染雾《上帝也疯狂》观后感 篇一
《上帝也疯狂》是一部由南非导演杰米·乌利斯执导的喜剧电影，该片于1980年首次上映。影片以幽默的方式讲述了一支原始部落发现了一个丢弃的可乐瓶后，为了争夺它而引发的一系列混乱和笑料。观看这部电影，我不仅笑声不断，还对人性、文化差异等问题有了更深的思考。
首先，这部电影以幽默的方式给人们带来了欢乐。影片中的一系列搞笑情节和搞笑对白让观众捧腹大笑。比如，当部落成员第一次看到可乐瓶时，他们将它视为神圣的物品，每个人都想要拥有它。这导致了一场混乱的争夺战，每个人都想占据上风。此外，片中的各种滑稽的对话和表演，也给观众带来了许多欢乐时刻。这部电影的幽默风格十分独特，让人忍俊不禁。
其次，这部电影也给人们带来了对人性和文化差异的思考。在影片中，原始部落对可乐瓶的观念和行为展现了人性的贪婪和争斗的一面。他们为了争夺可乐瓶展开了激烈的争夺，甚至不惜使用暴力。这让我想到了现实生活中的人们，为了追求自己的利益，常常会采取各种手段，甚至不择手段。此外，影片中也展现了不同文化之间的差异，比如部落成员对可乐瓶的误解和奇怪的用途。这让我反思了文化差异对人们行为和思维方式的影响。
最后，这部电影的拍摄手法和音乐也令人印象深刻。影片采用了真实的非洲部落和当地演员，让整个故事更加真实和有趣。此外，影片中的音乐也非常吸引人，体现了非洲音乐的独特魅力。这些元素使得整部电影更加生动和有趣。
总的来说，观看《上帝也疯狂》是一种愉快的体验。影片的幽默风格给观众带来了欢乐，同时也引发了对人性和文化差异的思考。这部电影通过幽默和搞笑的方式，向观众展示了不同文化和人性的多样性，给人们带来了深刻的启示。我相信，这部电影将继续在观众中保持其欢乐和深远的影响。
《上帝也疯狂》观后感 篇二
《上帝也疯狂》是一部让人捧腹大笑的喜剧电影，这部电影在让人开怀大笑的同时，也给人们带来了对人性和社会问题的思考。
首先，这部电影以一种幽默而夸张的方式描绘了人性的贪婪和争斗。影片中的原始部落成员发现了一个可乐瓶后，为了争夺它而展开了激烈的争斗。这一情节让人们不禁思考人性中的贪婪和争夺的一面。原始部落成员为了一个可乐瓶而争斗，他们不顾一切地想要占据上风，这与现实生活中的人们为了追求自己的利益而不择手段有些相似。这让我深思人性的本质和社会竞争的现状。
其次，影片也通过原始部落与现代社会的对比，展现了文化差异和社会问题。片中的原始部落对可乐瓶的误解和奇怪的用途，让人们对不同文化之间的差异有了更深的思考。他们用可乐瓶来做各种奇怪的东西，展示了他们对新事物的陌生和误解。这让我反思了文化差异对人们行为和思维方式的影响。此外，影片中也展示了一些社会问题，比如贫穷和环境破坏。原始部落的生活环境和现代社会的对比，让人们不禁思考社会问题和可持续发展的重要性。
最后，这部电影的幽默和搞笑元素让观众忍俊不禁。影片中的一系列搞笑情节和搞笑对白，让观众捧腹大笑。比如，原始部落成员对可乐瓶的误解和奇怪的用途，以及他们为了争夺可乐瓶而展开的激烈争斗，都给观众带来了许多欢乐时刻。这种幽默风格让观众在欢笑中得到了放松和愉悦。
总的来说，观看《上帝也疯狂》是一种愉快的体验。这部电影通过幽默和夸张的方式，让观众开怀大笑的同时，也引发了对人性、文化差异和社会问题的思考。它让人们在欢笑中得到了深刻的启示和思考，使观众在欢乐中思索人类的本质和社会的问题。
《上帝也疯狂》观后感 篇三
这部电影讲述了在卡哈拉大沙漠里发生的一些好玩的事。
一天，原始人部落里的两个小孩子在回部落的时候，不小心上了一辆偷猎者的卡车，还好他们的爸爸及时发现并奋力追赶，而在一个大都市里，法学女博士与动物学博士驾驶小型飞机出游时，发生了事故，被挂在了猴面包树上。
大结局的时候，法学女博士的裙子又一次被掀开了。
《上帝也疯狂》观后感 篇四
最近没什么有趣的事发生，不过那次在课上看的《上帝也疯狂》着实有点搞笑，但同时也透露了一些深刻的启发。
影片以凯为中心，以一个玻璃瓶为线索，拓展出了一系列的故事。人物形象之间的对比比较鲜明，将善与恶，美与丑诠释得淋漓尽致。
