染雾电影红河谷观后感 篇一
《红河谷》是一部由中国著名导演张艺谋执导的影片，该片于1991年上映。它讲述了中国南方一个瑶族村庄的故事，以及该村庄与外界的冲突和变革。观看这部电影后，我深受触动，对于人与自然、传统与现代之间的关系有了更深入的思考。
首先，影片通过细腻的画面和真实的表演，展现了红河谷这个自然环境的美丽和丰富。无论是青山碧水，还是茂密的森林和河流，都让人陶醉其中。导演通过对大自然的描绘，传达了对自然生态的敬畏之情。在红河谷的故事中，大自然既是人们的依托，也是他们生活方式的一部分。这种与自然和谐相处的观念让我深感敬佩，并反思我们现代社会对于环境保护的重要性。
其次，电影中展现了传统与现代之间的冲突和碰撞。红河谷的村庄保持着传统的生活方式，而外界的现代化进程却不断侵蚀着这个村庄。电影中的主人公阿郎，作为村里的一员，他既受到了传统习俗的束缚，也面临着现代生活的诱惑和挑战。观看电影的过程中，我不禁思考现代化对于传统文化的影响，以及在这个过程中我们应该如何保持自己的文化认同。
最后，电影通过对人性的揭示，让观众深入思考人与人之间的关系。在电影中，人们经历了冲突、矛盾和妥协，他们之间的情感纠葛让人动容。电影中的角色塑造十分饱满，他们的内心世界和情感变化都展现得非常细腻。这让我想到，在现实生活中，我们需要更加关注他人的感受和需求，以及与他人建立互信和理解的关系。
总的来说，电影《红河谷》通过对自然、传统和人性的展示，让观众思考了许多重要的问题。它不仅是一部有思想深度的电影，也是对中国乡村文化的一次珍贵记录。通过观看这部电影，我对于人与自然、传统与现代之间的关系有了更加深刻的理解。
电影红河谷观后感 篇二
《红河谷》是一部展现中国乡村文化的电影，它通过细腻的画面和真实的表演，让观众领略了南方瑶族村庄的风情和生活。观看这部电影后，我深深被其中的情感和人性所打动。
电影中的主人公阿郎是一个具有坚定信念的年轻人，他一直坚守着瑶族的传统习俗和价值观。他对于自己的文化和家庭有着深深的认同感，这让我深思在现代社会中，我们如何保持对自己文化的认同，如何在现代化进程中寻找自己的根。
电影还展现了红河谷村庄与外界现代化进程的冲突和变革。村庄里的老人们想要保持传统的生活方式，而年轻人则渴望走出村庄，追求更好的生活。这种冲突让我反思现代化对于传统文化的冲击，以及我们应该如何在这个过程中寻找平衡。
电影中的情感纠葛也让我深感触动。爱情、友情、家庭之间的纠葛和妥协，让我思考了人与人之间的关系。在现代社会中，我们往往忽略了他人的感受和需求，电影通过展示人性的缺陷和成长，提醒我们要关注他人，建立互信和理解的关系。
最后，电影通过对自然的描绘，传达了对环境保护的重要性。红河谷的大自然是人们生活的依托，也是他们的精神寄托。观看电影后，我深感我们应该保护和珍惜大自然，让自然与人类和谐共存。
总的来说，《红河谷》是一部充满思考和情感的电影。它通过展示中国乡村文化，让观众思考了许多重要的问题。这部电影不仅让人感受到了红河谷的美丽和丰富，也让人思考了人与自然、传统与现代之间的关系。通过观看这部电影，我对于中国乡村文化有了更加深刻的认识，也更加珍惜和尊重传统文化的重要性。
电影红河谷观后感 篇三
记得那天血流成河的《红河谷》吗？那里记载了旧社会的黑暗和帝国主义的残忍。英国侵略者带着洋枪大炮进入我们的家园，在强大无比的敌人面前，我们的藏族先辈们并没有退缩，他们怀着“坚持就是胜利”的信念，与可恶的英国侵略者进行了一场英勇顽强的殊死抗争。在英帝国主义猛烈的炮火下，成千上万的藏族人民英勇地抗争着。整个山谷遍布着无数藏族人民的身躯，原本绿草如茵的美丽草原，变成血的河流。
仅仅十五分钟的时间，一望无际的战场没有一个人。英国侵略者一直以为中国只是棵一吹就会倒的老树，而占领中国是最好的时机，可经过这残忍的战争之后，他们的观点改变了，中国确实是一个科技落后的国家，可他们心中的那股强大的信念是谁也打不败的！
《红河谷》这部影片通过扣人心弦的人物命运和凄美的故事，表现汉族和藏族人民之间的浓厚的深情厚谊，展示藏族人鲜为人知的勇敢无畏的品质，赞颂了中华民族儿女的爱国主义精神，向人们描述了不同的民族，虽然文明进程不同，但都应当平等对待，互相尊重，才能得到幸福与安宁。
