染雾《三体》读后感 篇一
《三体》是刘慈欣的科幻小说作品，通过其独特的叙事方式和深度的科学思考，让我对宇宙、科技和人类的未来有了全新的认识。这本小说不仅仅是一部科幻作品，更是一部思想的启迪和精神的洗礼。
首先，小说中的世界观和宏大的背景设定给我留下了深刻的印象。作者以深入浅出的方式，将宇宙的奥秘和科技的发展展现在读者面前。通过三体人的存在和他们对地球的威胁，小说引发了我对宇宙其他文明的思考。在这个宏大的背景下，作者让我对人类文明的脆弱性有了更深刻的认识，也使我更加珍惜和关注我们的地球。
其次，小说中的人物形象和情感描写也给我留下了深刻的印象。无论是王二的孤独和无助，还是汪淼的坚定和勇敢，作者通过细腻的情感描写，让我产生了强烈的共鸣。我与小说中的人物一起经历了痛苦和困惑，也一起见证了勇气和希望的诞生。这些人物形象让我对人性有了更深入的思考，也启发了我对自己内心的探索。
最后，小说中的科技设定和科学思考让我大开眼界。作者用科学的方法和逻辑推理，揭示了宇宙的奥秘和人类的发展。小说中的虚拟现实游戏“三体”，让我对人工智能和虚拟现实技术产生了浓厚的兴趣。我开始思考科技对人类社会的影响和未来的发展方向，也对科学研究和创新有了更大的热情。
通过阅读《三体》，我不仅仅是享受了一部优秀的科幻小说，更是受到了智慧和思想的洗礼。这本小说让我对宇宙、科技和人类的未来有了更深刻的认识，也激发了我对科学和人性的思考。我相信，这个思考的过程将会伴随我一生，对我的成长和未来产生深远的影响。
《三体》读后感 篇二
《三体》是一部引人深思的科幻小说，通过对宇宙、科技和人类的思考，给我留下了深刻的印象。这本小说不仅仅是一部科幻作品，更是一部关于人类文明和人性的探索。
首先，小说中对宇宙的描绘让我感受到了宇宙的浩瀚和奥秘。从三体人的文明到宇宙的维度之战，作者将宇宙的奇妙展现在读者面前。这让我对宇宙的无限可能性有了更深入的思考，也让我对地球的微小和人类的渺小有了更深刻的认识。在宇宙的背景下，小说中的人类文明显得如此渺小和脆弱，这让我更加珍惜和关注我们的地球。
其次，小说中对科技的设定让我对人类的未来有了新的思考。作者通过虚拟现实游戏“三体”和其他科技设定，展示了人类科技的发展趋势和可能的影响。我开始思考科技对人类社会的影响和未来的发展方向。同时，小说也提醒我科技的发展需要有一定的道德约束和伦理考虑，否则可能会带来灾难性的后果。
最后，小说中对人性的描写让我对自己和他人有了更深入的思考。作者通过塑造各种各样的人物形象，展示了人性的复杂性和多样性。从王二的孤独和无助，到程心的坚韧和勇敢，每个人物都让我产生了共鸣和思考。我开始思考自己的内心世界和对他人的理解，也开始思考人类的共同价值和前途。
通过阅读《三体》，我不仅仅是享受了一部优秀的科幻小说，更是受到了智慧和思想的启迪。这本小说让我对宇宙、科技和人类的未来有了更深刻的认识，也激发了我对人性和社会的思考。我相信，这个思考的过程将会伴随我一生，对我的成长和未来产生深远的影响。
《三体》读后感 篇三
《三体》是刘慈欣的一部代表作品，也是科幻小说界经典之一。但对于这套书，许多人对其褒贬不一。很多学文学的人评论说大刘的文笔并不流畅，甚至有些粗糙，但对于我这种并不很在意文笔是否细腻华美的人，大刘笔下造出的恢宏的世界，以及过硬的物理知识真的读起来有种异常强大的气势。
