染雾忠孝作文 篇一
忠孝是中华民族传统美德的核心，也是中华文化的重要组成部分。忠孝不仅是对父母的孝顺，更是对国家、社会和他人的忠诚与尊重。在现代社会，忠孝的意义更加深远，它不仅仅是一种道德规范，更是一种精神追求。
忠孝的内涵丰富而深远。忠是对国家、社会和他人的忠诚和奉献，是对事业、职责和责任的忠诚。孝是对父母的尊敬和孝顺，是对家庭、亲情和传统的尊重。忠孝相辅相成，互为补充。只有忠于国家和社会，才能有更大的力量去孝敬父母；只有尊重和孝顺父母，才能更好地履行对国家和社会的责任。
忠孝的实践需要从日常生活中的点滴做起。作为学生，我们要忠于学习，尊重老师，努力取得好成绩，为将来的事业打下坚实的基础。同时，我们还要孝敬父母，关心家人，做一个懂得感恩、尊重他人的人。在社会上，我们要忠于职业，尊重他人的劳动，为社会进步做出自己的贡献。只有在这样的基础上，我们才能真正体现忠孝的精神。
忠孝的意义不仅仅是个人层面的，更是对社会和国家的重要影响。忠孝的实践能够促进社会的和谐与稳定，增强国家的凝聚力和战斗力。一个忠孝的国家，就是一个有凝聚力和影响力的国家；一个忠孝的社会，就是一个和谐稳定的社会。忠孝的精神也能够引领人们的行为准则，提高社会的道德水平，推动社会的进步和发展。
在现代社会，忠孝的实践需要更多的人去践行和传承。我们要加强对忠孝的教育和宣传，培养人们尊重传统美德的意识和习惯。同时，我们还要加强对忠孝精神的研究和探索，进一步深化其内涵和价值。只有这样，忠孝才能真正成为社会的共识和价值追求。
忠孝是中华民族的传统美德，也是我们每个人应该追求和实践的道德准则。在忠孝的引领下，我们的社会将更加和谐稳定，国家将更加富强繁荣。让我们共同努力，传承和发扬忠孝精神，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。
忠孝作文 篇二
忠孝是中华民族传统美德的核心，它不仅仅是一种道德准则，更是一种精神追求。忠孝的实践需要从日常生活中的点滴做起，只有在坚持忠孝的基础上，我们才能成为一个真正有价值的人。
忠的实践需要我们对国家和社会的忠诚和奉献。作为公民，我们要热爱我们的祖国，为国家的繁荣和发展做出自己的贡献。我们要遵守国家的法律法规，自觉维护社会的公共秩序和安全稳定。同时，我们还要关心他人，乐于助人，为他人的困难和需要提供帮助。只有在这样的基础上，我们才能真正体现忠的精神。
孝的实践需要我们对父母的尊敬和孝顺。父母是我们生命的恩赐，他们给予我们生命、关爱和教育。我们要尊重父母的意愿和意见，孝敬他们，关心他们的身体和情绪。我们要回报父母的养育之恩，努力学习和工作，为他们争取更好的生活条件。只有在这样的基础上，我们才能真正体现孝的精神。
忠孝的实践也需要我们对事业和职责的忠诚。无论是学习、工作还是社会活动，我们都要尽心尽力，勤勉努力。我们要对自己的职责和责任负责，认真履行自己的义务。只有这样，我们才能真正体现忠孝的精神。
忠孝的实践不仅仅是个人层面的，更是对社会和国家的重要影响。忠孝的实践能够促进社会的和谐与稳定，增强国家的凝聚力和战斗力。一个忠孝的国家，就是一个有凝聚力和影响力的国家；一个忠孝的社会，就是一个和谐稳定的社会。忠孝的精神也能够引领人们的行为准则，提高社会的道德水平，推动社会的进步和发展。
