染雾读冯骥才作品有感 篇一
在我读冯骥才的作品时，深深感受到了他对生活的独特见解和对人性的深刻思考。冯骥才是中国当代著名作家，他的作品不仅描绘了现实生活的细节，更通过对人物内心的描写，展示了人性的复杂和多样性。其中一部让我印象深刻的作品是《太阳照常升起》。
《太阳照常升起》是一部以文化大革命为背景的小说。通过描写主人公在这个动荡时期的生活，冯骥才成功地展现了人性在极端环境下的挣扎和抗争。小说中的人物形象栩栩如生，他们有着丰富的内心世界和复杂的情感。冯骥才通过细腻的描写，让读者能够真切地感受到他们的喜怒哀乐，以及他们在激烈斗争中的无奈和迷茫。
在小说中，冯骥才巧妙地通过主人公的经历，展现了人性在极端环境下的反应。主人公作为一个知识分子，被迫参加斗争，被迫背叛自己的信仰。他在内心中经历了一系列的挣扎和痛苦，最终选择了沉默。这种细腻的描写让我深深触动，使我思考了人性的复杂性和道德的边界。
冯骥才的作品还反映了社会的冷酷和人性的脆弱。在他的作品中，人物经常面临各种困境和压力，他们被迫做出艰难的选择，甚至放弃自己的原则和尊严。这种社会和人性的矛盾让我对现实生活有了更深刻的认识，也让我思考起自己在面对困境时应该如何做出正确的选择。
通过阅读冯骥才的作品，我对人性有了更深入的理解。他的作品不仅仅是文学的艺术表达，更是一种对人性的思考和探索。他通过丰富的细节和细腻的描写，展现了人性的复杂和多样性。他的作品让我深刻思考了人性的边界和道德的选择。我相信，冯骥才的作品会继续引领着读者们深入思考人性和生活的意义。
读冯骥才作品有感 篇二
冯骥才的作品让我深受启发和感动。他的作品不仅揭示了社会的阴暗面，也展现了人性的美好和坚韧。我最喜欢的一部作品是《北方的马》。
《北方的马》是一部以农民为主题的小说。冯骥才通过对主人公的生活经历的描写，展现了农民在艰苦环境下的顽强生命力和对生活的热爱。小说中的人物形象鲜活而真实，他们身上流露出的坚韧和乐观让我深受触动。
在小说中，冯骥才通过主人公的视角，展现了农民在困境中的抗争和奋斗。他们面对着自然的威力和社会的不公，但他们从不放弃对生活的追求。他们虽然贫穷，但他们的内心却充满了温暖和希望。冯骥才通过细腻的描写，让读者能够真切地感受到他们的坚韧和乐观，以及他们对美好生活的向往。
冯骥才的作品还反映了社会的不公和人性的善良。在他的作品中，农民经常面临各种困境和压力，但他们仍然保持着对生活的热爱和对他人的关怀。他们之间的互助和友爱展现了人性的美好和善良。这种社会和人性的关系让我对人与人之间的关系有了更深刻的认识，也让我对农民这个群体有了更多的敬意。
通过阅读冯骥才的作品，我对农民和生活有了更深入的理解。他的作品不仅仅是对农民生活的真实描写，更是一种对人性的赞美和思考。他通过细腻的描写和真实的情感，展现了农民的坚韧和乐观，以及人性的善良和美好。他的作品让我深刻感受到了生活的意义和人性的力量。我相信，冯骥才的作品会继续激励着读者们追求美好生活和关怀他人。
读冯骥才作品有感 篇三
