染雾伤逝读后感 篇一
《伤逝》是一本让人心碎的小说。在这个故事中，作者通过一位年轻女孩的视角，描绘了一个家庭的破裂和重建的过程。小说中的情节让我深思，同时也带给我很多感悟。
故事的开头，主人公小婉的母亲因病去世了。这个突如其来的变故让小婉陷入了巨大的悲伤之中。作者通过细腻的描写，让读者感受到了小婉内心的痛苦和无助。母亲的离去对小婉来说是一个巨大的打击，她无法接受这个事实，总是幻想母亲会回来。这种刻骨铭心的痛苦，让我为小婉感到心疼。
小婉的父亲也因为母亲的离世而变得冷漠和疏离。他沉浸在自己的痛苦中，无法关注到小婉的内心需求。这个家庭的破裂让我深思，我们在生活中常常忽略了家人之间的情感交流，而是把自己的痛苦埋在心底。这本书让我明白，家庭的温暖和关爱是多么重要，我们应该及时表达对家人的爱意，不让自己的痛苦成为家庭的负担。
在小婉的成长过程中，她遭受了种种委屈和不公。她的父亲再婚后，继母对她的冷漠和歧视让她倍感伤心和孤立。小婉的遭遇引起了我的共鸣，我也曾经感受过来自他人的不理解和打击。这本书让我明白，我们每个人都应该尊重他人的感受，不要给别人制造伤害。同时，也要学会保护自己，坚守自己的底线，不要让他人的冷漠和歧视摧毁自己的内心。
小婉的成长之路并不平坦，但她通过坚持不懈和努力奋斗，最终找到了属于自己的幸福。她用自己的努力改变了自己的命运，并给了父亲和继母一个机会，让他们重新审视自己的行为。这个故事让我明白，我们每个人都有改变自己命运的能力，只要坚持不懈，努力奋斗，就能找到属于自己的幸福。
《伤逝》这本书让我思考了人与人之间的关系、家庭的重要性以及个人的成长。通过小婉的故事，我明白了许多道理。这本书虽然让人心碎，但也给了我很多力量和启示。我相信，只要我们坚守自己的内心，坚持不懈，就能度过生活的坎坷，找到属于自己的幸福。
伤逝读后感 篇二
《伤逝》这本书深深地触动了我，让我重新思考了生活的意义和人与人之间的关系。这是一本充满温情和感悟的小说，通过细腻的描写，让我深入体会到了主人公的内心世界。
这本书讲述了一个家庭的破裂和重建的过程。主人公小婉的母亲因病去世，这个打击让小婉陷入了巨大的悲伤之中。她无法接受母亲的离去，总是幻想母亲会回来。这种深深的痛苦让我为小婉感到心疼，同时也让我想起了自己失去亲人的经历。母亲的离世让我明白，生命是如此脆弱，我们应该珍惜眼前的人和事，不要等到失去才后悔莫及。
小婉的父亲也因为母亲的离世而变得冷漠和疏离。他沉浸在自己的痛苦中，无法关注到小婉的内心需求。这个家庭的破裂让我深思，我们在生活中常常忽略了家人之间的情感交流，而是把自己的痛苦埋在心底。这本书让我明白，家庭的温暖和关爱是多么重要，我们应该及时表达对家人的爱意，不让自己的痛苦成为家庭的负担。
在小婉的成长过程中，她遭受了种种委屈和不公。她的父亲再婚后，继母对她的冷漠和歧视让她倍感伤心和孤立。小婉的遭遇引起了我的共鸣，我也曾经感受过来自他人的不理解和打击。这本书让我明白，我们每个人都应该尊重他人的感受，不要给别人制造伤害。同时，也要学会保护自己，坚守自己的底线，不要让他人的冷漠和歧视摧毁自己的内心。
小婉的成长之路并不平坦，但她通过坚持不懈和努力奋斗，最终找到了属于自己的幸福。她用自己的努力改变了自己的命运，并给了父亲和继母一个机会，让他们重新审视自己的行为。这个故事让我明白，我们每个人都有改变自己命运的能力，只要坚持不懈，努力奋斗，就能找到属于自己的幸福。
《伤逝》这本书让我思考了人与人之间的关系、家庭的重要性以及个人的成长。通过小婉的故事，我明白了许多道理。这本书虽然让人心碎，但也给了我很多力量和启示。我相信，只要我们坚守自己的内心，坚持不懈，就能度过生活的坎坷，找到属于自己的幸福。
伤逝读后感 篇三
对于我来说，鲁迅先生的文章一向都是较为难懂、晦涩不明的。能够说《伤逝》也不例外吧。可是这仅仅二十多页的文字，让我觉得有些许怅然，为涓生、或是为子君。
