适用于中学和高中阶段。作为一名教育工作者，我将会在自己的教学中融入文化小学的理念，努力培养学生的全面发展，让他们成为有用的人才。
何谓文化小学的读后感 篇二
《何谓文化小学》这本书给我带来了很多启示和思考。通过对文化小学的介绍和解析，我对于教育的目标和方法有了更深入的了解。
首先，书中对于文化小学的定义让我对于教育的本质有了新的认识。文化小学不仅仅是传授知识，更注重培养学生的人文精神和社会责任感。在文化小学中，学生不仅仅是被动接受知识，更要主动思考、主动表达、主动合作。这种教育模式的目标是培养具有创新能力和社会责任感的学生，培养他们成为全面发展的人才。
其次，书中对于文化小学的实践案例给了我很多启示。通过这些案例，我了解到文化小学的实施并不容易。文化小学需要教师具备全面发展的素质，需要学校提供良好的教育环境和资源支持，还需要家长和社会的积极参与。只有通过多方合作，才能真正实现文化小学的目标。这让我深思，作为一名教育工作者，我应该如何在自己的教学中融入文化小学的理念，如何与学校、家长和社会共同合作，共同促进学生的全面发展。
最后，书中对于教育的讨论让我对于教育的意义有了新的认识。教育不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的品格和品质。教育应该注重培养学生的创新能力和思考能力，让他们具备解决问题的能力和社会责任感。只有这样，才能真正培养出有用的人才，为社会的发展做出贡献。
通过阅读《何谓文化小学》，我对于教育有了更深入的认识和理解。我会在自己的教学中融入文化小学的理念，努力培养学生的全面发展，让他们成为有用的人才。同时，我也希望能够与学校、家长和社会共同合作，共同推动文化小学的实施，为学生的成长和社会的进步做出贡献。
何谓文化小学的读后感 篇三
何谓文化小学的读后感范文
拜读余秋雨先生的文章不下一次了，这次又品读了他的著作，令我这个所谓的文化人貌似没什么文化。这本书从理论，生命，文明和古典四个方面逐一分析，解答文化是什么再展开叙述。
同时回忆著名的作家例如：巴金、导演谢晋等文化巨匠与他的交往经历，谈古论今。我相信如果读者身在此中必定乐淘淘。因为众多的文人把丰富的见识传授、交流是多么令人向往的事情啊！
虽然还没细细研究完这本书但我还是会抽出时间再
近期拜读了余秋雨先生的《何谓文化》一书，收获颇多；本书透过学理、生命、大地以及古典的视角对文化一一作了回答，既有理论的深度，又有鲜活生命的动情，既有珍贵遗迹的见证，又有古人情怀的述说，可谓最诚恳最隆重。虽然文化这个课题极大，但也可以依着作者的思路来谈谈自己的见解。
说起文化，首先应该是给文化下一个定义，借余先生的话：文化，是一种包含精神价值和生活方式的生态共同体。它通过积累和引导，创建集体人格。这句话说得非常简洁却又不容易理解，举个例子，我们每逢过春节，漂泊在外的人们总要赶在除夕之夜回去团聚，不远千山万水，总要贴对联，放鞭炮，走亲访友，给晚辈准备红包，这种除夕夜的团圆，应该算是我们的精神价值取向，一系列的行为算是生活方式，这是一种文化，也是一种时间的“积累”，并且可以有责任通过“引导”而渐渐沉淀成一种“集体人格”，在鲁迅的笔下称作“国民性”，而中华文化的最重要成果，就是中国人的集体人格。
这点在我看来，因为我们有着共同的的精神价值，认同并且一直践行着，这才让我们没有文化差异和突兀，交流起来才能有家一般的感受和体味，譬如某个企业文化，员工认同共同的价值取向和表现相似行为方式。
中国文化为什么如此顽强呢？这是因为，它是一种积极进取的文化，强调自强不息；一种高扬道德的文化，赞美厚德载物。一种和谐从容的文化，追求天人合一；一种兼容并包的文化，故能海纳百川；一种乐生重生的文化，因而生生不息。
当然，这种文化也有自身的弱点，最突出的一点是片面强调和为贵，斗争锋芒不足。在弱肉强食的丛林世界，它是充满风险的。，例如，我们的文化中心地带就曾遭受多次外族入侵。幸亏历史上的入主中原者有博大的胸襟，又十分仰慕中华文化，自觉地把自己融入其中，这才使得中国文化不仅没有中断，而且由于吸收了新的血液而焕发生机。
进入近代以来，西方入侵者的涌入，使中国文化第一次面临真正的危机，有人说是千古未有之变局。幸亏中国出了个，他以扭转乾坤的伟力，挽救了中华民族，挽救了中国文化，并把它推进到新的阶段。
一直很喜欢余秋雨的书，从《文化苦旅》到《山居笔记》以及《寻觅中华》等，他的书特别适合夜读，在静静的'夜里，一盏台灯，随着他的脚步可以轻轻的漫步历史，细细的咀嚼文化，这种喧嚣的世界获得暂时的宁静感觉特别轻松。他的新书《何谓文化》出版了，便迫不及待的从当当上买来，一周左右的时间看完。
对于何谓文化，作者从四个方面进行了解答，第一、学理的回答，较为系统详细的介绍了文化的概念以及功能，虽然名为“学理”但很直白，让我们对文化有个很直接的认识；第二，生命的回答，通过几个人物，导演谢晋、戏剧家黄佐临、作家巴金以及其他几位文化人如何用生命解读文化的真谛；第三、大地的回答，是作者本人撰写的一些碑文和书法作品。第四、古典的回答，主要是把四篇古文如《离骚》翻译成现代散文，进步体会文化的魅力。
第一部分和第二部分读起来荡气回肠，字里行间把文化的魅力一展无遗，但第三第四部分实在不敢恭维，大有凑页数之嫌，有的碑文的确值得一读，但附带的书法作品有点画蛇添足，四篇古文翻译更是差强人意，就像把唐装改成西服，有点不伦不类。瑕不掩瑜，还是值得一读。
文化到底是什么？古今中外众说纷纭，莫衷一是。据余秋雨先生统计，从英国学者泰勒开始，关于文化的定义就有二百多个。在他看来，这些定义令人眼花缭乱又言不及义，即使硬着头皮全部看完，对文化还是茫无头绪。
有鉴于此，余秋雨在《秋雨时分》谈话节目中公布了自己的文化定义：“文化，是一种包含精神价值和生活方式的生态共同体。它通过积累和引导，创建集体人格。”他认为这个定义是全世界最简短的，言外之意大约也是最明了的，似乎颇有得意之感。不过在我看来，它既不够简短，也很不明了。
典型的精英语言，什么生态共同体啊，集体人格啊，从概念到概念，使我等草根越看越糊涂。秋雨能定义，咱老百姓就不能自己定义了？这或许与阿Q心理不太相同。精英有精英的语言，草根也应该有草根的语言。
在我看来，所谓文化，就是人化，美化，文明化。啊啊，比余秋雨还简短。
