染雾北京的胡同作文 篇一：传统与现代交融的胡同之美
北京的胡同是中国传统文化的重要组成部分，它们承载着丰富的历史和文化底蕴。在这个现代化的城市中，胡同仍然保留着自己独特的魅力，吸引着无数游客和居民。我有幸在北京生活了几年，对胡同的魅力深有体会。
胡同是北京城里的小巷子，它们通常呈狭长的形状，两旁是高墙或者老式的四合院。走进胡同，仿佛穿越时空，回到了过去的岁月。石砖铺就的道路，似乎讲述着一段段历史故事。每个胡同都有着独特的名字，如“南锣鼓巷”、“什刹海”等，这些名字蕴含着胡同的独特文化和历史背景。
胡同里的生活方式也是与众不同的。传统的四合院是胡同里最常见的建筑形式，它以一个院子为中心，四周是房屋。四合院的院子是居民们社交和活动的场所，人们可以在这里晾晒衣物、晒太阳或者与邻居聊天。胡同里的人们互相照顾、互相帮助，形成了一种亲密的邻里关系，这是现代城市中所缺少的人情味。
胡同里还有着丰富多样的小吃和手工艺品。走进胡同，你会闻到各种美食的香味，听到小摊贩的叫卖声。烤鸭、豆汁、炸酱面等传统北京小吃吸引着许多食客。此外，胡同里还有许多手工艺品店，如剪纸、布艺、木雕等，这些精美的艺术品展示了中国传统手工艺的精湛工艺和博大精深的文化内涵。
然而，随着城市的发展，一些老旧的胡同逐渐消失，被现代化的建筑所取代。这是一把双刃剑，一方面城市的现代化给人们带来了方便和舒适，但另一方面也让我们失去了一部分独特的历史文化。因此，保护和传承胡同文化显得尤为重要。
为了保护胡同文化，北京市采取了一系列措施，如修缮老旧的胡同、开展文化活动、设立胡同博物馆等。这些措施得到了居民和游客的积极响应，胡同逐渐焕发出新的生机和活力。
北京的胡同是一座城市的记忆，是一段历史的见证。它们不仅是居民的家园，更是一个民族的精神家园。我们应该珍惜和传承胡同文化，让它们继续在现代化的城市中绽放出独特的魅力。
北京的胡同作文 篇二：胡同的变迁与未来
北京的胡同是中国传统文化的重要组成部分，它们承载着丰富的历史和文化底蕴。然而，随着城市的发展和现代化的进程，一些老旧的胡同逐渐消失，让人们对胡同的未来充满了担忧。
胡同是北京城里的小巷子，它们通常呈狭长的形状，两旁是高墙或者老式的四合院。胡同是北京城市发展的见证，也是居民们生活的场所。然而，随着城市的不断扩张和现代化的进程，许多胡同被拆除，取而代之的是高楼大厦和现代化的建筑。
胡同的消失给人们带来了许多不便。胡同里的生活方式是与众不同的，人们在这里互相照顾、互相帮助，形成了一种亲密的邻里关系。而现代化的城市往往强调个人的利益和私人空间，邻里关系逐渐淡化。此外，胡同里的小吃和手工艺品也是胡同文化的重要组成部分，它们吸引着许多游客和居民。然而，随着胡同的消失，这些文化元素也逐渐消失。
然而，我们不应该对胡同的未来感到悲观。北京市采取了一系列措施来保护和传承胡同文化，如修缮老旧的胡同、开展文化活动、设立胡同博物馆等。这些措施得到了居民和游客的积极响应，胡同焕发出新的生机和活力。
此外，一些胡同也在适应现代化的需求，进行了改造和创新。一些胡同内部的房屋被改造成了咖啡馆、艺术工作室、创意空间等，吸引着年轻人和创意人群。这种胡同的变迁展示了胡同文化的包容性和活力。
