高考作文题目预测 篇一
中国传统文化的传承与发展
近年来,中国传统文化的传承与发展成为了社会关注的焦点。作为中国人的一种文化认同,传统文化在现代社会中的地位和作用备受争议。本文将探讨中国传统文化的传承与发展,并提出一些建议。
中国传统文化拥有悠久的历史和丰富的内涵,是中华民族的瑰宝。然而,在现代社会的冲击下,传统文化面临着被遗忘和破坏的危险。传统文化的传承是保护和传承民族精神的重要手段,同时也是实现文化多样性的必要条件。因此,我们应该重视传统文化的传承与发展。
首先,传统文化的传承需要加强教育的力度。学校应该将传统文化纳入课程中,让学生在学习中了解和感受传统文化的魅力。此外,家庭和社会也应该为孩子提供更多接触传统文化的机会,例如组织参观博物馆、古迹等活动,让孩子们亲身体验传统文化的魅力。
其次,政府应该加大对传统文化的保护和支持力度。在文化产业发展中,应该给予传统文化更多的关注和资源,鼓励和支持传统文化的创新和发展。政府还可以制定相关法律和政策,保护传统文化的版权和知识产权,防止传统文化被盗用和篡改。
最后,全社会应该共同努力,提高对传统文化的认同和尊重。我们应该主动去了解和学习传统文化,尊重传统文化的价值观和道德准则。在日常生活中,我们可以通过传统文化的节日、习俗等方式来传承和弘扬传统文化。
总之,中国传统文化的传承与发展是我们每个人的责任。只有通过全社会的共同努力,才能保护和传承好我们的传统文化,让它在现代社会中焕发出新的活力。
高考作文题目预测 篇二
网络时代的青少年教育
随着互联网的普及和发展,网络时代的青少年教育成为了一个备受关注的话题。本文将探讨网络时代的青少年教育,并提出一些建议。
首先,网络时代的青少年教育面临着新的挑战。互联网的便利和丰富的信息资源给青少年带来了很多机会,但同时也存在着很多风险和问题。青少年容易沉迷于网络游戏和社交媒体,忽视了现实生活中的学习和交流。此外,网络上存在着很多不良信息和不良影响,青少年容易受到诱惑和误导。
其次,网络时代的青少年教育需要注重引导和监督。学校和家庭应该加强对青少年的教育和管理,引导他们正确使用互联网,避免沉迷于网络。学校可以开设相关课程,教育学生如何正确使用网络和如何辨别网络信息的真实性。家庭应该与孩子进行沟通,了解他们在网络上的活动,及时发现和解决问题。
最后,全社会应该共同努力,营造良好的网络环境。政府应该加强对网络的管理和监督,打击网络犯罪和不良信息的传播。媒体和网络平台也应该承担起社会责任,提供健康、积极的网络内容,为青少年提供良好的学习和交流平台。
总之,网络时代的青少年教育是一个复杂而重要的问题。只有通过全社会的共同努力,才能保护青少年的健康成长,使他们在网络时代获得全面的教育和发展。
高考作文题目预测 篇三
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
最近,某大学一位讲古诗的教授成了“网红”。网友们赞誉他用“接地气”的幽默为诗歌讲解增加了许多不寻常的现场感。该教授深受网友喜爱与他独特的讲课风格分不开,他生活化、个性化的“另类解读”常常与诗人在大众心目中的固有形象形成巨大反转,再加上口音浓重的“麻辣普通话”和激情澎湃的现场表现,造就了这些授课视频巨大的影响力。
但随着授课视频被大量转发,该教授的讲课方式受到一些专业人士的批评和质疑,有人指出该教授讲课中的幽默感裹挟着一些错误的认识,误导了不少文本的理解向度,甚至消解了诗歌本身的美。
要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意;明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
【文题解析】
该题是一道典型的新材料作文题。材料共两段,第一段写教授因为用幽默另类的独特风格解读古诗而成了“网红”,第二段写教授幽默授课出现的问题——裹挟着错误的认识,误导了文本的理解向度,消解了诗歌本身的美。
材料的中心事件是“讲古诗”,揣摩命题意图,可以将其提炼升华为“弘扬传统文化”,那么,“幽默另类”可以提炼升华为“弘扬传统文化的新颖独特的或群众喜闻乐见的方式方法”,“幽默授课出现的问题”可以提炼升华为“损害、误解或破坏了传统文化的内涵或美感”。
【佳作赏析】
正确弘扬传统文化
最近,某大学一位讲古诗的教授以其幽默另类的讲课风格而成了“网红”。但是,他的讲课方式也受到了一些专业人士的批评和质疑,专业人士指出,他的幽默感含有错误的认识,甚至还消解了诗歌本身的美。因此,我并不认同他这种独特的教学方式,因为弘扬传统文化必须首先保证其内涵的正确性。
教授采用幽默的教学方式确实可以给课堂增添几分乐趣,但其前提条件是要保证所教的东西都是正确的,否则,过程是有趣的,结果却是无知的,甚至是有害的。
