染雾《生死疲劳》读后感范文赏析 篇一
《生死疲劳》是法国作家巴尔扎克的一部小说，它以煤矿工人的艰苦工作与生活为背景，展现了劳动者在资本主义社会中所承受的巨大压力。读完这本书，我深受触动，对人性的黑暗面和社会的不公感到深深的忧虑。
小说中的主人公是煤矿工人托洛茨基，他从小生活在贫困中，为了生计只能到矿井里工作。他每天面对着黑暗、炎热和危险，长时间的体力劳动使得他的身体和精神都变得疲惫不堪。他每天都在为温饱而努力，但他的努力却换不来改善生活的机会。相反，他的劳动只是为资本家们创造了更多的利润。这种不公平的社会现象让我感到愤怒和无力。
在这个社会里，劳动者们的命运是如此的悲惨和无奈。他们的劳动被剥削，他们只能在贫困中挣扎。而那些资本家们却生活在奢华和享乐中，他们通过剥削劳动者而获得了巨大的财富。这种不公平的现象让我深感痛心。
同时，小说中还展现了人性的黑暗面。在矿井里，托洛茨基遇到了一个叫雷诺的同事，他是一个残忍而冷酷的人。他虐待动物，欺负弱小，对待托洛茨基更是毫不留情。雷诺的出现让我对人性产生了深深的忧虑，这样的人在社会中并不少见。人性的黑暗面让我感到恐惧。
通过《生死疲劳》，巴尔扎克向我们展示了一个真实而残酷的社会现实。他揭示了资本主义社会中劳动者的困境和人性的黑暗面。这本书让我对社会的不公和人性的黑暗感到深深的忧虑，同时也让我对改变现状有了更强的愿望。
《生死疲劳》读后感范文赏析 篇二
《生死疲劳》是法国作家巴尔扎克的一部小说，通过讲述煤矿工人的生活，揭示了劳动者在资本主义社会中所承受的压力和痛苦。读完这本书，我对劳动者的辛苦和社会的冷漠有了更深刻的体会。
小说中的主人公托洛茨基是一个煤矿工人，他每天都在矿井里面对着黑暗、炎热和危险。他的工作环境极度恶劣，长时间的体力劳动使他疲惫不堪。他为了生活只能不断努力工作，但他的辛苦并没有得到应有的回报。相反，他的劳动只是为资本家们创造了更多的财富。这种不公平的现象让我深感不平和无力。
同时，小说中还描写了托洛茨基与雷诺之间的冲突。雷诺是一个虐待动物、欺负弱小的残忍人，他对待托洛茨基更是毫不留情。这种冷漠和残忍让我感到震惊和愤怒。在这个社会里，劳动者们的辛苦和付出往往被忽视和忘记，他们的权益经常被侵犯，而那些资本家们则过着奢华和享乐的生活。这种社会的冷漠和不公让我感到痛心和无奈。
通过《生死疲劳》，巴尔扎克向我们展示了劳动者的辛苦和社会的冷漠。他通过描写煤矿工人的生活，让我们看到了资本主义社会中劳动者所承受的压力和痛苦。这本书让我对劳动者的辛苦和社会的冷漠有了更深刻的理解，也让我更加关注劳动者的权益和社会的公平。
《生死疲劳》读后感范文赏析 篇三
《生死疲劳》是一本非常经典的文学作品，下面是小编为大家整理的《生死疲劳》读后感，希望你会喜欢!
