染雾《论语》读后感800字 篇一
《论语》是中国古代文化宝库中的一颗明珠，它是对孔子及其弟子言行的记录和整理。通过阅读《论语》，我受益匪浅，深感其内涵的深刻和思想的博大精深。
《论语》以对话的形式展现了孔子及其弟子的思想和智慧。其中的对话简练而有力，言辞间透露着对人生和处世的思考。例如，“君子坦荡荡，小人长戚戚”，这句话告诉我们，做人要坦诚正直，而不是心机深沉；“巧言令色，鲜矣仁”，这句话告诉我们，真正的仁爱不是口头上的恭维，而是实际行动上的付出。这些句子虽然简短，但却道出了人生的真谛，值得我们深思。
《论语》中还有许多关于修身齐家治国平天下的思想，对于现代社会仍然具有重要的指导意义。例如，“君子务本，本立而道生”，这句话告诉我们，修身立德是一切行为的基础，只有坚守道德的底线，才能做到真正的君子；“子曰：‘君子和而不同，小人同而不和’”，这句话告诉我们，君子之间应该有不同的见解和观点，但不同不代表对立，而是通过合作和谐相处。这些思想可以指导我们在现实生活中做出正确的判断和决策，使我们成为有道德和担当的人。
除了思想的深刻，我还被《论语》中的许多故事所感动。例如，孔子在《论语》中多次提到他的学生颜回。颜回是一个聪明而有才华的学生，但他却过早地去世了。孔子对颜回的赞赏和思念让人动容，也让我深深地感受到了师生之间的深情和对知识的追求。这些故事不仅让我了解了孔子及其弟子的思想，也让我更加明白了师生关系的重要性。
通过阅读《论语》，我更加深入地了解了中国传统文化的博大精深。《论语》中的思想和智慧不仅是古代中国的文化瑰宝，也是人类智慧的结晶。它不仅对古代中国的社会起到了指导作用，也对现代社会具有重要的借鉴意义。读完《论语》，我深感自己的思想得到了升华和提升，对人生的认识也更加深刻。我会继续学习和领悟《论语》中的思想，将其运用到自己的生活中，成为一个有道德、有担当的人。
《论语》读后感800字 篇二
《论语》是中国古代文化中的一部重要著作，通过阅读《论语》，我受益匪浅，对孔子及其弟子的思想和智慧有了更深刻的理解。
《论语》以对话的形式展现了孔子及其弟子的言行。通过这些对话，我深刻感受到了孔子的谦虚和智慧。孔子不是一个自以为是的人，他总是虚心向别人请教，并愿意接受不同的观点。例如，“君子坦荡荡，小人长戚戚”，这句话告诉我们，做人要坦诚正直，而不是心机深沉。孔子在对话中经常强调修身齐家治国平天下的重要性，他认为只有做到这四个方面，才能真正实现个人和社会的和谐。
《论语》中的故事也给我留下了深刻的印象。例如，孔子的学生颜回是一个聪明而有才华的人，但他过早地去世了。孔子对颜回的赞赏和思念让人动容，也让我深深地感受到了师生之间的深情和对知识的追求。这些故事不仅展示了孔子及其弟子的品德和智慧，也给我带来了启发和思考。
通过阅读《论语》，我更加深入地了解了中国传统文化的博大精深。《论语》中的思想和智慧不仅是古代中国的文化瑰宝，也是人类智慧的结晶。它不仅对古代中国的社会起到了指导作用，也对现代社会具有重要的借鉴意义。读完《论语》，我深感自己的思想得到了升华和提升，对人生的认识也更加深刻。我会继续学习和领悟《论语》中的思想，将其运用到自己的生活中，成为一个有道德、有担当的人。
《论语》读后感800字 篇三
《论语》读后感800字
一部《论语》让我感悟良多，里面的很多道理和精神都值得我们后人的借鉴。下面是《论语》读后感800字，欢迎参考阅读！
《论语》读后感 篇一
学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？“相信很多人都熟悉这几句话，但是你们知道它出自哪里吗？它就是中国古代巨著《论语》里的第一篇。这个寒假，我拜读了这本书，使我受益匪浅。在几千年的华夏文明史中，它一直被人们推崇为经典，这是为什么呢？原来这本书，是后人记录孔子及其弟子言论的一部著作。孔子的治国观点以及他评价古代圣贤的言论，是中国古代最基本、最简单、却又最不可缺少的道德修养准则。在古代这本书被视为儿童的启蒙读物。
我读完这本书后终于明白了它为什么被视为儿童的启蒙读物了。书中有这样几大部分：学而篇，为政篇，里仁篇······。这些篇目中的言论和故事告诉我们如