虽然烽火狼烟的时代早已远去，但战场上的厮杀声还仍然在我们的耳边回荡，让我们中华儿女把“落后就要挨打”的道理永刻心中，我们要认真学习长大后为国家的建设做出应有的贡献，让中华民族强大起来，不再犯数十年前的错误，让别人侵略！
电影红河谷观后感 篇四
《红河谷》，一部让许多人观看过后都可以流泪的电影。看看西藏，我们民族大家庭的一员，浩瀚的雪山，承载的是我们永恒的文化。它来之不易，因为曾经的这里流着一条血红色的河。
辽阔的大草原，连绵的雪山，天空展翅飞翔的雄鹰，滔滔的波澜壮阔的河水，安静的湖面，草原上依稀散落的棚屋……是的，这就是我们的西藏。再看看这里的人们，虔诚的眼神中流露的是善良，突兀不平发黑的皮肤诠释的是勤劳与勇敢。这就是西藏的人们。从他们身上，我们看到了西藏的生活，以及那传承的文化。
在影片的一开始，我们揪心的看着藏族的人们用牲畜和女人祭祀河神的场景，这也是一种文化，那种对神无比敬畏的表现，让我们感叹不已，感叹的不是他们信奉什么，而是这种信奉是建立在牺牲性命的基础上的，佛教里是主张爱人的吧，怎么会弄的为了讨好佛教而杀人呢！这种文化始终落后，是需要来改变，只是一味的追逐信奉神和佛使得他们变的愚昧无知，女人，在这里就是跟牲畜一样的命运，这种对人性别的对待差异，让我们看到了女人的地位，社会的不公……估计那时候的女人大多在遭受命运的摧残时都会像雪儿达娃一样感叹“来世再也不做女人。”落后的总会被先进的文明代替，所以，在经历了西藏的解放后，那种社会的不公永远成为历史。
电影红河谷观后感 篇五
《红河谷》已经拍了很多年，我到今天才看，有点遗憾，但很觉得很幸运，遇到一部让我恋恋不舍的电影，也带给我很大的震撼。
刚在空间更新一个状态：我要去西藏。呵呵，他们对神的崇拜真的超乎我的想象，在这部影片中我看到好几次鹰的出现。藏族不同于汉族，他们死后要进行天*，而鹰就是把他们带到天堂的神。还有西藏的天是那样纯净，那样蓝，原本纯净的土地又多了一份神圣。
在看到丹珠被作为人质时，一身白色的长裙，她就像一位女神一样挺立在那里。当她唱起那首藏歌，紧跟着藏民也跟着唱起来，就像是神的指引。原本以为丹珠只是一个任性、骄傲的公主式人物，而此刻她就是神的化身，用一首藏歌来唤醒人们经受英国枪炮的伤痕劳累又迷失方向的心灵，给子民以心灵的温暖和力量。最后她微笑着和入侵他们文明圣地的人同归于尽。
几乎每一部电影都与爱情有关，雪儿和格桑的相恋就像那个传说一样变成守候，这样的相恋怎能不让人感动呢？当电影最后他抱着雪儿在油桶堆中时，他又想起了那个传说，只不过他的守候又多了份无奈的短暂。
当他拿着英国人罗克曼送他的打火机，想起了一幕幕的往事，就像罗克曼说的，我们原本应该成为朋友。这就又要归结到那两个字——“战争”。
看完这部电影，想到了两个词——纯净、悲壮。
电影红河谷观后感 篇六
走进《红河谷》，不仅仅会看到一坐坐雪山、一道道山川，更让人倍感沸腾的是藏汉人民联合反击英帝国主义侵略者的豪言壮语。导演冯小宁以轻快流畅的笔调，描绘了西藏高原那神秘的面纱以及隐藏其后的悠远的传说。呈现于观众眼前的是沉睡的雪山、无垠的草原以及纯净而令人神往的海子湖……
在这块礼貌的处女地里，我们的男女主人公以强烈的生存意识，书写着青春的浪漫与热烈。然而，大英帝国的侵略，打碎了千年沉睡的梦，也打乱了主人公的正常的生活方式。在这反常的环境里，男女主人公各自以自己年轻而伟大的生命，合奏了一曲壮丽的生命交响曲。头人的女儿——丹珠，一个骄横任性的贵族小姐，被俘后，为了激励同胞，鼓舞士气，唱者千万年的藏民流行曲，含笑与敌人同归于尽。康巴汉子格桑，用昔日的朋友、此刻的敌人所送的打火机，毅然点燃了布满汽油的城堡。城堡的消失，也最后圆了格桑与雪儿的感情梦想。雪儿，这位汉家的`女儿，也最后毫无遗憾地完成了女生的一生。雪儿曾发恨：来世再不做女生，做牛、做马、做猪都行!而应对自己选取的人生，雪儿却又毫不后悔：来世还要做女生!。男配角——洋人琼斯，从纯真的向往到应对残酷的现实，最后捂出了中国并不是一棵风一吹就倒的大树。风暴过后，疲惫的琼斯最后看到了圣山，而丹珠的黑白照片的盘旋升空，也给我们在这一沉重的战争回味中，平添了一丝轻柔的怀念。
总之，影片透过广大藏汉人民团结一致，奋起抗敌的英雄壮举，深刻证明了藏汉一家的大团结思想。这一点，恐怕也是导演在洋溢着浓厚地域传奇色彩的红河谷中，所更要告之于世的吧!