布尔族——第一次听到这个名字，尽管影片仅播放了一个多小时，但在这段时间里，了解到了布希族人的心灵是多么的纯洁。族人之间的相互扶持。和谐的局面着实让人羡慕，相反另一个城市与之形成的强烈对比显示出利益的可怕性，人们为了利益而互相争夺。
影片内容幽默而又不失启发，着实让人难忘。
《上帝也疯狂》观后感 篇五
我认为这部电影用纪实片的形式以原始文明和现代科技文明两者间的不间断相互切换对比的手段来揭示现代科技在为人类社会生活带来了便利为人类社会生产提高了效率的同时却磨灭了人与人之间最真切的情感和最原始的平等！对比于现代文明，原始文明的无知，原始社会物质上的贫乏让我们这些居住在科技经济高度发达的城市中的现代人看了不禁发笑甚至因感受到无知的可怕而心中突现出一丝凉意并在之后庆幸自己能成长在身处中的环境里。但是，当自己的思想随着影片的剧情发展而不断深入的时候，我才愕然醒悟！原始的极致原来就是真实！他们原始的部落之中没有现代人之间的复杂之极的人际关系，没有官场上的尔虞我诈，没有商圈中的唯利是图，更没有各国内外政治中的惊天骗局战火弥漫！他们的物质贫乏使他们无欲无求，毫无贪念。
他们在没有丝毫抵御自然界风吹雨打的手段和工具的同时却可以真诚的相互搀扶着走出风雨带来的阴暗。片中对比最为强烈的是：当一支现代社会的可乐瓶意外的掉落在他们的村子中时，他们原本平静的原始生活彻底的被这个小小的玻璃瓶所改变了！我认为导演在此处运用的拍摄手法非常高明！就像是涟漪效应一样把一件本不属于这一环境的东西生生投入到这个环境中去，其所产生的多米诺推动作用就会把这一环境中原本静止的一切都推倒向另一个方向！小小的可乐瓶在激发出人类天生的创造力的同时，也同样刺激了人类丑恶贪婪的神经，大家都开始想将瓶子据为己有甚至不惜相互攻击。而主人公在为了让自己的部落恢复平静毅然离开自己的土地盲目的四处寻找着世界的尽头去丢到这个可乐瓶的过程中与现代文明的碰撞更是让人思潮澎湃！影片其实在追溯原始的美好的同时也在向观众揭示着人性的弱点，不论是原始还是现代，无知或是文明，智慧和贪婪是人类与生俱来的共同天性，正如同追求美好是人类的本性一样。生活在原始文明的人类也可以变的贪婪，也可以用智慧来提高生活生产水平；而生活在现代文明的人类也会渴望同他人真诚相待。
然而这一切假设的发生都需要一颗像影片中的可乐瓶一样的可激起涟漪的石子。人类为了能在自己所处的环境中生存下来而把自己的天性包藏起来，但这些原始的动物感有一天还是会暴露出来，而暴露本性的条件只有一个那就是环境的改变！
《上帝也疯狂》观后感 篇六
每次凯说起布希人的语言时，旁白都会适时地响起敲打的声音，让他们布希语听上去就像基因的解密一般神秘。
非洲布希曼土著人生活在离都市6000公里的卡拉哈里沙漠，这是个常年无雨到连动物都不愿生存的地方，可是布希人却顽强的生活下来。他们每天采集树叶上面的露水，挖地下的树根来取水，偶尔飞机从天空中飞过，他们甚至认为这是上帝在打饱嗝。
从飞机上砸下来的一个玻璃可乐瓶打破了他们平静的生活，生活在原始状态的他们非常的迷惑和好奇，于是便由一个玻璃瓶引发了好笑的故事。单纯纯朴和善良的凯从始至末只是想去世界的尽头丢掉他的玻璃瓶，最后，他走到茫茫一片云海旁的悬崖上，终于结束了他奇幻的历程，回到了他的部落。
布希曼土著人凯的扮演者叫历苏，他确实是布希曼土著人，他有点塌斜的的眉骨使他的眉毛和眼睛在太阳的阴影中组成了一个倒三角形；他雪白的牙齿让经常爱笑的皮肤黝黑的他看起来纯朴天然；他虽然只穿了一块小小的布衫，和都市人相比起来那么暴露和格格不入，可是却感觉他是那么自然，华服穿在他身上只是强加装饰而显得做作。
历苏自身的故事也许已经是一个传奇了，在他们布希曼土著人认为，即使取得片酬却不能够在部落里花，钱对于他们而言只是一张无法辨识的东西；3个妻子和6个儿女，要养活他们最好的方式确实勤恳的劳作，自给自足，呵呵，如果让他们碰上坠机后漂到荒岛上的连钻木取火都疯狂的汤姆汉克斯，那这样的故事又该擦出什么样的火花呢？