比如其中有这样一句话：”日知其所亡，月无忘其所能，可为好学也已矣。“子夏的这句话意思是：”每天学习不知道的知识，每月都不忘自己学过的知识，这样就算是好学之人了。“这里我还看到了一个叫孙敬的好学之人，他经常把自己关在屋子中，不分昼夜，废寝忘食地读书。他刻苦到夜里读书困了，怕自己打瞌睡，就把绳子栓在头发上，把另一头固定在房梁上，这样他就不会看着看着睡着了。他就是凭借这样的刻苦学习精神，使自己成为了一代鸿儒。如果我们现在学习都能有他的这股头悬梁的劲头，还有什么学不成的呢？我想到自己看书时，看一会儿就想去玩，真是惭愧！对，我也要成为好学之人。只要下定决心，我能做到的。
再比如其中的这样一句话：”诵《诗》三百，授之以政，不达；始于四方，不能专对，虽多，亦奚以为。“意思是：”虽然会背《诗经》三百篇，但是把国家政治交给他，却不能治理；让他出使诸国，不能独立办事，虽背得多，但不会运用，又有何用呢？“读到这里我脑中立刻浮现了一个故事——《纸上谈兵》。故事的主人公赵括把兵法背的滚瓜烂熟，谈起打仗，他父亲是赵国有名的大将都说不过他。可赵王让他去带兵打仗，他却不会根据实际灵活变通，结果误国误民，惨死在战场上。这又让我明白了：我们既要成为好学之人多读书，同时也要学会灵活运用，做个会学之人，活学活用，知识才能转变成智慧。
书中还有许许多多深刻的道理，我仔细咀嚼，久久回味，像是亲自聆听了孔子的教导，也希望同学们有空来读一读这本书，体味经典，对话圣贤，它会让你终身受益，带你走向不远处的辉煌！
《论语》读后感 篇二
《论语》中的许多哲理近乎常识，却仍然深沉，世俗中有高远，平凡中见伟大，这就是以孔子为代表的中国文化精神。读《论语》，就好像是穿越千年和孔子对话，让我明白了：要重视个人对家庭、国家、社会和历史的价值！
老子是以“柔”为主的辩证法，孔子则是以“中”为基点，法家和兵家提倡“刚”，这是中国文化的三足。读了《论语》之后，我更欣赏孔子的“中庸”之道和“仁”的精神。正所谓孔曰成仁，孟曰取义，作为儒学经典读物《论语》可谓是把这一精神阐释的`淋漓尽致。孔子曾说：“墨家兼爱，是无父也；扬子无我，是无君也，无父无君，是禽兽也”，这句话虽有失偏颇，但是却让我明白了，只有把个人放在社会的伦理体系里面，个人价值才能真正得到体现，个人的人格才能得到彰显。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”，这就是教育我们要在学习生活中吧“学”和“思”结合起来，勤勉治学，才能学有所成。就如后世程子对其的解释：“博学、审问、慎思、明辨、笃行五者，废其一，非学也。”
子曰：“鱼失水则死，水失鱼犹为水也。”以此教育君王要施行仁政，得道才能多助，要懂得民心所向。对于政治来讲，要想成功的治理国家需要什么？答案是得民心，若想得民心最好的方法是什么？只有仁。这一点儒家的选择是很正确的。
子曰：“君子不器”。这是我非常喜欢的一句话。人并不是被控制的工具或机器，而是有自己独特的个性和鲜明的思想特征。人应该充分发挥自己潜在的才能，才能使个性获得全面的发展。孔子自己后来也实践了这一点，他后来收门徒三千，有教无类，可谓是一个伟大的教育家和思想家。
子曰：“朝闻道，夕死可以”，“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”这是一种多么难得的对学生和真理孜孜不倦追求的品格！子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”在今天这个浮躁而喧嚣，熙熙攘攘皆为利往的社会里，这种精神又是多么的难得！
一部《论语》让我感悟良多，里面的很多道理和精神都值得我们后人的借鉴。尤其是其中的“中庸之道”更是与今天所提倡的和谐社会相契合。儒学的那种品德和功能，是可以成为人们安身立命、精神皈依的归宿的。正如《论语雍也》中所提到的“质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。”