《生死疲劳》读后感：锻造
之前看《霍乱时期的爱情》觉得写出这样书的人真是了不起，很喜欢魔幻现实主义这一流派，融合了传说、历史与当下。也很喜欢这一风格的大师莫言，他有很深厚的功底，能将这些元素很好地糅合在一起，浑然一体，能炉火纯青地锻造出属于他的故事。
那些欧美大师著作中通常有很强的人文情怀，思想层次也是很深。博尔赫斯说过，小说在现代呈现明显趋势，回归史诗创作，这一点在欧美小说里很明显，但在中国小说创作中却少有反映，莫言就是极少数的人。
我觉得魔幻现实主义就是偏于厚重带有历史感的风格，像王小波要更本土化一点，有那种很久以来的调侃的感觉很接地气。莫言的作品，比起加西亚马尔克斯来也就是地域的不同而已，很浓重的魔幻现实主义风。
本书有一种荒诞感，当时土改、不是要废除封建迷信吗，可是书中却将那阴曹地府、阎罗判官、牛头马面明明白白地写了出来，给我们看六道轮回下的中国农村的不同之处。西门闹虽为财主但是安分守己、乐于助人却被枪毙，被那些地府官员们哄骗转生为驴、牛、猪、狗、猴、大头婴儿蓝千岁。
在这样天地不公的情况下，让人想起窦娥曾向上苍诘问的“地也，你不分好歹何为地;天也，你错勘贤愚枉做天”。在那个混乱的时代，冤假错案可想而知会有多少，这个时候，莫言写的不是一个人而是许许多多蒙冤受屈的普通人。
但这肯定不是单单写西门闹转世为牲畜的悲惨故事，生前凭一己之力能成为西门屯的大财主，死后即使被人陷害进了畜生道也必然与众不同，整出一箩筐好戏，
《生死疲劳》读后感：透彻
终是将莫言的《生死疲劳》览了个痛快，看了个透彻。15天看完55万字不得不说眼乏得很，但览字的本身快乐却似山涧自由流动通彻见底的清泉叮叮咚咚淌过心田，沉淀淀的墨香将夏日的浮躁抹去，这经过上千年打磨的文字啊，在岁月的长河里熠熠生辉。
让我们先撇开小说的人物与情节，聊聊莫言，这个中国第一位诺贝尔文学奖获得者。莫言在后记中写道他用43天写了43万字，对于学生的我而言，他实在是了不起的!一天一万字的速度可见莫言写这部小说时是顺畅自如的，而他的文字也给了我这样的感觉，浑然天成，没有多余的修饰没有华丽的辞藻，就像一块经过打磨的好玉，那些多余的边角都被磨平。莫言的写作风格一向以大胆着称，天马行空般的叙述，陌生化的处理，构造独特的主观感觉世界。诚然，这些在《生死疲劳》中都有显现。我总喜欢将莫言与余华作比较，莫言的作品总让我情不自禁地想起余华，而余华的作品也同样让我想起莫言。他们的文字都平淡朴实，可是细细品味又带了几分灵动。明明是信手拈来的比喻，却让人连声称妙。
我们还是回归主题，聊一聊《生死疲劳》吧。
在小说中，一个被冤枉的地主经历了六道轮回，变成驴、牛、猪、狗、猴，最后终于转生为一个带着先天性不可治愈疾病的大头婴儿。这个大头婴儿滔滔不绝地讲述着他身为畜牲时的种种奇特感受，以及西门闹一家与蓝解放一家半个多世纪生死疲劳的悲欢故事。(显然孟婆汤是不管用的)小说透过各种动物的眼睛，观照并体味了五十多年来中国乡村社会的庞杂喧哗，充满苦难的蜕变历史。
由于整个故事的人物情节就像一棵存于千年的老树，盘根错杂，我还是选最短的一根树杈与大家慢慢讲来吧。
我要讲的人物可了不起了，他本是地主西门闹的长工，因脸上有一大块蓝色胎记，人送“蓝脸”。后地主西门闹因历史原因被无辜处死，于是我们的蓝脸同志就娶了西门闹的妾室迎春做老婆，你可不要以为他是个忘恩负义的家伙，他实在是个老好人啊。
迎春与西门闹生有一子一女，分别是西门金龙和西门宝凤。后来又与蓝脸生了一男娃。说来也奇了，这男娃的脸上竟然也有一块蓝色胎记，为了顺应解放的潮流，这男娃便取名“解放”。
相信大家对人民公社化运动比较了解，我就不多作解释了。
当大家都成群结队下田务农时，只有我们的蓝脸同志抵住时代潮流，他就是了不起的单干户。当大家都成群结队去食堂吃大锅饭时，蓝脸一家便在家里啃他们的馍馍。他们享着单干户的福，也受着单干户的苦。你可能奇怪了，哪来的苦啊，入不入人民公社不是自由决定的吗?话虽如此，但当全村全县全省乃至全国都只剩了你一个单干户，你还能扛住舆论的压力吗?你还能对领导的劝说无动于衷吗?蓝脸的家人可受不住了，他们纷纷加入了人民公社，同时也苦口婆心地劝说蓝脸，但是我们有骨气的蓝脸硬生生地坚持了二十年。此等气魄，我真没有。这也是我打心底里佩服他的原因，硬汉!