每读一本书之后，我都会把书里的一些句子摘抄下来。有人说，往往书里被人单独摘抄出来展示的句子，最能表达整一本书里想要表达的东西。《伤逝》里有这么一句：“我是我自我的，他们谁也没有干涉我的权利。”就是这么分明、坚决而又沉静的一句话。而小说的名字《伤逝》，这压抑的名字。就如同余华的《活着》是由一系列的死亡所构成一般，鲁迅的《伤逝》则是从追求新生而写成。
通篇读下来，我发现子君这位人物同当代的我们有些相似。不在社会，而在想要自由、想要奔跑时，却被无形的囚笼束缚着。不知中国青年是否有如鲁迅先生所期望的摆脱冷气、只向上走。
我们都在追求，却一次次被现实压垮了腰，屈服于现实。
子君亦曾追求过。初时她能够为了感情而在父亲面前立下一句有力的宣言，令涓生看到新时代的曙光。他们也会在一齐讨论那个时代下鲜少有人提及的话题、会为了新生活四处奔波与奋斗。但当涓生失去了工作，俩人一同住进一个大杂院中，与众多所谓官太太住在一齐时，子君变了——其实倒也说不上变，因为子君的骨子里一向都是旧时的思想，从未变过。
她开始养阿随来打发这百无聊赖的时光、开始为了争夺油鸡而与官太太们互相大骂、开始操心于世俗与日常、开始褪去她仅存无多的荣光。
可涓生仍在对新生活抱有期望啊。他从未忘却翅子的扇动，尽管比先前已经颓唐得多。之后，阿随也被送到了一个并不很深的土坑里，涓生与子君似乎也互相厌倦了。
“向着这求生的道路，是必须携手同行，或奋身孤往的了，倘使只明白槌着一个人的衣角，那便是虽战士也难于战斗，只得一同灭亡。”
道不一样不相为谋。一个继续追求，一个沦为旧囚。这便是被现实压垮了腰之后，屡败屡战或是俯首称臣的两条路。
只愿在这满是迷雾与荆棘的人世中，能够找到一条不后悔的路，不怀伤而逝。我想，这便是《伤逝》于我的意义。
伤逝读后感 篇四
鲁迅先生的作品《伤逝》选自他的小说选《彷徨》，是鲁迅唯一的以青年的恋爱和婚姻为题材的做作品。
“五四”以后的青年普遍关心的是恋爱自由、婚姻自主。《伤逝》写的就是子君和涓生的恋爱以及其破灭过程。
小说以涓生的口吻和切身感受来描写两人曾经的热烈的爱情和最后爱情破灭的悲痛以及悔恨。涓生和子君冲破了重重的障碍，最后终于得到了他们的爱情和所谓的自由，然后在处处受到排挤的封建社会现实面前，这两个知识分子并不能仅仅依靠他们的勇气和“盲目的爱”好好地生活下去。面对着来自社会的压力和两个人各自的思想和性格方面的弱点，使得两人越走越远，最终出现了“所谓真的隔膜”，使得涓生对子君的爱情消失了。
事实上，涓生爱上的是他眼中的那个勇敢的、果断的子君，是他想象中美好化了的子君，他从这样的“分明的、坚决的”子君身上看到了中国女性的希望，这样的“轻飘飘”的爱是很不牢靠的，虽然一开始的时候他们非常幸福，然而那幸福那么虚幻，还夹杂着不安，一旦生活起来，幻想破灭，爱情也随之消失。子君大概是真爱着涓生，所以她能够为了爱走出封建，奔向自由，追求个性的解放，但是，也只是这样而已，面对涓生的变化和生活的压力，她渐渐的不安起来，以至于用不停的“考验”来给自己以信心，然而涓生最后到底还是对她说了爱情的“消失”，这对于子君来说就是希望的幻灭，最终子君被父亲接了回去，在他人的冷眼中死去。
涓生在生活的过程中逐渐领悟到要去寻找新的出路，可是，并不成熟的他面对着黑暗的社会，也只能是摸索着前进，他对于子君的去世感到强烈的自责和悔恨、悲哀，小说的最后写到“我向着新的生路跨出第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的前导……”，虽然所说的是，他不想面对黑暗，只想用遗忘和谎言来掩盖，不让自己的真实露出来，事实上却是对于黑暗社会的强烈不满和控诉。
小说一如鲁迅的一贯作风，及其深刻地揭示了现实的问题，在黑暗社会中，恋爱和婚姻的自由不可能是一个孤立的问题，它的最终解决，不能仅靠着个性的解放，它只能是整个社会的一个组成部分。
伤逝读后感 篇五