忠孝是中华民族的传统美德，也是我们每个人应该追求和实践的道德准则。在忠孝的引领下，我们的社会将更加和谐稳定，国家将更加富强繁荣。让我们共同努力，传承和发扬忠孝精神，为实现中华民族的伟大复兴而奋斗。
忠孝作文 篇三
这屹立在东方五千年的泱泱华夏，在上古时代就有了忠孝之说。在那个禅让制的时代，唐尧选择了虞舜做他的接班人，虞舜不仅日夜照顾他双目失明的老父亲，对待三番五次想要害他的弟弟和继母也极其和善。当娥皇和女英嫁入他家，他亦要求妻子孝敬公婆，并不因为身份高贵而迁就她们。当唐尧命其掌管行政事务，他十分注意选拔人才。后来成了受人尊敬和爱戴的君主。
可见，在那时的中国，人们就将“孝”作为“忠”的前提，正所谓是：“夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”在我看来，当一个人将对父母的孝顺之情同时给予一个国家，一位君主时，孝，便是忠；而当一个人为百姓祈福，为苍生立命，为万世开太平，他便又最大限度的做到了忠。当天下太平，百姓安居乐业，难道其父母还要受穷苦不成？故这便又是孝。就是这样，“忠孝”一词就被流传下来。有人言：“自古忠孝不能两全。”其实，当忠孝一词流传开来的时候，我们就已说不清什么是纯粹的“忠”，纯粹的“孝”。
早在两千多年以前，孔子便为我们勾勒出了一个“大同”的社会，人们“不独亲其亲，不独子其子。”如此说来“孝”不仅仅是对自己的父母，而是要对全天下的父母。这时，“孝”便成了一种责任，全天下都尊敬老人的责任。唯有这样，我们的社会才能进步。所以，“孝敬老人”便成了人们生活中极其重要的一条道德准则。
古往今来，中国的统治者都注重以孝治国。故忠孝之人往往被委以重用，有了施展才华的机会，原本就受人尊敬的忠孝之人，若能再为国为民做一番大事，那便赢得了生前身后名，成为万世歌颂之英雄。
如今，“孝”是我们这个时代人人所称颂的爱。2007年，全国共选出了11位“孝老爱亲模范人物”，当读完他们那些催人泪下的故事，我感谢所有做到至忠至孝的人，是他们用忠孝，诠释着生活的真谛，是他们用忠孝告诉我世上有着这种超越平凡的勇气。
无论天荒地老，无论沧海桑田，是忠孝之人的赤子之心，见证了中华文明五千年血脉相随的道义，而我们也会将它这样传承下去，因为我们都是炎黄子孙。
忠孝作文 篇四
古人云“百善孝为先”。孝是百行之首，百善之先。孝是中华民族的传统美德，这也是我们的家风家规。
爸爸常常给我讲，他小的时候，爷爷奶奶对他的教育就很重视孝心教育，经常给他讲一些古代关于“孝道”的故事，在生活中也经常善于发现他们一点一滴的孝行，而且将这种孝行用“放大镜”放大，在潜移默化之中，悄然无声地将这种“孝道”一代一代传承着。
现在，我们和爷爷奶奶分开住，爷爷奶奶住在柏合，每周回去看望爷爷奶奶是雷打不动的规矩，没有不可抗的原因，爸爸妈妈都会带着我回家看望他们。回家后，一家团圆，大家坐在电视机前、坐在饭桌旁拉着家常，天气好时陪着爷爷奶奶到田埂上走一走，晒晒太阳。这是平凡人的平凡故事，这种陪伴给爷爷奶奶带来了快乐，这是孝心的践行，这是“孝道”的示范。
