染雾于丹《论语》心得读后感 篇一
《论语》是中国古代文化宝库中的一颗明珠，它是儒家学派的经典之作，也是我国古代哲学的重要组成部分。最近我读了于丹先生的《论语》，通过她的解读，我对这部经典有了更深刻的理解和认识。
于丹先生在《论语》的解读中，强调了“文心修身”的重要性。她认为，文化是人类精神的寄托，通过对文化的学习和修身，我们能够提升自己的修养和素质，更好地面对人生的挑战。这一观点让我深思。在当今社会，人们往往忙于追求物质的满足和功利的利益，忽略了自己内心的需求。通过读《论语》，我意识到，只有修身养性，注重自己的精神修养，才能真正拥有一个健康、幸福的生活。
《论语》中的孔子思想也给了我很多启示。孔子是中国古代伟大的思想家和教育家，他的思想影响了几千年的中国历史。他强调了“仁”的重要性，认为“仁者爱人”，只有具备仁爱之心，才能实现和谐社会。我深有感触地认识到，只有关心他人，关爱他人，才能获得真正的快乐和满足。我们应该学习孔子的思想，注重培养自己的道德品质，成为一个有爱心、有责任感的人。
在读《论语》的过程中，我也注意到其中的一些矛盾之处。例如，孔子强调了“学而时习之，不亦说乎”和“温故而知新”，但他又反对“博学而不约”，认为“多闻阙疑”。这让我想起了现今社会的知识爆炸和信息泛滥，我们往往追求广博的知识，但却忽略了对知识的深入思考和理解。孔子的这一观点提醒我们要注重知识的质量而不是数量，要深入思考而不是浮于表面。
通过阅读《论语》，我不仅对中国古代哲学有了更深入的了解，也对自己的人生有了更清晰的认识。我深知，只有通过不断地学习和修身，才能不断提升自己的素质和能力。同时，我也明白了仁爱之心的重要性，只有关心他人、关爱他人，才能真正获得幸福和快乐。我将继续学习《论语》，将其中的智慧运用到自己的生活中，成为一个更好的人。
于丹《论语》心得读后感 篇二
《论语》是中国古代经典之作，它记录了孔子及其弟子的言行，展示了中国古代儒家思想的精髓。最近我读了于丹先生的《论语》，通过她的解读，我对这部经典有了更深刻的认识和体会。
于丹先生在《论语》的解读中，强调了学习的重要性。她认为，学习是人类进步和发展的基础，只有通过不断的学习，我们才能提升自己的素质和能力，更好地适应社会的发展和变化。这一观点让我深受启发。在当今社会，知识的更新速度越来越快，我们需要不断学习和更新自己的知识，才能跟上时代的步伐。通过读《论语》，我认识到学习是一种持续的过程，我们应该保持好奇心和求知欲，不断充实自己的知识库。
《论语》中的孔子思想也给了我很多启示。孔子提倡“君子务本”，认为一个人应该注重培养自己的道德品质和人格魅力，而不是追求权势和利益。这一观点让我反思自己的价值观和追求。在当今社会，很多人追求金钱和地位，忽视了自己内心的需求和精神的追求。通过读《论语》，我意识到，只有注重道德修养，树立正确的人生观和价值观，才能真正活出自己的人生。
在读《论语》的过程中，我也注意到其中的一些矛盾之处。例如，孔子强调了“学而时习之，不亦说乎”和“温故而知新”，但他又反对“博学而不约”，认为“多闻阙疑”。这让我想起了现代社会的信息爆炸和知识泛滥，我们往往追求广博的知识，但却忽略了对知识的深入思考和理解。孔子的这一观点提醒我们要注重知识的质量而不是数量，要深入思考而不是浮于表面。
通过阅读《论语》，我不仅对中国古代哲学有了更深入的了解，也对自己的人生有了更清晰的认识。我深知，只有通过不断地学习和修身，才能不断提升自己的素质和能力。同时，我也明白了道德修养的重要性，只有注重培养自己的品格和人格魅力，才能真正获得幸福和快乐。我将继续学习《论语》，将其中的智慧运用到自己的生活中，成为一个更好的人。
于丹《论语》心得读后感 篇三
于丹《论语》心得读后感
《论语》所传递的第一个生活的要诀，便是保持平和的心态。下面是于丹《论语》心得读后感，欢迎参考阅读！
在电视上看百家讲坛，看于丹讲论语更是偶然，看过便一下子被吸引住了，这个美女教授讲得太有水平了。正好校长给我们每位老师发了一本于丹《论语》心得作为新年礼物，作为一校之长，赵校长太了解我们的需要了，拿到这本书，便顿时觉得爱不释手。
假期中，有闲暇时便捧起书来读，读后有一下几点体会：
一、于丹把《论语》变成了大家都能看得懂的书