教授用“接地气”的幽默为古诗讲解增加了许多不寻常的现场感,这确实是有创意,但却把诗歌原有的意蕴、意境改变了,消解了诗歌本身的美。这不仅是对诗歌的误解,更是对诗人的不尊重。如果诗人或是在穷困潦倒时愁苦伤感,或是在国破家亡时悲痛欲绝,或是在官场失意时忧郁愤懑,而教授却以开心快乐的幽默的方式来讲解,这样不仅不能走进诗歌去感受作者真实浓郁的情感美,甚至还有幸灾乐祸之嫌。
像教授这样因追求形式上的新颖独特而损害传统文化内涵和本质的现象,在社会生活中常有出现。一是将经典名著改编成影视剧或短视频,_了原有的文学形象,譬如有人让《红楼梦》中的贾宝玉骑自行车与穿泳装打球的林黛玉一见钟情,卿卿我我。二是在文娱节目中恶搞优秀传统文化,譬如有喜剧演员贾某用花木兰形象去一味地迎合观众低俗的趣味追求。三是利用图片或绘画扭曲传统文化中的经典形象,譬如有人把孔子、老子搞成穿上西装、打起领带的衣服品牌的代言人。四是利用网络段子抹黑传统文化中的经典形象,譬如有人把伟大的爱国诗人屈原说成是被高考作文题中的要求——“不得写成诗歌”逼得无法开笔而跳河自尽的。如此等等,不一而足。这些人为了吸引眼球,提高收视率或点击率,赚取足够的流量,获得可观的商业利益,极尽标新立异之能事,严重地损害、亵渎了优秀传统文化的内核,极大地误导了国民。
好在还有不少人仍在认真严谨地弘扬中国优秀的传统文化,他们将传承的独特方式与文化内涵有机地结合起来。央视剧组用电视片《舌尖上的中国》传承中国传统美食文化;央视节目《中国诗词大会》《经典咏流传》用比赛、演唱的方式来传承中国古诗词文化;综艺节目《上新了,故宫》通过制作一些契合故宫文化内涵的精美物品来传承中国传统建筑文化;歌手李玉刚采用具有中国古典文化内涵的歌词和当代流行音乐的旋律,将京剧改编成流行京剧音乐《新贵妃醉酒》来传承中国古典文化和传统曲艺文化……这些人用独特的方式正确有效地弘扬了中国优秀的传统文化,广受国民的肯定、喜爱和追捧。
中国优秀的传统文化,是中华民族稳立于世界民族之林的根,我们应该好好地尊重它,弘扬它。我们不需要只有独特的传承方式、却没有正确内容和美感的文化。
我们身为21世纪的青年,更要严谨行事,不要只去追求光鲜亮丽的外在形式,更要注重内在的东西,正如那位教授讲古诗一样,不可为了幽默的有趣而将错误传授给他人。传统文化需要正确弘扬。
高考作文题目预测 篇四
阅读下面的文字,根据要求作文。
每个生命的形态是不同的,每个生命的轨迹和力度也是不同的,这决定了每个人都是独一无二的。有的人像太阳,散发出无穷的光芒,给人以温暖和力量;有的人像月亮,借助太阳的照射,用微弱的光亮给人以希望……绽放自己的光彩,这就是生命的意义。
根据上述材料,选取角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。
【佳作赏析】无论日月,皆有光辉
谈到生命,萧红在《呼兰河传》里写了这么一段话:“逆来顺受,你说我的生命可惜,我自己却不在乎。你看着很危险,我却自以为得意。不得意怎样?人生是苦多乐少。”
从中我们可以窥见的是,衡量生命的意义,并不在于他人的评定是非,而在于自己。
很多时候,我们习惯将生命囚禁在约定俗成的镣铐里,企图用同一个准则去猜想他人的生命。这当然难免武断,因为在我们眼中,好像只有牺牲和无私的奉献才具有成为“英雄”的资
格,好像只有仕途顺利、盆钵皆满才算得上“成功”的生命——如本雅明所说:“一名在二十二岁就死去的诗人,在他生命里的每时每刻,就是一名在二十二岁就死去的诗人。”
但我们应当明白,生命的精彩和复杂,是绝不能够被死亡复刻,被世俗所禁锢的。
每個人的生命有属于每个人自我的轨迹和意义。这些属于自己的光彩,是构成这个世界的万千元素。很多时候我们怀疑自己渺小的力量究竟能否撼动大树,我们为未竟的事业和遗憾而埋怨自己,就像王小波说,自己在21岁的黄金年代,坐在屋檐下看着天暗下去,“感到自己的生命被剥夺了”,害怕着自己就这样衰老下去,直至死亡也无法变成“天上半明半暗的云”。可木心说,生命就是时时刻刻不知如何是好。而某种意义上,这些迷惘与自我怀疑恰恰造就了我们的独一无二。
如大家所知晓的那样,西西弗斯是荒诞的英雄,这既出于他的激情,也出于他的困苦。他的生命在徒劳又无望中消耗殆尽,但加缪说,他又是快乐的。尽管他对诸神的蔑视,对死亡的憎恨,对生命的热爱,使他吃尽苦头;尽管竭尽浑身解数,却落个一事无成,但这是热恋此岸乡土必须付出的代价。而这代价,就像我们每个普通人在实现自我生命意义时所要向自己提问的:你是否看清生活的真相,却仍热爱它?
我们的力量有强有弱,但生命的力量却无关强弱。在绽放自我的意义时,在我们于平坦的大路和西西弗斯堆起石头的路之间做出选择时,我们已在交付着真心。无论日月,皆有光辉。
我希望我们每个人都对自己抱有信心,相信无论平凡还是伟大,都有意义,无论是微弱还是热烈,都能无悔地创造独一无二的价值。生命是开放的,所有可能性都能在连接中产生创意。人是会思想的芦苇,脆弱却囊括了一个特殊的宇宙。我们都能创造这一片宇宙,这是我们之所以高贵的原因,也是我们生命的意义。