染雾鸿门宴读后感600字寒假作文 篇一
《鸿门宴》这部历史剧以其悲壮的氛围和精彩的剧情吸引了我。这部作品讲述了项羽和刘邦之间的斗争，以及项羽的悲剧结局。在阅读这部作品后，我深受触动，对历史和人性有了更深入的思考。
首先，这部作品展现了人性的复杂性。在剧中，项羽是一个勇猛无畏的将领，但他也是一个情感丰富、矛盾复杂的人。他既有着对国家的忠诚和对刘邦的嫉妒，又有着对爱情的执着和对个人的野心。这种复杂的人性使得他在关键时刻无法做出正确的选择，最终导致了他的失败。这让我想到了现实生活中的人性，我们每个人都有着各种各样的情感和欲望，往往在选择时也会面临各种困难和考验。这部作品给了我一个思考人性的机会，让我更加理解和宽容他人的选择和行为。
其次，这部作品揭示了权力的腐败和人性的弱点。项羽是一个英勇无畏的战士，但他却无法抵挡权力的诱惑。在鸿门宴上，他因为对权力的渴望而背叛了自己的朋友和国家，最终导致了自己的灭亡。这让我想到了现实中的权力腐败问题，很多人在面临权力和利益的诱惑时，都会背叛自己的初衷和信仰。这部作品让我反思了权力对人性的影响，也让我更加珍惜和坚守自己的价值观和原则。
最后，这部作品还展现了历史的无情和悲剧。项羽是一个英雄，他为国家和民族做出了巨大的贡献，但他最终却以失败和死亡告终。这让我深感历史的无情和悲剧，也让我明白了历史的教训和警示。历史是一面镜子，可以让我们看到成功和失败的原因，也可以让我们从中吸取智慧和经验。这部作品让我更加热爱历史，更加珍惜当下的生活。
总之，鸿门宴是一部令人深思的历史剧。它通过展示人性的复杂性、权力的腐败和历史的无情，让我对人性和历史有了更深入的思考。读完这部作品后，我对历史和人性有了更加全面和深刻的理解，也更加珍惜和坚守自己的价值观和原则。
鸿门宴读后感600字寒假作文 篇二
《鸿门宴》这部历史剧给我留下了深刻的印象。这部作品以其扣人心弦的剧情和真实的历史背景吸引了我，让我对历史和人性有了更深入的思考。
首先，这部作品让我了解了汉楚之间的斗争和历史背景。在剧中，项羽和刘邦之间的斗争是整个剧情的核心。通过阅读这部作品，我了解到了汉楚之间的政治纷争和军事对抗，以及项羽和刘邦的不同性格和策略。这让我对中国古代历史有了更加深入的了解，也让我对那个时代的人们的生活和思想有了更多的想象和思考。
其次，这部作品展现了人性的复杂性。在剧中，项羽是一个既有着勇猛无畏的一面，又有着情感丰富和矛盾复杂的一面的人物。他对国家和民族有着深厚的感情，但他也被权力和欲望所困扰，最终导致了他的失败。这让我思考人性的复杂性和人性的弱点，也让我更加理解和宽容他人的选择和行为。
最后，这部作品让我反思了历史的教训和价值。在剧中，项羽最终以失败和死亡告终，这让我深感历史的无情和悲剧。历史是一面镜子，可以让我们看到成功和失败的原因，也可以让我们从中吸取智慧和经验。这部作品让我明白了历史的重要性和价值，也让我更加热爱历史，更加珍惜当下的生活。
总之，鸿门宴是一部令人深思的历史剧。它通过展示汉楚之间的斗争和历史背景，展现了人性的复杂性和历史的教训，让我对历史和人性有了更深入的思考。读完这部作品后，我对中国古代历史有了更深入的了解，对历史的重要性和价值有了更深刻的认识，也更加珍惜和坚守自己的价值观和原则。
鸿门宴读后感600字寒假作文 篇三
鸿门宴读后感600字寒假作文
在日常生活或是工作学习中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编整理的鸿门宴读后感600字寒假作文，欢迎大家分享。
司马迁的《鸿门宴》是《史记》中流传弥久、广为传颂的名篇之一，对当世和后世的读者起着潜移默化的作用，影响之大，不可估量。特别是刘邦的人格暗示意义，更是如此。我认为，刘邦人格影响力是极大的，可以说是中华民族人格史的一座分水岭。刘邦把民族的性格引导到另一个方向，引到功利之途，势利之途，而不是导向之前的具有审美意义的贵族化人格理想。
刘邦被作为民族成功形象的第一个平民典范，在当时已产生轰动效应，更被后人不断的研究，甚至作为怎样做人的范本。刘邦所作所为也成了很多人励志人生走向成功的人生指南。换句话说，那就是，具有什么样性格的人更能适应这个社会，更容易出人头地，实现成功梦想。我想，这可能是《鸿门宴》弥久不衰常读常新的原因之一吧。
从这个意义上来讲，楚汉战争就不只是一场军事政治上的较量，更是人格力量上的较量，是项羽和刘邦两种截然不同的人格的殊死较量。历史钟情于刘邦，而抛弃了项羽。项羽是一个楚国贵族后裔，极具君子作风，代表了具有审美意义的`贵族化人格理想。这样的人格梦在后世诗人心灵的天空不断地回响。李清照诗云："生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。"由此可以看出，项羽的人格只是在审美的意义上才是成功的，事实上，他就是一个失败者，说的好听一点，是一个失败的英雄。鸿门宴上，项羽不杀刘邦，是他贵族化的人格在起作用，而不是什么优柔寡断。"优柔寡断"只是功利主义的评价。项羽的意思，我要杀你刘邦，我不用这样阴险狡诈的手段，完全可以凭借实力来击倒对方。有一次，项羽叫阵，要和刘邦单挑，而刘邦不干。这就是一个极好的例子。所以，历史抛弃了项羽，同时也抛弃了我们民族的人格梦想。历史从梦想走向了功利。
孔子是较早认识到这一问题的一个人。我们看一看《论语》，就明白了。《论语》中的那些话是可以说的，可以说给别人听的，但是大多不能做，一做就不行了。孔子也意思到了，他认为自己生活在一个礼崩乐坏的时代，但是，他志在恢复一个有君子之风的国度，使历史不至于大滑坡，所以他说："知其不可为而为之。"然而，事实上，历史确实在迅速的滑坡。孔子啊，你老人家能挡得住吗?就连雄兵百万的项羽也悲壮的倒下了，何况手无寸铁的一介书生呢?孔子和项羽都是为即将从历史的舞台上退出的一种文化而奋斗，而抗争，而死去，就像后来的王国维一样。两者的区别只是为了不同的文化而已。历史的长河，文化的长河，民族人格之河，最终经过刘邦一搏，而改变了航道，浩浩汤汤，一泻千里，绵延千年。
项羽死了，刘邦昂然"履至尊而制六合"。同时，项羽背后的文化也像一阵风一样随他而去，刘邦却带领世人走向一个新世界，一个虚伪而又功利的世界。"君子"已去，"小人"横行无忌了。封建主义就是小人当道，流氓无赖主政。看一看《红楼梦》就再明白不过了，封建主义，一个烂泥塘，一个肮脏的世界。曹雪芹云"欲洁何曾洁"，也无可奈何了。
