读钱钟书的《论快乐》有感 篇一
钱钟书的《论快乐》是一本让人深思的哲学著作。通过对快乐的思考和探讨,钱钟书引导读者思考人生的意义和价值,以及如何获得真正的快乐。在阅读这本书的过程中,我对快乐的概念有了更深刻的理解,并且也意识到了自己在追求快乐的过程中的一些错误。
首先,钱钟书在《论快乐》中指出了快乐的本质是一种内在的心理状态。他认为,真正的快乐不依赖于外部的物质享受,而是源于内心的满足和平静。这个观点让我反思了自己追求快乐的方式。过去,我常常将快乐与物质享受联系在一起,认为只有通过购买奢侈品或者享受美食等方式才能获得快乐。然而,通过阅读《论快乐》,我逐渐明白了这种追求快乐的方式的虚假性和肤浅性。真正的快乐来自于内心的平静和满足,而不是外界的物质享受。
其次,钱钟书在书中还强调了快乐与自我价值的关系。他认为,快乐是一种自我实现的过程,是通过发展自身的潜能和实现自己的价值而获得的。这个观点让我思考了自己追求快乐的动力和方向。过去,我常常将快乐与他人的赞许和认可联系在一起,认为只有得到他人的认可和赞美才能感到快乐。然而,通过阅读《论快乐》,我意识到了这种追求快乐的方式的不可靠性和不稳定性。真正的快乐来自于自我实现和发展,而不是他人的评判和认可。
最后,钱钟书在书中还提到了快乐与人际关系的重要性。他认为,人际关系是快乐的重要组成部分,只有通过与他人的交往和互动,才能实现真正的快乐。这个观点让我思考了自己在人际关系中的态度和行为。过去,我常常将快乐建立在自身的利益和享受上,忽视了他人的感受和需要。然而,通过阅读《论快乐》,我逐渐明白了这种追求快乐的方式的自私和狭隘。真正的快乐来自于与他人的交往和互动,建立良好的人际关系。
总之,读钱钟书的《论快乐》让我深思了快乐的本质和实现方式。通过对快乐的思考和探讨,我意识到了自己在追求快乐的过程中的一些错误,并且也得到了关于快乐的新的认识。这本书不仅帮助我理解了快乐的真正含义,还引导我思考了人生的意义和价值。我相信,在今后的生活中,我会更加注重内心的平静和满足,通过自我实现和与他人的交往来获得真正的快乐。
读钱钟书的《论快乐》有感 篇二
钱钟书的《论快乐》是一本引人深思的哲学著作,通过对快乐的探讨和思考,让人们重新审视和思考自己对快乐的追求。在阅读这本书的过程中,我深受启发,并对快乐的概念有了不同的理解。
首先,钱钟书在《论快乐》中提到了快乐的本质是一种内在的心理状态。他认为真正的快乐源于内心的满足和平静,而不是外界的物质享受。这个观点让我反思了自己的追求快乐的方式。过去,我常常将快乐与物质享受联系在一起,认为只有通过购买奢侈品或者享受美食等方式才能获得快乐。然而,通过阅读《论快乐》,我逐渐明白了这种追求快乐的方式的虚假性和肤浅性。真正的快乐来自于内心的满足和平静,而不是外界的物质享受。
其次,钱钟书在书中还提到了快乐与自我实现和发展的关系。他认为,快乐是一种通过发展自身的潜能和实现自己的价值而获得的心理状态。这个观点让我思考了自己追求快乐的动力和方向。过去,我常常将快乐与他人的认可和赞许联系在一起,认为只有得到他人的认同和赞美才能感到快乐。然而,通过阅读《论快乐》,我意识到了这种追求快乐的方式的不可靠性和不稳定性。真正的快乐来自于自我实现和发展,而不是他人的评判和认可。
最后,钱钟书在书中还强调了快乐与人际关系的重要性。他认为,人际关系是快乐的重要组成部分,只有通过与他人的交往和互动,才能实现真正的快乐。这个观点让我思考了自己在人际关系中的态度和行为。过去,我常常将快乐建立在自身的利益和享受上,忽视了他人的感受和需要。然而,通过阅读《论快乐》,我逐渐明白了这种追求快乐的方式的自私和狭隘。真正的快乐来自于与他人的交往和互动,建立良好的人际关系。
总之,读钱钟书的《论快乐》让我重新审视和思考了自己对快乐的追求。通过对快乐的探讨和思考,我意识到了自己以往追求快乐的方式的虚假性和肤浅性,并且也得到了关于快乐的新的认识。这本书不仅帮助我理解了快乐的真正含义,还引导我思考了人生的意义和价值。我相信,在今后的生活中,我会更加注重内心的满足和平静,通过自我实现和与他人的交往来获得真正的快乐。
读钱钟书的《论快乐》有感 篇三
读钱钟书的《论快乐》有感
