《茶馆》观后有感 篇一
《茶馆》是中国著名作家老舍创作的一部话剧作品,以茶馆为背景,展现了晚清末年至民国初年的社会变迁和人民生活的艰辛。通过对不同人物的描写和对社会现实的刻画,该剧深刻地反映了当时社会的黑暗和残酷,令人深思。
剧中的茶馆是一个小小的空间,但里面聚集了各色人物,展现了各种社会问题。茶馆老板王铁嘴是一个机智聪明的人,他既有商人的精明头脑,又有对社会现实的深刻认识。他对待顾客总是笑脸相迎,但内心却充满了无奈和痛苦。他的妻子王凤英则是一个懦弱而无助的女性形象,她受尽了社会的欺辱和压迫,最终选择了自杀。而茶馆里的各个顾客,有的是因为家庭困难而失去财产,有的是因为政治斗争而流离失所,他们在茶馆里聚集,希望能找到一丝温暖和希望。然而,他们最终都无法逃脱社会现实的残酷,只能在茶馆里苦苦挣扎。
观看《茶馆》后,我对社会现实有了更深刻的认识。茶馆是一个微缩的社会,里面的人物和他们所遭遇的问题都代表了当时社会的一部分。剧中的人物形象鲜明,个性鲜活,他们的遭遇和命运让我感到心痛和无力。他们生活在一个充满欺骗、压迫和不公正的社会,他们的努力和付出常常被无情地摧毁。而茶馆这个小小的场所,成为他们的避风港和寄托,他们在茶馆里找到了一丝希望和慰藉。
《茶馆》不仅仅是一部描写社会现实的作品,更是对人性的深刻探讨。剧中的人物各有特点,有的善良正直,有的狡诈自私。他们在茶馆里互相交往,互相影响,展现了人性的复杂性和多样性。剧中的人物形象栩栩如生,他们的言行举止都具有强烈的个性特点,令人难以忘怀。
通过观看《茶馆》,我对社会问题和人性有了更深刻的认识,也更加珍惜当下的生活。这部作品不仅仅是一部话剧,更是一面镜子,反映了社会的黑暗和人性的复杂。希望我们能从中汲取智慧和勇气,为创造更美好的社会而努力。
《茶馆》观后有感 篇二
《茶馆》是一部揭示社会现实的经典作品,通过对茶馆里的人物和事情的描写,展现了当时社会的黑暗和残酷。该剧以茶馆为背景,围绕着茶馆老板王铁嘴以及他的家人、顾客们的生活展开,通过他们的命运和遭遇,让观众深入了解了晚清末年至民国初年的社会现实。
剧中的茶馆是一个充满欺骗和压迫的地方。顾客们虽然来到茶馆寻找一丝温暖和希望,但他们最终都无法逃脱社会现实的残酷。茶馆老板王铁嘴是一个精明的商人,他经营茶馆的同时也在为自己和家人谋求更好的生活。然而,他始终无法改变自己的命运,最终在经济困难和家庭问题的压力下崩溃。他的妻子王凤英则是一个懦弱而无助的女性形象,她在茶馆里受尽了欺辱和压迫,最终选择了自杀。剧中的其他顾客,也都有着各自的痛苦和困境,他们在茶馆里苦苦挣扎,希望能找到一丝温暖和希望,然而最终却徒劳无功。
观看《茶馆》后,我对社会现实有了更深刻的认识。茶馆是一个微缩的社会,里面的人物和他们所遭遇的问题都代表了当时社会的一部分。剧中的人物形象鲜明,个性鲜活,他们的遭遇和命运让我感到心痛和无力。他们生活在一个充满欺骗、压迫和不公正的社会,他们的努力和付出常常被无情地摧毁。而茶馆这个小小的场所,成为他们的避风港和寄托,他们在茶馆里找到了一丝希望和慰藉。