爱情本身就是永恒的话题，有的人的爱情悲情，有的人的爱情欢喜，有的人的爱情轰轰烈烈，有的人的爱情平平淡淡，那么在鲁迅笔下的爱情又是怎么样的了？在我的印象中，鲁迅先生好像没有写过关于爱情的文章，但是恰巧我前段时翻阅的《伤逝》，原来是鲁迅先生所写的。
文章的一开始“如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。”这句话引起了我的好奇，我仔细的阅读了鲁迅先生的这个作品。《伤逝》写的是涓生与子君对恋爱与婚姻自由的追求，这追求最初已经获得成功，但终于还是失败了，其根本原因是由于社会的迫害。
其实结合鲁迅现在那个时代的社会背景，再仔细品读文章中涓生和子君的爱情结果也是不难理解。被社会所束缚了，同时涓生和子君本身也是有自己的问题。涓生对子君的爱情只是缘于她的果敢、她的思想进步和与众不同，并不甚实质，恐怕难以维系；而子君对涓生的爱虽然是那样的专注深至，但其内容也十分空洞虚幻、不切实际，只是“盲目的爱”。
他们通过自己的斗争，最后获得了恋爱自由，婚姻自主。但是最后涓生和子君还是没能走在一起，在他们结婚之后，子君不那么上进了，甘愿成为丈夫的附属品了，沉浸在家庭的琐事之中，像变了个人。而涓生自私，利用自己不甘于平庸的借口抛弃了子君，最后导致了子君的死亡，而他自己也没能过上如意的生活。
当然，鲁迅先生不可能单单只是描绘他们的爱情悲剧，在这之中蕴含了更加深刻的社会意义。
涓生和子君爱情悲剧的意义在于，它启示人们：在一个不合理的社会中，单纯追求个性解放和婚姻幸福，是不可能成功的。只有在为社会解放而斗争的过程中，才能真正实现个性的解放和个人婚恋的幸福。同时它也揭露了一个事实：爱情需要“物化”，他是基于基本的生活的，没有生活基础（在这里体现为社会基础）的爱情势必会破灭。
伤逝读后感 篇六
《伤逝》是鲁迅唯一一篇以青年男女恋爱和婚姻为题材的作品，它讲述了一个醒者与未醒者的悲哀故事，全文描写得细腻、细心、细事无非，尤其结尾那句“我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中，默默地前行，用遗忘和说谎做我的前导……”更是提纲挈领、发人深思。
在《伤逝》描述的故事里，涓生是醒者，他虽然不致于象“狂人”那样受众多不醒者的排斥和贬损，但他也同样有“狂人”般醒者的痛苦。子君是个未醒者的代表，“阿随”虽然是子君的宠物狗，但它是子君未醒的象征，老观念不就是“嫁鸡随鸡、嫁狗随狗”吗？所以，做为醒者为未醒者疗救病痛，自然不可能“真话”就有效果的，有时适得其反。这样，也就不难理解在小说《伤逝》中的结尾了。鲁迅先生通过涓生的手记说：“爱情必须时时更新，生长，创造。”他还没说的话是：爱情如果不时时更新、生长和创造，那就必定“伤逝”。听说鲁迅先生写这篇小说的时候，正是和他的学生许广平结合的时候，这在某种意义来讲，小说对社会、对先生、对许广平都是个警示。
鲁迅说过，“女人幸福生活的最大敌人是无聊”事实上我一直觉得自己是个幽默大方、自信阳光、身体健康、相貌堂堂的男生，但这些优点在缺乏物质基础的支撑下显得那么无辜无助和无力。确实，“没有房子，我让爱情住在哪里？没有车子，生活又如何运转？”生活的现实让大多女孩在选择对象时不得不把男方的物质基础放在首位，但从《伤逝》中我们可以清楚看到，如果过分依赖男人，那便会使自己走向脆弱……
其实找对象就和炒股一样，必须分散投资，决不能孤注一掷，而且选择的类型要多样化，不能只关注“基本面”好的绩优股，或者急功近利地做“短线”，最好能今天买，明天就涨停；所谓“长线是金”，有时候找对一直潜力股将来可能获得的收益会远远超乎想像！
如果把女人的相貌、身材、个性、人品等综合起来用数字来表示其水准的话，那找一个60分左右的对我而言可能就是“实惠”，而70分左右的则是“现实”，80分左右的叫“理想”，85分以上的，就是“梦幻”了。
我这一生都在追求“理想”，但或许最后还是不得不面对“现实”吧。
