染雾我的上高观后感 篇一
上高观是一座位于江西省赣州市上高县的著名观景胜地。我有幸在最近的一次旅行中前往上高观，亲身体验了这个地方的美景和文化。这次旅行让我对上高观有了更深的了解，也让我对生活有了新的感悟。
上高观位于崇义山之巅，是一个海拔约1000米的高山。从山顶俯瞰，可以看到群山连绵、云雾缭绕的景象，让人仿佛置身于仙境之中。尤其是在清晨和黄昏时分，云海缭绕，阳光透过云层洒下，形成了一幅幅美不胜收的画面。站在山顶，我感受到了大自然的伟大和神秘，也体会到了人与自然和谐相处的美好。
除了美景，上高观还有着悠久的历史和文化底蕴。观景台上有一座古老的观音寺，寺内供奉着观音菩萨。据说，上高观以前是道教文化的发源地之一，后来发展成为佛教圣地。在寺内，我看到了许多虔诚的信徒正在诵经礼佛，他们的虔诚和平静让我感受到了内心的宁静。我也深深被这种宗教信仰所感染，感受到了一种超越尘世的力量。
除了观音寺，上高观还有一座古老的石刻，被誉为“中国石刻艺术之冠”。这些石刻记录了上高观的历史和文化，是一座活生生的历史博物馆。我在石刻前驻足观看，感受到了历史的厚重和文化的积淀。这些石刻是一座文化瑰宝，也是对过去人们智慧和劳动的纪念。
在上高观的旅行中，我不仅欣赏到了美景，也感受到了文化的魅力。这次旅行让我明白了生活中的美好，并且激励我要更加珍惜和感恩。我希望以后有机会再次来到上高观，继续探索这个美丽的地方，也希望通过自己的努力，传播上高观的美丽和魅力。
我的上高观后感 篇二
上高观是一个令人陶醉的地方，我在最近的一次旅行中有幸前往上高观，亲身感受到了这个地方的独特之处。这次旅行让我对自然和人文有了更深的认识，也让我明白了人与自然和谐相处的重要性。
上高观位于崇义山之巅，是一个海拔约1000米的高山。站在山顶，我俯瞰着群山连绵、云雾缭绕的景色，仿佛置身于仙境。在这里，我感受到了大自然的伟大和神秘，也意识到了人类与自然的微小。人类只是大自然中的一部分，我们应该尊重自然、保护环境，与自然和谐相处。
除了自然景观，上高观还有着悠久的历史和文化。观景台上有一座古老的观音寺，寺内供奉着观音菩萨。在寺内，我看到了许多虔诚的信徒正在诵经礼佛，他们的虔诚和平静令人感动。宗教信仰可以给人们带来心灵的慰藉和力量，让人们感受到了生活的意义和价值。
此外，上高观还有一座著名的石刻，被誉为“中国石刻艺术之冠”。这些石刻记录了上高观的历史和文化，是一座活生生的历史博物馆。我在石刻前驻足观看，感受到了历史的厚重和文化的底蕴。这些石刻是一座文化瑰宝，也是对过去人们智慧和劳动的纪念。
通过这次旅行，我深深地被上高观的美景和文化所吸引。这个地方教会了我尊重自然、欣赏生活的态度。我希望以后有机会再次来到上高观，继续探索这个美丽的地方，也希望通过自己的努力，传播上高观的美丽和魅力，让更多的人认识到自然和文化的重要性。
我的上高观后感 篇三
电影《我的上高》这是一部很好的片子。 手法很精致地用小成本电影的各种手段，从各个角度再现了国难临头背景下读书人，中国人的风骨。
没有煽情，却会流泪。
特别喜欢片子中仿佛已快在中国大陆失传了的“酸儒”表达方式，含蓄，温和却坚定有礼。
电影画面简朴沧桑中带有很浓的文艺美感。
最喜欢县长夫妇俩那种近似卡通片的呆萌互拜。好像丰子恺的漫画。
重点细节是主人公是我党员。原本以那种惯常的非主流思维，一下就觉得这个细节有点围合甚至搞笑。 但历史上这个人物的确是中共党员。这就让这个主流剧的弘扬手法显得更高级了一些。从一开始的兵民矛盾到后来的雨水情深，同仇敌忾，很重要的原因是这个弱小的父母小县长，凝聚并且点燃了小民心中的正能量，让它成为一种强大坚定的决心。上高战役是抗日期间比较少的几次漂亮的胜仗，最后的战役胜利从电影里感受，就是弱小的正能量汇聚成的洪流战胜了强敌。真实可信。
电影里大爱和小爱都表达的很朴素真实，不带“喧哗”。要打仗了，黄县长要离家带民夫去助战前跟老婆说:“你是读书人的家眷……” “……别去城门口买菜，别人会以为你想跑……” 临走前吃夜饭，给老婆夹个菜，用手按住，不让老婆再递给孩子，这种无声的爱，细腻感人。
主演田小洁演得好，电影台词和处理手法像中国文人画那样，含蓄淡泊却很精致一丝不苟。手法比常见的弘扬剧要“高级”一些。
这个电影的题材一般来说不怎么会吸引我，刚开始是画面的美感和演员的演技让我没有立刻换台。后来才渐渐被剧情吸引一直看到感动。 很像电影情节本身的推进模式。 是真正的读书人和真正的中国精神内在的“深厚”自带的气场在特定环境下释放出来的能量，没有天天做秀须必备的浮夸。