身为最后的单干户，蓝脸受尽了排挤，而他那没有人性的养子西门金龙为了逼他入社不惜对他拳脚相加，可他蓝脸偏偏不怕死，用自己的大半辈子开启了一段短暂的单干户幸
人人都说何以琛对赵默笙足够痴情，等了她七年，可相比之下七年又算什么呢?蓝脸用大半辈子去热爱土地，用他的热血去浇灌土地，这样的情愫又何尝比不上那为人们津津念道的爱情呢?
蓝脸平凡了一生，他对土地的热爱是每一个平凡农民的平凡情感。他用自己的故事告诉我们：平凡才是人生的真谛。我们还未曾走过平凡之路，便在心中早早断定那是迫不得已的结果。我们渴望着拥有一切，就连那镜中花也要是我们的囊中之物。我们拼命向前走，寻觅着人生的黎明。到最后，在经历所有悲欢离合之后，我们恍惚明白，年少时最厌恶的平凡竟是人生最好的归宿。
《生死疲劳》读后感：家喻户晓
看完了莫言的长篇小说《生死疲劳》。
就应是莫言得了今年的诺贝尔文学奖吧!因此莫言肯定是“热”了，他的作品肯定也是“热”了，不是说他没有得诺贝热文学奖的时候他就不“热”。二十多年前他写的《红高粱》，已经让他在中国家喻户晓。当然，不明白是他的《红高粱》让我们认识了巩俐和张艺谋，还是张艺谋和巩俐的《红高粱》明白了莫言。总之，最近看莫言的作品，必须是和他得诺贝尔文学奖有关。
莫言得不得诺贝尔文学奖虽然和我没有任何关系，但是我在车载收音机上听到他得奖的消息，内心还真的欢心鼓舞了一回。虽然，这是“莫言这小子”自己的骄傲，但是，作为一个中国人，我也为他感到骄傲。
以前也读过莫言的作品，《红高粱》二十多年年前就读过了，当时好像自己才刚听说魔幻现实主义这个词。 说到那里，不免想起当年的青春岁月的一段往事。
二十多年前，正值青春年少的我，也和很多年轻人一样，内心对生活对未来充满渴望和梦想。
此刻的交通、通讯是这样的便捷。那时候，生活、信息、科技和此刻没办法相比。二十多年前异地交流，还都是用书信的方式。当时我还在东北，有一个“笔友”，她叫“梅忆寒”――正梅花千里雪深时，须相忆。她的名字源于这句话，她那时候还在上高三。她曾邮寄给我一本魔幻现实主义小说，是合订本，其中有《红高粱》、《五个女人和一根绳子》……等五篇小说。
也许是因为她的名字，也是因为她的寒梅傲雪的品性，我们彼此感觉很好。当时正值青春年少，那懵懂的情窦初开，那是何等纯真无邪的感情。那段感情，就像东北的黑土地一样淳朴，就像山上的清泉一样清澈，就像青草地上那一方蔚蓝的天空一样无暇……我曾在《青春的岁月》系列短文中写过，篇幅比较短，内心的感觉颇多，真的不能一一尽述。记得那段记忆是1988年到1990年之间，一年多不到两年的时间。时间过得太快了，二十多年也只是一眨眼的功夫。