手捧《少年台湾》，在一字一句中行走。在我看来，这是一本他出版诸多书籍中，读者认为极其浅显的书。但是和那些作品比较起来，这一本应该是作家相对珍惜的书。因这是年少时的记忆；其中有声音、气味、形状、色彩、光影。这些在作家的笔下是那样真实具体又饱满，还杂糅这位少年内心的成长过程。作家用美学的眼光来描述它。内心的记忆碰触少年的情怀，才形成一篇篇以“少年”为主的台湾印象和发生时代里的故事，是一本作家投入情感较深的作品。
行文也自由。对于书中括号的部分，说来阅读上有些不习惯，说连贯，也连贯，说不连贯，也不连贯。随着慢慢的阅读，也算习惯了作家的这种表达方式。我呢，把括号置之度外，一气呵成去读。因括号一般都是表示注释说明，蒋勋先生的则不然，用他自己的解释是“跳出来时，也许是另外一个人在看这件事，也许是我自己的分裂，或者说是这里面的某一种断裂。”说是大胆“玩了”这个部分。在阅读与写作上，这一点我还是蛮欣赏的，人能不受约束，由心去表达，在最自然中酣畅写感受与体会，是一种真我的表达吧！
因听过《中国美术史》，再读这本书，就发现他的所说所写，均含美学特点。除去一些叙述故事的部分，在描写台湾的各个走过的地方，都含有这样的美学化散文、诗歌特点。没有故事情节描写的台湾地域文化，那是少年心里对故乡的理解，甚是觉得这样的一篇篇行文，更适合朗诵。在顿挫时，你更能体会美感在。而那美感也会渗透你的心里。如作家自己所言“这不是一本阅读的书，这本书合起来，就可以背起背包，准备出发了！你，当然就是书中的少年。”你也会体会到作家嗅觉记忆中的故乡，也体会一下这位孤独者跟自己对话的妙趣。这不是父亲的故乡福建，这不是母亲的故乡西安，这是少年的故乡，就是他笔下的台湾，也是他少年时的全部记忆。
这本书，写作跨度上也很大。从开始写，到政党轮替之后停笔，时隔六年之久。那六年的沮丧，再回来“以岛屿的方式看它，那种信仰才是比较具体的。”这是一种蜕变，从中间走了出来，再回到个人身上，再次背起行囊快乐行走。你会在“万善同归”中懂得作家“少年台湾”的意义了！那“万善同归坟”，那曾经无主的孤魂牵动着作家，有伤怀之感，也有悼念亡灵之叹，更有自己的一份情怀在里面！“少年龙桐、少年八里、少年丰山、少年龙坑……”这些都是作者背包行走过的一个个安静的小镇和村落，了解那些在岛屿上不善谈政治的一些人，以及陪伴自己的成长地方。
少年流浪的旅行，那是历史思绪里的记忆。十年的心血，今天蒋勋先生头以花白，但那年少时光里走过的痕迹，依旧如昨，依旧如今。虽然写的是过去，但是也迎合了此时的心境。
读冯骥才作品有感 篇四
前几日，我从一位朋友处借得《冯骥才散文》一书，挑灯夜读，感慨良多。以前，我只读过冯先生的《珍珠鸟》，看过改编自冯先生《神鞭》、《三寸金莲》小说的电影及连环画，却还是第一次如此详尽地领略先生在散文上的造诣。冯先生不但是当代的文学大家，且在绘画方面也是博大精深的。虽然我没有机会欣赏到先生的文人画，但在这些散文中，我却能时时刻刻感受到文中有画。先生说：“画中的线全是一种心迹，因为，唯有线条才是直抒心意的。”那么，他的文字应如同他画中的线条了，千姿百态，饱含充沛的情感。阅读先生的文章，又似乎不仅仅只有画，还有先生对音乐，对收藏，对民间文艺等诸多艺术、文化的深刻见解和描述。也许正是先生对各类艺术的糅合、融汇，才成为一代大家的吧。