在对我的教育中，爸爸妈妈没有说教，而是一次一次的以身作则。我从牙牙学语开始，给爷爷奶奶递一个苹果，端一杯水，这种不起眼的小事，爷爷奶奶都会欢心地称赞道：“我们小孙女好有孝心哟！”正是这一点一滴地积累，我才践行着这种“孝道”。爸爸一直清楚地记得，在幼儿园时，我发了一片面包，悄悄地给他们带回来，说：“妈妈，这是老师多发给我的面包，你吃吧！”在小学时，老师奖励了两颗糖，我小心地放在书包里给他们带回来，说：“爸爸，这是老师奖励的糖，只有两颗，你和妈妈各一颗。”老师在课堂上奖励了几颗小豆豆，我舍不得吃，带回家来说道：“妈妈，这是老师奖励的，我们和爸爸一人吃几颗吧！”学校发了鸡腿，我没有舍得吃，用卫生纸包好，下午放学回家，兴奋地告诉我们“爸爸妈妈，我给你们带了鸡腿回来！”……这样的故事数不胜数，其实我也想吃，但是我更希望和爸爸妈妈分享。爸爸说这正是孝心的体现。周末我看到爸爸没有吃早餐就开始工作，会亲自冲好了牛奶麦片给爸爸端到书桌前，当爸爸停止敲击键盘，端着麦片，大口大口地吃着，并幸福地说道：“女儿真有孝心，谢谢！”我的心里好不温暖！
有了孝心才能“推已达人”。爱自己的父母、长辈，这是“孝道”，将这种爱延伸到爱自己的老师，这是“师道”，将这种爱延伸到爱自己身边人，这是一种“友道”。爸爸妈妈将“孝道”教育延续着，我的孝行、尊师重道和团结友善已走在路上。
忠孝作文 篇五
俗话说：“百善孝为先”。“孝”字上是“老”，下是“子”，这意思说的是父母老了需要子女支撑。
“满室春风不断吹”，家中亲情的温暖好似春风，尽管家庭有多么困苦，多么艰难，那也是温暖如春的。那些穷苦家的孩子，为了照顾父母和家中的老人，而在自己心里埋下了一颗“孝”的种子，如果说，那仅仅只是因为他们家中光景差而那些孩子才会如此比城市中的千金和阔少们还要孝顺的话，那么，这样的情况，在我八岁那年遇到的情况根本就是相反的。
我八岁那年，父亲在城里租了套房，我们一家五口便从此定居下来。我们住在二楼，楼下是一个在实小读五年级的大姐姐，她和她的爷爷奶奶以及她还未成婚的舅舅住在一起。她的父母在上海工作，听说她的父母每个月都会寄个五六千元钱到家里作为生活费，但每次她看着奶奶手中寄来的大把大把的钞票时，却不见她脸上有过一丝喜悦，也不见她家中的光景好起来。从那一年开始，我们便成了无话不谈的好姐妹。
她是我们小区人人口中称赞的孝女。那时，她扎着长长的麻花辫，眉清目秀。每天清晨，当我还在纠结如何咽下眼前的那一碗稀饭时，楼下就传来她家小铁门“咔叽”一声的打开，随着她一声清脆而明朗的“奶奶，我上学去啦！”，轻轻地，又是一声“咔叽”铁门关上，小区的清晨就这样被她唤醒了。
一次，我是真的没事干，趴在阳台铁杆上看着楼下，等着她出来，看着她的奶奶一心栽培的小菜园。坐了许久，突然听见楼下“卡擦”一声，我连忙爬起来看，是她出来了吗？没错，她的.身后还有一个硕胖的身影，那就是她的奶奶。她伸出左手，搀住她的奶奶，右手垮着小竹篮。她们娘俩穿梭在小菜园儿里，她紧紧地跟在奶奶身后。而就在她老人家正要弯腰择菜的时候，却被她制止了，她说：“奶奶，你的腰弯不下去的，昨天都闪着了，你来指，我来择……”说着，她松开了搀着的那只手，弯下腰，小心翼翼地微微探出一只脚，井然有序的听着奶奶的指挥，把一把又一把新鲜的小白菜择进篮子里，她似乎边择边说着什么“以后这些事我来干就好了，等我考上一中，您和爷爷就可以享清福了……”我瞧着，她弯着腰择菜时，却浑然不知她身后的奶奶已经是热泪盈眶了，老人家眼角闪烁的泪光，在阳光的照耀下，晶莹透亮，那是幸福的眼泪，老人家挽起衣袖，偷偷地拭去泪水，看着自己面前的孙女儿，眼里满是对孙女儿的疼爱和感动，不枉这十几年来这样悉心地照料，不枉这十几年来受的苦和难……过了许久，太阳渐渐淡下，我坐在阳台的小木凳上，回味着那一份真挚的孝心。不一会儿，她站在楼下喊我一起去顶楼玩儿。