青春岁月的记忆，清晰而又支离破碎。有时候，犹如泛黄的落叶在脑海闪过，更多时候是尘封在记忆的河床。 呵呵，都怪莫言这小子，让我又记起这经年的往事。 还是说他这部《生死疲劳》吧!刚读的时候，也没什么个性的感觉，因为是以五十年代为背景的开始嘛。时代显然有点久远了，解放初期的土改我是没有印象的，因为当时我还没初生。但是，本人也经历了十年动乱。虽然当时还很小，但是，对当时的历史背景社会现象还是不陌生的。对动乱时期人们的疯狂和盲目还是有感受的，对知青上山下乡还是有清晰的记忆的。
莫言的这部小说，表面看来能够说通俗易懂，不时夹杂着我们人类最原始的最真性情的语言文字。这样的真，是许多人私下感想，私下敢说，却不敢大庭广众公开写出来，有的地方真的“太通俗”了。有时候，我自己读着读着竟然忍俊不禁的笑出声来。一边笑着，我嘴里一边说：“莫言啊莫言，你真是个‘歪才’”。(诚惶诚恐：说诺贝尔文学奖得主莫言是歪才，不是我对莫言不够尊敬，我这也是真情流露，我对他的喜爱，是用我自己的形式表达而已。还有，“莫言这小子”这句话是他莫言自己在小说中常用的，所以，这几天我也读顺嘴了，在提他的名字的时候，也就顺嘴“溜达”出来了。如果莫言看到了，还请不要怪我不恭!但是他是不会看到的，人们都在读他的“名着”，他哪有机会看到我这样的闲言碎语。)犹如不一口气读完不快的感觉。
莫言用了四十三天写完的这部五十万字的长篇，不是用电脑，而是用笔用稿纸，能够说确实够快的。但是他酝酿了四十三年，我用了三天时间读完了它，当然，刨除吃饭睡觉遛弯和每一天必看电视新闻节目，我是用闲暇时间读的，我读的也不算慢。
读完这部《生死疲劳》合上封底的瞬间，让我想起哥伦比亚作家马尔克斯的《百年孤独》。马尔克斯描述的前后七代人，拉丁美洲百年的兴衰发展历程。莫言的《生死疲劳》是描述前后三代人，确切的说算上“大头”就应是四代人，我们新中国五十年来的发展历程。
莫言的这部《生死疲劳》其实就是一部“生死轮回”。在这部《生死疲劳》里，用西门闹这个冤死的地主为主角，用他的灵魂转世投胎为驴、牛、猪、狗、猴的生死轮回，围绕他的家人，他的家乡，和他相关的人，用不同的视角看人生得势落魄、世间荣辱、生活百态…
人或者动物，死后是否能够轮回，不得而知。但是呢，生活在世，人生百年却也有不同的轮回和际遇。以前说，三十年河东三十年河西，的确如此。
人有失意落魄的时候，但不会永远失意落魄，总会有雨过天晴见到彩虹的时候;人有位高权重春风得意的时候，但要居安思危，多行善举，也会有落魄的凤凰不如鸡的境况。 这就是“轮回”，死的轮回也许“莫言这小子”明白，但是呢，我们就应更注重的还是生的轮回。
我们呱呱坠地时起，每个人的内心都拥有一个天使的灵魂。渐渐地，有的就被世间的红尘蒙蔽了双眼，有的人的内心，被醒来的魔鬼占据。人生在世，其实我们的灵魂都在不断的轮回。 我们的内心是装着天使呢!还是装着魔鬼呢!这也许是我们每个人都需要认真思考的。
《生死疲劳》读后感范文赏析