(也很喜欢罗将军这个角色的演技。 他冷漠高傲的个性和正规军形象与黄县长酸儒形成的反差很带戏剧性。 给片尾他所表现出来的那种必胜的决心和力量做了很有张力的铺陈。
我的上高观后感 篇四
《我的上高》是一部出乎大多数人预料的电影。首先，上高会战将星灿烂，它在众多名将之外，却选择了一个斯文儒雅的读书人作为主角，在这个读书人身上赋予了中国人的仁爱忠义和勇气担当。其次，它一改荧屏上战争叙事的套路，用干净、舒缓、沉实的电影语言使一部讲述战争故事的电影多了一层怀旧的文艺气质。
在南昌沦陷的沉重气氛中，主人翁黄清谷“官升三级”，来到随时可能成为前线的上高担任县长。他很清楚自己的选择，一县之长的职守是与城共存亡，而读书人的操守是义不受辱，他履新的脚步格外悲壮。
到任以后，民不聊生的上高让他无暇拜见驻军司令罗卓英将军，但是，驻军屡犯百姓，为了保护子民，他上门与罗将军理论。第一次，罗长官给了他3分钟。黄清谷阐述了自己对“仁者无敌”的见解：不施仁政者，得不到人民的支持。罗不以为然，嗤之为“酸儒”；第二次，况钟氏被士兵强暴，投潭自尽，黄清谷“咆哮”司令部，痛陈军中顽冥肆虐、强买强卖、搜刮百姓、奸污民女、逼死人命：“将军若有包庇，上高百姓凭什么与大军共进退?”随后，他命令百姓罢市，逼使军队处决奸犯、整肃军纪。罗长官见识了这个“酸儒”的“辣”。第三次，罗长官召见黄县长，为县长扣下的重庆“贵人”的数万斤粮食求情。可是，“酸儒”县长义正辞严：“打起仗来，这是上高的救命粮!”“上高城小粮少，请贵人他处寻粮。”将军打量“酸儒”的眼神中有了几分敬意。
开战了。黄清谷冲进罗卓英的指挥部：“上高，守得住守不住？”罗卓英以一个“军事机密”相告：“开战后，我的司令部移驻城内。”靠前指挥，这是拼死抗争的决心。黄清谷转身，淡淡地说：“开战后，我随大军出征，家小留在城里。”回以破釜沉舟、舍命相陪的决绝。将军对着那个并不伟岸的背影抱拳致意。
“伤了有人抬，死了有人埋，要粮上高给，要人上高出！”黄清谷代表上高老表对誓死抗敌的军队许下了最朴素却最庄严的诺言。他也带领着百姓，不折不扣地践行着这个诺言。
第五次见面，是在一场激战之后的前线。视察阵地的司令长官，在一把油布黄伞下看到了疲惫的黄清谷和同样疲惫的上高支前百姓，高冷的将军脸上现出一丝不易觉察的`感动。战事越来越严峻，在县城，罗长官的司令部，他们第六次见面。依然是那句直截了当的问话：“守得住守不住？”这回，罗长官把他带到军事地图前，详细解说当前的局势后反问：“你说我守得住守不住？！”然后，他们坐在了一处，如袍泽，如弟兄……
黄清谷与罗卓英的六次见面是电影情节推进的主线，两人从针锋相对进而彼此欣赏，互相感动，互相激励，同仇敌忾。这也是上高会战中民众与军队关系的写照——有过龃龉，却终能肝胆相照，并肩御敌。
“民众的伟力乃制胜根源”，学者们谈到上高会战胜利的原因，无一例外都提到了上高人民。在那段岁月里，上高以贫弱之县力保障了驻军的所有供给，还出动了三分之一的人力参与支前。《我的上高》艺术地还原了历史。人民是军队最强有力的支撑，人民是军队的力量之源！
影片中，导演对一把伞的妙用颇具匠心：黄清谷在简陋的家里“宴请”保长们，作战前动员，他细细嘱咐每家炒多少米、备多少粮，往哪里去，并叮嘱保长们每人带一把伞：“自古只有官才能打伞盖，今天，我把这个体面给大家，每人都带一把伞，老表有事好找我们。”工地上，一颗炮弹打过来，修工事的老表纷纷逃散。黄清谷从土堆里爬起来，撑开油布伞，放在一边，继续奋力挥锄……老表聚拢过来——伞成了一个颇具象征意味的符号，如旗，如炬。在罗卓英的司令部，黄清谷接受任务，带领民夫将送上激战中的镜山。罗卓英说：“我的雨衣送给你。”黄答：“我有雨伞，老表好
认。”语带双关，耐人寻味（黄清谷的原型黄贤度是中共特别党员）。
值得一提的是黄清谷的扮演者田小洁。这位出生于南昌的“戏骨”，把一个内敛含蓄，温和有礼却坚定执著的“酸儒”刻画得入木三分。出征前，他叮嘱妻子：不要到城门口去买菜，免得别人误会你要走；买米不要超过三斤，不要与百姓争利；你是读书人的家眷，遇事不要慌……文质彬彬的民国风度与严酷的战争形成强烈反差，不煽情，却催泪。
上高会战以毙伤日军2.4万人的辉煌战绩被载入史册，历史会永远记得长眠镜山的八千将士，历史也会永远记住吾乡吾土，我的乡亲！