看完《三体》的那一刻，除了震撼，我一时间竟不知道说些什么，当我看第一部第二部的时候，地球面临三体危机，从刚开始的绝望到几个世纪后的自信满满，再到三体危机真正来临的时候，人们的彻底绝望，在绝对的技术压制面前，就如歌德所说“我爱你，与你有何相干”，只不过变成了“我灭你，与你又有何相干”，三体人一个不足星际战舰体积1/5的水滴，紧紧短短几个小时就将地球人的星际战舰全部消灭殆尽，我被这种场面所震撼，我以为这就是三体了，但当我看第三部的时候，我发现我还是低估了作者的格局，在整个太阳系，不管三体，还是地球，都是那么的渺小，在整个宇宙太阳系又是如此的微不足道。我能够想象我们处于四维空间是可以看到三维物体由内而外的全部细节，但我无法想象四维物体是什么形态，人类在四维世界又会接收多大的信息量，更不敢想象五维，六维，乃至十维；我可以想象人类在二维下应该是一个平面没有厚度，但却根本不敢想也想象不到在一维，零维以至奇点是什么样子。
我感到自己很渺小，在看这本书的时候，我甚至丧失了我原本生活的激情，甚至找不到活着意义，时常“不去想从哪来，也不想到哪去，只是存在着”我知道这不是作者的意图，并努力让自己恢复原状，但都无济于事。正如三体所说“落后和无知不是生存的障碍，自傲才是”，书看完了有些失落，是时候回归原来的我了，于我与全世界都一样，我们应该自信谦虚地前行，时常保持对大自然的敬畏。
《三体》读后感 篇四
又是一本非常的牛逼的书。
虽然在细节的处理上有些瑕疵，但是不得不说是极其让人震撼的书，《三体》读后感。
首先说一些自己的感想。
关于宇宙观和维度
三体里面的宇宙观很重要的一点就是维度，我的宇宙观里面最重要的一点就是层次结构，我有的时候在想，其实地球很可能就是一个分子，或者原子，在宇宙的尽头很可能就是有一个更大的世界将宇宙所囊括，每当想到这里，我就对宇宙充满了好奇，宇宙的尽头到底在哪里?如果是这样，那么我们的宇宙不一定是一种稳定的存在，在另外一个维度里面，几亿年可能就是几秒钟，我们的宇宙可能只是存在了几秒钟，或者在下一个一秒，整个宇宙就被毁灭了。
刘的维度观念也在说明一个问题，就是高维文明对低维文明的优势是dominant的。里面的曲率引擎实现了光速飞行。
文明的进化也是可以按照维度来衡量的，从低维文明进化到高维文明往往是一个飞跃，读后感《《三体》读后感》。
关于基础理论
三体里面关于基础理论的重要性的描写也是非常符合科学发展的规律的，
基础理论的水平决定了应用科学的高度。
关于黑暗森林法则
"宇宙就是一座黑暗森林，每个文明都是带枪的猎人，像幽灵般潜行于林间，轻轻拨开挡路的树枝，竭力不让脚步发出一点儿声音，连呼吸都小心翼翼，他必须小心，因为林中到处都有与他一样潜行的猎人。如果他发现了别的生命，不管是不是猎人，不管是天使还是魔鬼，不管是娇嫩的婴儿还是步履蹒跚的老人，也不管是天仙般的少女还是天神般的男神，能做的只有一件事:开枪消灭之，在这片森林中，他人就是地狱，就是永恒的威胁，任何暴露自己存在的生命都将很快被消灭。这就是宇宙文明的图景，这就是对费米悖论的解释，这也就是宇宙的黑暗森林法则!"