《茶馆》不仅仅是一部描写社会现实的作品,更是对人性的深刻探讨。剧中的人物各有特点,有的善良正直,有的狡诈自私。他们在茶馆里互相交往,互相影响,展现了人性的复杂性和多样性。剧中的人物形象栩栩如生,他们的言行举止都具有强烈的个性特点,令人难以忘怀。
通过观看《茶馆》,我对社会问题和人性有了更深刻的认识,也更加珍惜当下的生活。这部作品不仅仅是一部话剧,更是一面镜子,反映了社会的黑暗和人性的复杂。希望我们能从中汲取智慧和勇气,为创造更美好的社会而努力。
《茶馆》观后有感 篇三
《茶馆》观后有感
北京人艺又在红红火火地复排了。针对《茶馆》的赞词有很多,留给我印象最深的是新加坡戏剧家郭宝坤先生说的那一句:“《茶馆》是个奇迹。”他是在1992年那次研讨北京人艺创作道路的学术会议上说的。我听了为之一怔,因为我听出了他的弦外之音:在那个很难产生杰作的年代居然产生了杰作,这岂不是“奇迹”。
的确是这样,《茶馆》的初稿叫《秦氏三兄弟》,那是个配合普法宣传的应景之作。但第一幕老舍写了康梁变法的失败,戏是在一家茶馆里展开的。北京人艺的艺术家们看了本子之后向老舍坦诚提出修改意见,说全剧就是第一幕好,不如就照这个路子写下去。老舍欣然同意,扔掉了《秦氏三兄弟》,写出了《茶馆》。经过这一脱胎换骨的改写,剧本的第一幕更加大放异彩,曹禺说它是“古今中外剧作中罕见的第一幕”。
看过《茶馆》的人都知道,除了第一幕外,三个老头重聚话沧桑的结尾,也是全剧的“华彩乐章”。这个精彩的结尾又是怎么出来的呢?主演王利发的于是之先生有一段回忆:
老舍先生的稿子几次读给我们听,现在我只记得有一稿最后落在茶馆说书上。说书人是革命者,以说书的面目宣传革命,不幸暴露,王掌柜掩护革命,救了说书人和听书人,自己饮弹牺牲。问我对剧本还有什么意见。我那时只有一点:我希望戏的最后有一小段‘几个老头话沧桑’的'戏
,然后王利发就拿着一个他常用的道具进屋上吊去了。我说得不大气足,老舍先生“嗯嗯”两声就没别的了。我也觉得弄不好也是一种老套子,也随他说点别的就告辞了。不料几天以后,先生写出来了,不是一小段,而全是王利发、秦二爷、常四爷三位一生的掏心的话,是他们最后的倾诉,又说出了他们迟到的顿悟。回顾老舍先生创作《茶馆》的前前后后,总有一股暖流在我心里回旋。我觉得,老舍从善如愿地接纳北京人艺艺术家们建议的过程,也是他摆脱时尚回归自我的过程。这个过程体现了老舍的大家风范。
《茶馆》1958年3月29日首演,得到了戏剧界同仁的广泛好评。但演了四十七场后被迫停演了。什么原因?于是之又有一段珍贵的回忆:
这一天(7月10日)文化部一位领导人来剧院,召开党组扩大会。他要谈谈“关天剧院艺术创作的倾向问题”。他的谈话的主要内容是批评院领导在组织创作和演出中“不是政治挂帅,而是专家挂帅”,“不大注意政治,不大注意内容,过多地追求形式”。他说:“《茶馆》第一幕为什么搞得那么红火热闹?第二幕逮学生为什么不让群众多一些并显示出反抗的力量?”(见《演员于是之》第150页)
现在来读1958年这位文化部领导的这一席训词真有隔世之感,但这也恰好印证了“《茶馆》是个奇迹”此话不谬。
当年给《秦氏三兄弟》稿本提修改意见的,是北京人民艺术剧院的几位“不是政治挂帅”而是“艺术至上”的艺术家。这是《茶馆》之大幸,中国戏剧之大幸。