《论语》，流传2500多年，影响世代中国人，它的经典语句，每一个中国人耳熟能详。但是能有多少人真正地读过它，知道它的大多数典故呢？我们都知道，中国台湾的早期教育非常重视这方面的教育，注意古代文化对人生的影响意义，许多的小学生从小就读《论语》，而国内情况就不容乐观。就拿我自己来说吧，专科毕业，对于《论语》也是知只甚少，想学也无从学起。于是在我的心中孔夫子的《论语》高不可及，读过于丹的《论语》心得便知道这个世界的真理，永远是朴素的，就好象太阳每天从东边升起一样，就好象春天要播种，秋天要收获一样。《论语》的真谛，就是告诉大家怎么样才能过上我们心灵所需要的那种快乐的生活。于丹紧扣21世纪人类面临的心灵困惑，结合其深厚的古典修养，运用女性特有的细腻情感，从中国人的宇宙观、心灵观、处世之道、交友之道、人格修养之道、理想和人生观等七个方面，从独特的个性视角出发来解读《论语》。穿越两千多年的时间隧道，体悟经典的平凡智慧，成功地让我们普通人对《论语》都能有一种感知的认识。
二，小故事反映大道理，体现永恒的`真理。
于丹教授《论语》心得用最朴素语言，讲述了两千五百年多年前孔夫子和人们说过的最简单的道理。例如：同为花岗岩，台阶不服气地向佛像抗议：“你看我们本是兄弟，来自同一个山体，凭什么人们都踩着我们去膜拜你啊？”佛像淡淡地说：“因为你们只经过四刀就走上了今天的这个岗位，而我是经过千刀万剐才得以成佛。”告诉我们内心的从容缓和是要经过千锤百炼的。一个抑郁症患者去看心理医生，医生建议去看看本城最着名的戏剧演员的演出，忘怀得失，那个患者满面流泪地说，我就是那个戏剧演员。质疑我们在角色之外，还留有多大的空间，真正认识自己的内心呢？这样的还有很多，等待我们凝神静气地阅读，心领
神会地颔首。“己所不欲，勿施于人”。就是你自己都不想干的事，你就不要强迫别人干。人一辈子做到这一点就够了。“恕”字是讲你不要强人所难，不要给别人造成伤害。言外之意是假如他人给你造成了伤害，你也应该尽量宽容。其实，《论语》告诉我们的，不仅遇事要拿得起放得下，还应该尽自己的能力去帮助那些需要帮助的人。所谓“予人玫瑰，手有余香”，给予比获取更能使我们心中充满幸福感。关爱别人就是仁；了解别人就是智。子曰：“已欲立而立人，己欲达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已”。你自己想有所树立的，马上就想到也要让别人也有所树立；你自己想实现理想马上就会想到也要帮助别人实现理想。能够从身边小事做起，推己及人，这就是实践仁义的方法。你宽容一点，其实给自己留下了一片海阔天空。社会竞争激烈，越是要调整好自己的心态，更要调整好与他人的关系，遇事要拿得起放得下。关爱别人，就是仁慈；了解别人，就是智慧。
三、“让我们重新审视以什么样的心态来重塑自己的人生观。
在现在社会中，所谓的孔孟、老庄已经离人们越来越远，我们对圣贤与经典的概念也变地逐渐模糊，如何为人处世、以何种道德标准来约束自己，似乎都已变的摸棱两可。而于丹教授以白话诠释经典，以经典诠释智慧，把两千多年前的论语用一个现代人对社会，对生活，对人生的感悟全部演绎出来，灰色的孔子一下子链接了这个多彩的世界，演变而出的是一种的积极的态度，是道德品性、情感智慧的升华。《论语》里面教给我们要有仁爱之心是从一开始就去本着平等和理性的态度尊重每一个人，稍微留一点分寸，有一点余地，这一点非常像禅宗里面所说的一个境界，禅宗说这个人间最好的境界是花未全开月未圆，是这样七个字。也就是说花一旦全开马上就要凋谢了，月一旦全圆，马上就要缺损了，而未全开未全圆，就是你内心有所期待，朋友之道，亲人之道，皆是如此。稍微留一点分寸，海阔天空。与其怨天忧人，不如恭身自省，如果我们真的能够做到，掌握分寸，谨言慎行，礼行天下，修身养性，我们会少很多烦恼，自然就会懂得为人处世之道。
读于丹说论语，让人领略到的就是一种智慧，是对自己得失缺憾正确对待的认知。是一种心态，是一种理念，一种融入在现在社会中的理性道德。”每个人的一生中都难免有缺憾和不如意，也许我们无力改变这个事实，而我们可以改变的是看待这些事情的态度。“是告诉我们，如何用平和的
心态来对待生活中的缺憾与苦难。”人生一世，草木一秋“正确面对人生的遗憾，不能纠缠在其中，使自己不能自拔，常言道”知足者常乐“，知足的女人是最幸福的，那么为什么不让自己做个最幸福的女人呢？