钱老的书中总是透露着幽默和睿智,记得高中时捧着《围城》,几个同学看的时候笑得抱成一团。《论快乐》是钱老《写在人生边上》小集此文来源于文秘写作网中的一篇文章,我在中学的时候就读过。但随着年龄的增长,看到的,想到的跟以往是大不相同的。因此,现在再重读这篇文章时,感觉也是跟原来不同的,绝不是原来单纯地觉得好笑。现在则会静下心来细细地品味文章的深层次的涵义了。因为真正的智慧不是直白,它需要细细品味,像酒一样,越品越感受到它的真实。同时也能体会到智慧的深邃。《论快乐》就是这样一篇充满了智慧的文章。文中对“快乐”从几个方面进行了诠释。首先说它是易逝的,“欢娱嫌夜短”;再说“永远快乐不但是渺茫地不能实现,并且荒谬地不能成立”;接下来又向读者阐明快乐是人生存下来的催化剂;然后又说明快乐其实是精神层次上的感受;最后作者坚定地认为“人生虽不快乐,但仍能乐观。”这里前面的“快乐”意味着物质上的享受,而后面的“乐观”这个精神意义上的涵义才是作者所认为的真正的快乐。而这句话也是文章的主旨。
掩卷沉思,人来到这个世界上,看到的、面对的、经历的、回想的大多数是拼搏时的艰辛,失败时的痛苦。而成功时的快乐则是奋斗过后的一个界碑,那只能是一瞬间的感受,进步的人在快乐瞬间过后,便会越过这个界碑,朝下一个目标前进。在前进的过程中又将会面对艰辛和痛苦。而不求上进的人虽然可以躺在功劳簿上享受着“快乐”,但那也会是短暂的瞬间,因为历史的车轮在滚滚向前,社会在进步的'过程中就像一个筛此文来源于文秘写作网,把落伍的给清理出去。这个时候,他还能快乐吗?
钱老在文章的末尾写到,“是的,这有点矛盾。矛盾是智慧的代价。这是人生对人生观开得玩笑。”“矛盾”这个概念小而理解就是对不相容的事物的一种描述,大而解释则又是一个深奥的哲学命题。哲学的伟大之处就是它能将不管多大的问题给简而化之,用一个概念就概括了,但同时又神圣得让人不敢去触碰。由此可见,世间万物都处在矛盾之中,哲学也不例外。那与快乐相矛盾的事物是什么呢?痛苦、绝望似乎都不能很好地来概括,因为快乐本身就
是一个很模糊的概念,谁能给出快乐的具体概念呢?钱老在文章中也没有给快乐下定义,但是他说了这么一句,“一切快乐的享受都是属于精神的。”他反对将“快乐分肉体的和精神的两种”,并且认为“这是最糊涂的分析”,由此就递进得到了“人生虽不快乐,但仍然乐观”这样一个论断。这与钱老当时所处的社会背景有很大关系。旧中国,内忧外患,人民生活水平极其低下。而像钱老这样的知识分此文来源于文秘写作网得不到应有的尊重,空有一身的才能却不能得到施展。在当时,钱老等一大批的知识分此文来源于文秘写作网高举民主救国的旗帜,传播先进的文化,用满腔的热情投入到救国的斗争中去,虽然生活上境遇很差,但他们是乐观的,在斗争中他们实现了自己的价值,看到了国家、民族的希望。此时的他们一定是快乐的。再想想我们当代的大学生,物质上的富裕并没有给我们带来多少快乐,因为在大学生中流行着“郁闷“这样一个字眼。我想,接受着高等教育,生活上无忧无虑的天之骄此文来源于文秘写作网们;未来国家、民族的栋梁们,理应是这片土地上最富有激情、最富有活力的群体,何苦要天天发出“郁闷”这个听起来不快乐的词语呢?
仔细想想,恐怕是物质上的富足导致了精神上的空虚。那么这些是谁的责任呢?是社会,是家长,还是我们自己呢?都有。社会的大气候会影响我们的思想,家长望此文来源于文秘写作网成龙的心态会让我们这些度过了高考独木桥的大学生有种优越感。但说到底还是我们自己,上了大学后没有了父母在身边,没有了中学时老师的管教,学业的轻松让我们不禁觉得飘飘然。有同学沉迷于花前月下,有同学沉迷于网络游戏,有同学沉迷于吃喝玩乐。虽然这些都是少数,但他们却让其余的多数在心态上发生了变化。他们会认为,“他们活得多潇洒,多快乐,我们这样可真是郁闷。”但是想想,他们那是真正的快乐吗?真的是永久的快乐吗?
对于我们当代大学生,什么才是真正的快乐?西方有句谚语“智慧是快乐的源泉”。要想拥有快乐,我们就要先拥有智慧。应该时刻保持刻苦努力地学习,书本中的知识被你掌握了就是智慧。智慧是快乐的源泉,要最终感受到快乐就要去用自己的力量去奋斗,在奋斗的过程中你也会遇到痛苦,但那是得到快乐的必经之路,因为寻找快乐,痛苦是不可避免的。事物是矛盾而统一的,在奋斗中慢慢地体会寻找快乐的激情,为了快乐,让我们去奋斗吧!