有人说散文是心文，是一个人的心灵轨迹，一个人人生的真实写照。看了先生的散文就是这种感觉。有时先生娓娓而谈，童年旧事、人情世故尽在其中；有时在匆匆一瞥的懵懂青春里幽幽地惆怅；有时在那场毁灭美、扫荡真诚的运动中反思、忧虑、愤怒；而更多的是在为已逝去和正在逝去的民间文化呼唤呐喊。读着先生的文字犹如见先生其人，喜怒哀乐，跃然纸上。
既然散文就是写自己的人生，那么从先生的文字中便可窥见先生的为人处世及细腻的情感。无论是对一年四季如诗如歌地描绘，还是对身边事物细致入微地刻画，无论是在异国的艺术殿堂里流连忘返，还是对故乡的眷恋、对师长的追思、对小人物的同情，无不渗透着先生悲天悯人的博大情怀，处处留下了先生对历史精神的探究，对生命对人生的深深思索。我想先生定是一个大爱之人，爱亲人，爱友人，爱对艺术孜孜以求的民间艺人，爱所有为艺术献身的人们，爱人间一切的美。
洋洋几十万言，字字珠玑，最震撼我心的却是这样一句：“活着就是创造每一天。”这是先生的肺腑之言，也是他对人生的总结，于我更是一种激励。
读冯骥才作品有感 篇五
书籍是人类进步的阶梯。高尔基。是呀，只要你多读书，就能增长见识，我就读过这样一本书，它让我印象生刻——《冯骥才作品》搂顶上的歌手的第六章。
它讲述了：三年前的一天晚上，“我”去了一个朋友家，聊天聊了很久，天以经很黑，走着走着，后边就传来了一阵歌声，听到歌声后的作者很感动，他觉得这歌声藏着苦涩和伤感，更让作者惊喜的是，这不是那失踪以久的歌手声音吗？作者非常疑惑他臼己的猜想，作者扭过头，看见了那个人，从街心传来，歌声愈来愈近，可是在这么短的时间里，不能肯定就是那位歌手，因为作者听他的的歌没歌词，可是现在有，这声盲听起来不一样。想着他从“我”旁边擦肩而过，看清楚是一个中年男人，脸上线条清晰，歌很动情，让人陶醉，作者更不能肯定了，他走了，我心一急想跟他打招呼，想如果他不是歌手，那会不会很尴尬。于是作者跟着他的歌声一同远去。
冯骥才的作品非常好看，它还让我懂得了一些人生道德……十分有趣。
读冯骥才作品有感 篇六
读完冯骥才先生的《认牙》有感而发。
这是一个精彩的故事。一个牙医诊所的华大夫，医术高超。因为记性差，想不出上午前来看牙的罪犯，最后在饭馆，他认出了那个人的牙，从而帮助警察抓住了罪犯。作者通过夸张的手法将这个故事叙述的极为生动，华医生高超的医术和差记性形成了鲜明的对比。文中对于医术和记性的描述：“他能把真牙修理得赛假牙一样漂亮，也能把假牙做得赛真牙一样得用”“ 记性差，记不住人，见过就忘，忘得干干净净 ”，为后文发生的事情埋下了伏笔。作者尤其设计了一个有着明显特征的罪犯，增强文章的趣味性，让人拍手叫好。
我们读完小故事，觉得这个牙医真是太糊涂了，连刚刚发生的事情都不记得，实在太可笑，我却不这么认为。这位华大夫是一丝不苟做学问，做研究，搞技术的优秀人才的代表，他代表着专注事业，技术精湛的人。和技术一样，他为人正直，有着良好的医德。为什么华大夫记不得罪犯？就是因为他心无旁骛，专心于做事，这实是在太难得了。现今浮躁的社会缺乏工匠精神，很多人没有集中注意干事业，面对名利的诱惑，把持不住那颗浮躁的心，忘记初心。有人说过，人的精力有限，人的一生只要做好一件事，就已经成功了。我很赞成这句话。我希望在将来，不管社会发展成什么样，都应该不忘初心，做好一件让你真正骄傲的事，为子孙后代谋福利。
