染雾于丹论语心得读后感 篇一
《于丹论语心得读后感》
《论语》是中国古代经典的一部文化宝库，里面蕴含着丰富的智慧和道德教诲。而于丹女士以其独特的视角和深入浅出的解读，为我们带来了一场精神的盛宴。读完于丹女士的《论语心得读后感》，我深受启发和感动。
在于丹女士的解读中，我最受触动的是她对于“学而时习之，不亦说乎”的理解。她提到，学习并非只有靠刻苦努力和勤奋才能达到，更重要的是要有喜悦的心情。这让我想起了自己在学习中常常感到的疲惫和无趣，而忽略了学习本身的乐趣。于丹女士说：“对于任何一门学问，都应该有一种对它的热爱和追求，这样才能真正深入地了解它。”这让我深思。从此以后，我开始用更积极的心态去面对学习，因为我明白了学习的目的不仅仅是为了应付考试，更是为了丰富自己的内涵和提高自己的能力。我开始找寻学习中的乐趣，用更轻松的方式去学习，不再将学习看作是一种负担，而是将其视为一种享受。
另外，于丹女士还以自己的亲身经历告诉我们，学问不仅仅是要靠纸上谈兵，更要结合实践。她在书中提到了自己对于《论语》的实践感悟，通过亲自去做，去实践，她才能真正体会到其中的智慧和真理。这让我想起了自己在学习中常常陷入的一个误区，那就是只停留在理论层面，而忽略了实践的重要性。于丹女士说：“只有将学问融入到生活中去，才能真正让学问发挥出作用。”这让我深受启发。从此以后，我开始将所学到的知识运用到实践中，通过实践来检验和巩固所学的知识，让它们真正变成自己的财富。
通过读完于丹女士的《论语心得读后感》，我深刻地认识到了学习的重要性和学习的方式方法。学习不仅仅是为了应付考试，更是为了提升自我，丰富内涵。同时，学习也不是一种负担，而是一种享受。只有将学问融入到生活中，才能让学问真正发挥出作用。我相信，在于丹女士的引导下，我会在学习的道路上越走越远，追求知识的乐趣，不断提升自己的能力。
于丹论语心得读后感 篇二
《于丹论语心得读后感》
《论语》是中国古代经典的一部文化宝库，而于丹女士以其独特的视角和深入浅出的解读，为我们带来了一场精神的盛宴。读完于丹女士的《论语心得读后感》，我深受启发和感动。
在于丹女士的解读中，我最受触动的是她对于“学而时习之，不亦说乎”的理解。她提到，学习并非只有靠刻苦努力和勤奋才能达到，更重要的是要有喜悦的心情。这让我想起了自己在学习中常常感到的疲惫和无趣，而忽略了学习本身的乐趣。于丹女士说：“对于任何一门学问，都应该有一种对它的热爱和追求，这样才能真正深入地了解它。”这让我深思。从此以后，我开始用更积极的心态去面对学习，因为我明白了学习的目的不仅仅是为了应付考试，更是为了丰富自己的内涵和提高自己的能力。我开始找寻学习中的乐趣，用更轻松的方式去学习，不再将学习看作是一种负担，而是将其视为一种享受。
另外，于丹女士还以自己的亲身经历告诉我们，学问不仅仅是要靠纸上谈兵，更要结合实践。她在书中提到了自己对于《论语》的实践感悟，通过亲自去做，去实践，她才能真正体会到其中的智慧和真理。这让我想起了自己在学习中常常陷入的一个误区，那就是只停留在理论层面，而忽略了实践的重要性。于丹女士说：“只有将学问融入到生活中去，才能真正让学问发挥出作用。”这让我深受启发。从此以后，我开始将所学到的知识运用到实践中，通过实践来检验和巩固所学的知识，让它们真正变成自己的财富。
通过读完于丹女士的《论语心得读后感》，我深刻地认识到了学习的重要性和学习的方式方法。学习不仅仅是为了应付考试，更是为了提升自我，丰富内涵。同时，学习也不是一种负担，而是一种享受。只有将学问融入到生活中，才能让学问真正发挥出作用。我相信，在于丹女士的引导下，我会在学习的道路上越走越远，追求知识的乐趣，不断提升自己的能力。
于丹论语心得读后感 篇三
古代就有“半部《论语》可以治天下”，可见《论语》这本书在中国古代的地位。《论语》这部书，相信每个人都不陌生，而且大家对这本书都知道那么几句，比如“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”；“敏而好学，不耻下问”；“学而不思则罔，思而不学则殆”等等，这些都是我们在初中课本上学过的，当然这只是《论语》书中的一小部分，还有很多我们没有学过，可以说全中国人都有一样的感觉，那就是像《论语》这样的古书，都很难看懂，所以也很少
有人看。
某一天，一个人逛书店，看见了于丹《论语》心得这本书，就翻开来看了下，在我个人理解中，《论语》对它很熟悉，可是从来没有看完过，没想到看了第一章，发现还有人把《论语》讲解的这么简单易懂，并且非常有哲理，让我一下子有冲动要看完这本书。看完这本书，让我受益匪浅， 于丹教授的《论语》心得把难懂的古文，用通俗易懂的语言文字解释，并巧妙地把《论语》分为天地人之道、心灵之道、处世之道、君子之道、交友之道、理想之道、人生之道。让你从中感受到人生之哲理，生活之真谛。
这本书给我最大的体会就是把难懂的古文，用现代的语言很好的表示出来，并且让人看了很容易记住，很好的把古代的名句和现代的解释结合在一起。
于丹论语心得读后感 篇四
其次，对付论语的`当代化解读，分外是用普通化的言语来读，有利于群众对论语及儒家头脑的重拾。用一个时兴的意思来说，儒家文明分外是论语中所论述的这些原理，正是现在风起云涌设置装备摆设调和社会的紧张课本，是中国良好的传统文明最紧张的构成部门。
文明并不是只要学院派的传授和博导们才有资历评论辩论的工具。儒家头脑作为中国两千多年传承上去的文明，它曾经不但单是几个学者或是几部著作构成的文学罢了。论语也不但单是一本仅用来顶礼敬拜的著作，它的三言两语却深化民气的那些个原理才是其精华地点，岂非说它被有些所谓的儒学学者研讨着，就不克不及被小门生们从教科书上学到、背诵么？就不克不及从没几多文明的老太嘴里说出来么？
于丹的书和她的讲座，用当代的目光解读论语，固然属于盛行的快餐文明，却让人们可以或许停下忙乱的脚步去审视心灵，这不是当代人最稀缺最急需的么？
