朱熹《观书有感二首·其二》原文、译文及鉴赏 篇一
朱熹《观书有感二首·其二》原文:
四十年来家酝散,万恨千愁一梦间。
寻常时候闲云散,何事秋风凄切山。
译文:
酿酒的家庭事业四十年来已散落,万般悔恨千般忧愁犹如一场梦境转瞬而过。
平日里那些闲云飘散的时候,如今却变成了秋风凄切的山川。
鉴赏:
朱熹的《观书有感二首·其二》以短小精悍的词句表达了作者内心的感叹之情。这首诗通过描述家庭酿酒事业的散落与人生的悔恨忧愁,表达了对时光流转和生命短暂的感慨。同时,诗中的闲云散与秋风凄切山也给人以一种对逝去时光的追忆和对未来的思考。
在这首诗中,朱熹运用了简洁明快的词句,将复杂的情感表达得淋漓尽致。四十年来家酝散,万恨千愁一梦间,这句揭示了作者对酿酒事业散落的悔恨之情。通过家庭事业的散落,作者感慨时光的流转和人生的短暂,表达了对年华易逝和悔恨时光流逝的感叹。而寻常时候闲云散,何事秋风凄切山,则展现了作者对逝去时光的追忆和对未来的思考。诗中的闲云散与秋风凄切山,通过对自然景物的描绘,进一步烘托出作者内心的复杂情感。
通过这首诗,朱熹展现了对时光流转和生命短暂的思考。作者以家庭酿酒事业的散落为切入点,表达了对逝去时光的悔恨和对未来的思考。诗中的闲云散与秋风凄切山,则通过自然景物的描绘,进一步强化了作者内心情感的表达。这首诗简洁而深刻,给人以思考和共鸣的空间,展示了朱熹独特的诗歌才华和对人生哲理的思考。
朱熹《观书有感二首·其二》原文、译文及鉴赏 篇二
朱熹《观书有感二首·其二》原文:
白日依山尽,黄河入海流。
欲穷千里目,更上一层楼。
译文:
白天的阳光照尽山头,黄河水流入海中。
如果想要看尽千里风景,就要再往上一层楼。
鉴赏:
朱熹的《观书有感二首·其二》以简洁明快的词句表达了人们对远方风景的向往和对未知事物的探索欲望。这首诗通过描绘白日依山尽、黄河入海流的壮丽景象,表达了作者对无限可能性的渴望。同时,诗中的欲穷千里目,更上一层楼也给人以一种积极向上的人生态度和对未知世界的向往。
在这首诗中,朱熹运用了简明扼要的语言,将人们对远方风景的向往和对未知事物的探索欲望表达得淋漓尽致。白日依山尽,黄河入海流,这句描绘了壮丽的自然景色,同时也蕴含了作者对自然的敬畏和对远方的向往。欲穷千里目,更上一层楼,则表达了人们对无限可能性的渴望和对未知世界的探索欲望。通过这样的语言表达,作者展示了对远方风景的向往和对未知事物的探索欲望。
通过这首诗,朱熹展现了人们对远方风景和未知事物的向往和探索欲望。作者以白日依山尽、黄河入海流为切入点,描绘了壮丽的自然景色,同时也表达了对自然的敬畏和对远方的向往。欲穷千里目,更上一层楼,则表达了作者对无限可能性的渴望和对未知世界的探索欲望。这首诗简洁而明快,给人以积极向上的力量和对未知世界的思考。展示了朱熹独特的诗歌才华和对人生意义的思考。
朱熹《观书有感二首·其二》原文、译文及鉴赏 篇三
《观书有感二首》是宋代学问家朱熹的组诗作品。这两首诗是描绘其“观书”的感受,借助生动的形象揭示深刻的哲理。本文是第二首,诗人借助巨舰无人能推动却能自由航行在水中,比喻艺术创作需要灵感的道理。下面一起欣赏这首诗吧!
《观书有感二首·其二》原文
昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻。
向来枉费推移力,此日中流自在行。
译文及注释
译文
昨天夜晚江边的春水大涨,那艘庞大的战船就像一根羽毛一样轻。
以往花费许多力量也不能推动它,今天在水中间却能自在地移动。
注释
1、渠:它,第三人称代词,这里指方塘之水。
2、那得:怎么会。
3、那:通“哪”,怎么的意思。
4、清如许:这样清澈。
5、如:如此,这样。
6、清:清澈。
7、为:因为。
8、源头活水:比喻知识是不断更新和发展的,从而不断积累,只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索,才能使自己永保先进和活力,就像水源头一样。
9、“艨艟”:古代攻击性很强的战舰名,这里指大船。一毛轻:像一片羽毛一般轻盈。
10、向来:原先,指春水上涨之前。推移力:指浅水时行船困难,需人推挽而行。
11、中流:河流的中心。
鉴赏
《观书有感二首·其二》是借助形象说理的诗。它以泛舟为例,让读者去体会与学习有关的道理。“昨夜江边春水生,艨艟巨舰一毛轻”,其中的“艨艟”也写作“蒙冲”。因为“昨夜”下了大雨,“江边春水”,万溪千流,滚滚滔滔,汇入大江,所以本来搁浅的“艨艟巨舰”,就如羽毛般那浮了起来。“向来枉费推移力,此日中流自在行”,说往日舟大水浅,众人使劲推船,也是白费力气,而此时春水猛涨,巨舰却自由自在地飘行在水流中。诗中突出春水的重要,所蕴含的客观意义是强调艺术灵感的勃发,足以使得艺术创作流畅自如;也可以理解为创作艺术要基本功夫到家,则熟能生巧,驾驭自如。这首诗很可能是作者苦思某个问题,经过学习忽然有了心得后写下来的。
《观书有感二首》所蕴含的道理属于美学原理范畴,其一首的说理角度是欣赏美,其二首的说理角度是创作美,这种美学原理是带有一定普适性的。例如:如果读者抛开诗歌本身的描述对象,完全可以把这种道理引申开来。比如,如果将“书”理解为“书本”,而且书本的
内容不是泛泛的包括诸如医书、哲学书、史书、科技书等等,而是仅仅就文学内容诸如诗词曲赋散文等等体现文学艺术美的方面,那么,也可以认为“源头活水”表达了“不竭的文思”,而“一夜春潮”则表达了“文思勃发”等等。朱熹《观书有感二首·其二》原文|译文|鉴赏