胡同的未来不仅需要政府的保护和支持，更需要全社会的共同努力。作为居民和游客，我们应该尊重和保护胡同的文化，不乱扔垃圾、不乱涂乱画，共同营造一个干净、整洁的环境。同时，我们也应该积极参与到胡同文化的传承中，了解和学习传统手工艺和文化活动。
北京的胡同是城市的记忆，是一段历史的见证。胡同文化的保护和传承是我们每个人的责任。让我们共同努力，让胡同继续在现代化的城市中绽放出独特的魅力。
北京的胡同作文 篇三
“大胡同三千六，小胡同如牛毛”，这句话真说出了咱北京的一大特点。我家就住在城东的一个名叫东营房的小胡同里。当然，这条胡同只能算九牛之一毛了。
咱北京胡同的名字也叫绝。什么耳朵眼胡同，小半截胡同，笔管胡同，九道弯胡同……多么形象！用不着身临其境，就能知道这些胡同的样子。火药局，白纸坊，弓匠营……说的是老辈子这地方干哪一行的多，像我所住的东营房，当年一定是驻扎军队的地方，我们可以从好多胡同的名字里知道一些北京的历史知识。
我爱这些胡同言它们虽不宽敞，但车辆不多，来来往往的人都看着眼熟，再加上胡同口“站岗”的那些戴红箍儿的老奶奶们，给人一种强烈的安全感。在胡同里生活，用不着担心重大交通事故，失窃的可能也很少。你想，胡同里要是进来一个生人，谁不去多打量几眼、问个明白呢？街坊胜过最牢固的防盗门。我爱这些胡同。它们是我们的乐园。放学后，摆上两个书包当“大门”，就可以举行一场男孩间的小足球比赛。女孩子用石块画几个方格，就可以“跳间”，画一条横线，就可以夹包。不管是跳绳还是踢毽，都占不了太大的空间。只要完成了当天的作业，就可以兴高采烈地玩到天黑，家长从来不会千步。我爱这些胡同。同学间有什么事，交流起来特别方便。这道题不会做了，上隔壁同学家去问问，用不着让人家从“猫眼儿”里把你看个够，换上施鞋才放你进去。今天他病了，我就能及时把假条带到学校，用不着麻烦家长。同学们放学后聚在一起，在胡同里老槐树下天南地北地海聊一会儿，便觉得这一天过得有收获，有意义。
我爱这些胡同，胡同里头故事多。电影电视里好多吸引人的作品，背景都是北京的胡同。什么《城南旧事》、《四世同堂》、《夕照街》、《渴望》……离开了咱这胡同，作家们就少了一半生活。我写的作文，几乎每次都没离开胡同，是胡同给了我用不尽的生动的作文材料。
我在胡同里生、在胡同里长大。我爱北京的胡同。就算后来我搬进新建的楼房，我依恋胡同的心也不会改变。
北京的胡同作文 篇四
也没有什么比在北京胡同走走更惬意了。
有人说，柏油马路多宽，比胡同强多了。
人们偏见胡同，不公平！你瞧瞧柏油马路那沥青路，地像龟裂似的，味儿，太俗、样儿，太土、还那样盛气凌人，像自己非常标志！真是劳民伤财！抬头是路标，低头是白线，太死板了。
走在胡同，上边是绿树倾泻下的绿荫，隐隐约约，旁边有青石块砌的墙，色彩程度不一，脚下踩的是石头印出的路，路面有的深，有的浅，多么温柔，有微风流动，连带着生意人的吆喝声，都是原汁原味。运气好？有可能会遇上卖糖葫芦的，竹串上有红的山楂，有棕的山药，有橘的橙子，一串一串，五颜六色，真是琳琅满目，让人垂涎欲滴。花五块钱买下一串，又香又甜又脆，边吃，边走，再加上胡同的凉爽，太舒服了！
胡同千变万化，有的宽，有的窄，有的长，有的短，它是柔和的，不同柏油马路一根一根的，而是像妈妈的手，轻抚四合院，很慈爱，因为是它最开始孕育的北京，它是北京的母亲啊！北京人的性格也同胡同一样温柔、大气，因此胡同是北京的标志，它神圣！伟大！