《三体》读后感 篇五
真正使读者沉思的不是故事情节的发展，不是人物跨越时间的爱情。而是作者用已经超越了身为人类自身的盲点的视角，以一种符合宇宙恢宏的冷酷来转述“黑暗森林边缘”的'两个文明的征伐。虽不见血液但是却笼罩这灭世的绝望，可在绝望中又流淌着缕缕希望。
读这本书的过程总是一气呵成，一点点的停顿都是在忍受心灵的煎熬，但当彻底结束时却又开始手足无措，宇宙的沧桑也加载到了心上。
在这个三体入侵的大环境下，很大一部分的故事是讲述人性。并且都不是极端绝对的好坏，人性的弱点更是体现酣畅淋漓。叶文洁的叛世是个开始，但她对于宇宙社会学的透露又帮助了人类，历史的原因将她逼上仇恨，到人生的尽头也有悔恨，人性尚存。罗辑则是从沉迷爱情到成为孤独的守护人，由玩世不恭到沉稳。程心虽然说是善良，散发着母爱但却是格外的自私。用自己认为的尊重人权却使文明甚至失去存在的机会。黑暗森林的背景将每一个人性的缺点都无限放大，称得上是人性之战。
虽然三体是一本硬科学科幻，但是却不乏文学色彩的增华。人类的太空舰队被水滴击毁时的悲壮，太阳系跌落为二维，色彩缤纷却又悲惨绝望，还有云天明的童话，简直奇思妙想的科普知识。使学习物理也产生了奇妙之处，这就是这本书不单单局限于情节而被无数人所拥读的原因了。
当然对我本身来说，是我对宇宙产生求知欲，也因此去查阅了爱因斯坦的统一场论。改变的不仅是我的人生观和世界观，还有就是鼓励我对于未知的探索。
一本小说若可以使读者将其延生到真实生活中，改变一些什么，有一些对于人类的促进。那么它就是可以被历史所保留下来的经典了。
给岁月以文明，而不是给文明以岁月。
《三体》读后感 篇六
一口气读完了科幻小说《三体》三部。如果不是因为有了坚定的基督信仰，我一定会被《三体》洗脑了。
在信主之前，特别是在学生时代，我曾经非常相信人类文明是有轮回的，就像三体文明。那时常常幻想在我们现在这代文明之前，一定有一个已经被毁灭的、曾经高度发达的文明。当时也非常愿意相信有外星人的存在。《三体》正契合了我的这些主观瞎想。
《三体》也带给了我以前不曾想到过的震憾。
首先，我从来不曾想过宇宙是不是一个黑暗森林。《三体》把宇宙中存在的文明比喻成一个黑暗森林，大家都小心隐蔽自己，寻找对手。谁暴露了坐标，谁就等着被催毁吧。而地球人对此茫然不知，反到像一个缺心眼儿的孩子，想方设法让别人知道自己的存在。最终把自己带入毁灭。
其次，我从来不曾想到过高等文明毁灭低等文明时，是那么易如反掌。一个值班的观察员随手甩一张二向箔，不费吹灰之力，太阳系就从三维被降到二维，变成了平面一幅画。
太阳系一个星球接一个星球被压入到二维空间。作者对地球毁灭作了特别细致的描绘，印象最深的是一个母亲举着自己的孩子，但这个孩子也只不过比母亲延迟一瞬而已，统统都被压成平面。
地球人为了抵御外星人的入侵，曾设想了种种的可能，甚至建立太空城，移民到外太空。但是人类这一切的聪明智慧和建造，在高等文明的打击下，就像成人看孩子搭的积木，甚至是一个笑话。
放下书，被作者刘慈欣的脑洞深深折服。但他的脑洞再大，也终究是人脑，以人脑就可以幻想出这些我们普通人无法想象到的神奇能力，那么上帝真实的能力和作为，真是我们人类无法测度的。想到有一个老姊妹，当她说到上帝有时候没有应允她的祷告时，她自己安慰自己说：上帝那么多儿女呢，总有顾不到的时候。我们常常把上帝局限在我们有限的想象中，如果我们想更多地认识上帝，必须首先承认自己的无知。