我们坐在天台上，眼望着那夕阳带着它火热的红艳逐渐躲下地平线，她望着天，说：“我好害怕会有一天，他们会像这夕阳一样离我远去。”我扭头看着她，她抬着头，咬紧了嘴唇，眼里泛着红光，一串又一串晶莹透亮的泪珠滴在我的手背上，她的眼泪的冰冷或炙热，只有我和她懂，她的孝顺，随着泪珠的滚落，落在我冰冷自知的手背上，落在“咔叽”作响的小铁门上，落在小菜园的土壤上……
“我们以后，不再看日落了，看日出好么？”她强忍着泪水，转头看着我，挤出一个微笑，等我的回答。
“好！”我心不在焉的看着天空回答着。
到了第二天，太阳还没有挤出山头，我便应约早早的起了床，干完了稀饭，待我去顶楼等她时，却迟迟不见她的身影。我跑下楼，敲开了小铁门，但“咔叽”一声过后，我面前的只是她的奶奶，老人家说，她昨天晚上被她的父母接去上海生活去了，老人家的脸上满是不舍与思念。看那红艳的太阳放肆的涌出山头，照亮了那充满感动的小菜园……
从此，小区的清晨没有了那小铁门的“咔叽”，没有了那清脆而明朗的问候，唤醒小区清晨的任务，没有人再接手……
我一直认为只是环境造就了她善良孝顺的内心，而她的不计名利，她的善以及她的孝，都感染了我，都让我为之动容。
“百善孝为先”在她的身上毫无保留的体现了出来，也许，我们都应当向她学习，学习她的善，她的不计名利，最重要的是要学会她的孝。孝是我们对父母老人的养育之恩的回报，“百善孝为先”，不仅仅是停留在口头上，而是要我们从每一件生活中的小事做起，成为一个知恩懂恩的孝顺的学生！
忠孝作文 篇六
楼下那一块空地，又有人在搭棚办丧事了。
原来，那位终日在楼下孤独无依的老妇人去世了。昨天，我还见到她呆呆地坐在石凳上喃喃自语；今天，看到的却是她摆在灵柩前的遗像。
每天天刚亮，人们就可以她在那似乎是专用石凳上的身影。她终日坐在那里，像个泥塑，保持着同样的伛偻的姿势，双目无神地望向那渺无边际的天空。有时她也会和自己“聊天”，时而哈哈大笑，时而破口大骂，时而泪流满面。在别人眼里，她或许就是个精神有点失常的老太婆，但我确信，她是个有儿有女的人，因为我曾经多次听到她不停地呼唤孩子的乳名。
她的一日三餐大都在石凳上解决，餐餐几乎都是隔夜的几块馒头和一碗白开水。虽然如此，她却从来不肯接受别人的好心施舍。夏夜，她有时索性不回家，躺在石凳上过夜，就像英国的流浪汉一般，露宿街头。
我想，死对她来说，也许就是一种解脱，帮助她早日离开这个不值得留恋的世界。
原以为丧事会草草了结，结果出乎我的意料，丧事竟然办得十分奢华铺张。儿女们开着轿车从四面八方赶来，个个披麻戴孝，亲戚朋友们也来了不少，挤满了整个灵堂。花圈、金银楼、元宝、房子、汽车、空调、洗衣机等祭品琳琅满目，摆满了那一块空地。
在这里，他们尽情地大吃大喝，有时会还哼唱时下的流行音乐与电视剧主题曲。孝子孝女孝孙们为了解闷，便在夜间守灵时公开聚赌，麻将声吵得附近的居民无法安眠。
丧事的确办得有声有色，活像个变相的欢送会。热热闹闹了五天之后，他们才准备出殡。孝子，孝女，孝孙，他们披麻戴孝，依照长幼次序，对着老妇人的灵柩和照片磕头跪拜，可是，那脸上的表情就像观光旅游，喜笑颜开，毫无丧亲之痛。
他们还利用那不绝于耳的锣鼓唢呐声，向世人宣布老妇人的死讯，努力把丧事办得风光圆满。就这样，儿女们为老妇人的丧事花了几万元，尽了他们所谓的孝道。
不久，楼下那块空地恢复了往日的安静，我却再也看不到那个孤独无依、呆坐在石凳上的老妇人了。