让我们去依恋胡同吧，它是北京最后的见证，那么京腔京韵的事物已经为之不多了！
北京的胡同作文 篇五
老北京城里的老人们常说的一句话：“大胡同三千六，小的多如牛毛。”这话其实并不夸张。在胡同最繁盛的上世纪80年代，北京的街巷胡同有六千零二十九条，即使到了今天，经过城市重新规划与改建，也还有四千多条。这些胡同互相连通，组成了北京老城一道独特的风景。
听到这里，有人不禁要说了，胡同怎么能算是北京独有的呢？这种建筑南方哪里没有？是啊，上海也有“里弄”，但那一条条宽阔的小道，有如用尺子在纸上画出的线，过于工整而齐整；苏州也有著名的“小巷”，但那白墙灰瓦显得太文静温和，淡雅中少了些许带着市井味道的生活气息。如果说这些错综复杂的胡同是一张大网，这生活的味道就好比蛛网上的粘液，细细地看去，网上串着挂着的全是老北京的记忆，那些记忆有时真能贯穿人的一生……
童年的胡同无疑是最欢乐的。一个小小的四合院可就能住三四户人家，一条胡同里该有多少四合院，多少户人家啊！再往大了说，胡同岂不是把北京分成了一个许多进的四合院，千家万户都住在里面。那么多的孩子，却能不挑时不挑晌地召集起伙伴，在不大的地界里玩起那些古老的游戏：滚铁环、踢毽子、翻花绳……跑跑闹闹，能玩上一下午。玩累了，悠长的吆喝声中便夹杂着几个舔着冰糖葫芦，互相嬉笑的清脆的童声。
北京的胡同里也不乏身影匆忙的上班族和学生。每天，他们都在清晨的微风中奔向单位或学校，又在夕阳的余晖中踏上回家的路。这些可并不一定都是路人。史家胡同小学、府学胡同小学、黑芝麻胡同小学，东城区那么多大大小小的学校中有多少不是以所在的胡同命名的？胡同也的确通向不少小区和单位，这样的场景就不足为怪了。
大人和孩子回家的时候，老人们也开始了自己的休闲活动。在古朴的红砖灰瓦的掩映下，爽朗的笑声便在胡同中回荡开来。有对弈的、打牌的、摇着蒲扇纳凉的、侃天说地的、舒筋活血的，不一而足。随着社区的兴起，也有老人去参加社区组织的活动，使胡同中洋溢起一片欢声笑语。那飘散的笑声，就如同胡同本身，悠远而朴实……
北京的胡同自元朝发端，对于它名称的起源说法不一，在此不多赘述。元明清三朝之间，不少王公府第，名人故居也逐渐在其中现身，颇有独特的人文风味。所以胡同本身不仅是几十代上百代人点滴生活的象征，那斑驳陆离之中更带着一味历史与时光沉淀的馨香。
北京的胡同作文 篇六
北京有着3000余年的建城史和850余年的建都史，是“中国四大古都”之一，其最早见于文献的名称为“蓟”。据记载，公元前11世纪，周武王克商以后，封帝尧之后于蓟，封召公于燕。
公元前7世纪燕灭蓟，由此蓟成为燕国都城。北京成为古代中国首都始于金朝。金贞元元年（1153年），改燕京为中都，定为国都，在现今北京市区西南部广安门一带。自元代起，北京开始成为全中国的首都。元朝国都，元大都，蒙古文称为“汗八里”，意为“大汗之居处”。也是在此时，北京成为意大利旅行家马可·波罗在游记中所称的“世界莫能与比”的都城。从此，北京取代了长安、洛阳、汴梁等古都的地位，成为中国的政治中心。
后明朝明自成祖朱棣即位第二年，迁都迁都北京，称北京为京师，由此北京正式成为汉族王朝的首都。清朝在延续明北京城的基础上又进行了一些修缮和扩建。至清末北京成为当时世界上最大的城市。
