《道士塔》读后感【精选6篇】

时间:2012-08-09 05:24:45
染雾
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《道士塔》读后感 篇一

《道士塔》是一部我最近读到的一本小说,这本小说以道士为主角,讲述了他在塔中修行的故事。通过阅读这本小说,我对于修行的含义和道士的生活有了更深入的了解。

在《道士塔》中,主人公道士是一个非常坚定的人。他对于修行有着极高的追求,对于自己的信仰和责任有着无比的执着。他每天都在塔中默默修行,不问世事,只专注于自己的修炼。他的坚持和毅力给了我很大的启发,让我明白了只有坚持不懈的努力,才能够达到自己的目标。

在道士的修行过程中,他经历了许多困难和挑战。他要面对各种各样的妖魔鬼怪,同时还要应对外界的诱惑和干扰。但是无论遇到什么困难,他都能够坚持下来,不放弃自己的信念。这让我想起了自己曾经面对的困难和挫折,也让我相信只要坚持下去,就一定能够克服困难,取得成功。

此外,《道士塔》还表达了对于人生的思考和对于世界的观察。道士在塔中修行的过程中,通过观察外界的变化和人们的行为,对于人性和社会有了更深入的认识。他看到了人们的贪婪和欲望,也看到了人们的仁爱和善良。这让我思考起人生的意义和价值,让我更加珍惜身边的人和事物。

总的来说,读完《道士塔》给了我很大的启示和思考。通过道士的修行经历,我明白了坚持和毅力的重要性,也明白了人生的意义和价值。这本小说不仅给了我希望和勇气,也让我更加热爱生活。我希望自己能够像道士一样,坚定信念,不断努力,追求更好的自己。

《道士塔》读后感 篇二

《道士塔》是一本我最近读过的一本小说,它讲述了道士在塔中修行的故事。通过阅读这本小说,我对于道士的修行和他们的生活有了更深入的了解。

在《道士塔》中,作者通过描写道士在塔中修行的过程,展现了他们的坚持和毅力。道士们每天都在塔中默默修行,不问世事,只专注于自己的修炼。他们要面对各种各样的困难和挑战,但是他们都能够坚持下来,不放弃自己的信念。这让我深深地感受到了道士们对于修行的追求和执着。

在道士的修行过程中,他们还要面对外界的诱惑和干扰。他们要抵御妖魔鬼怪的袭击,同时还要应对人们的贪婪和欲望。但是他们始终保持纯净的心灵,不受外界的干扰。这让我想起了自己曾经面对的诱惑和困难,也让我明白了只有保持自己的纯真和坚持自己的信念,才能够面对并克服困难。

此外,《道士塔》还表达了对于人生的思考和对于世界的观察。道士通过观察外界的变化和人们的行为,对于人性和社会有了更深入的认识。他们看到了人们的贪婪和欲望,也看到了人们的仁爱和善良。这让我思考起人生的意义和价值,让我更加珍惜身边的人和事物。

通过阅读《道士塔》,我对于道士的修行和他们的生活有了更深入的了解。他们的坚持和毅力让我深受启发,让我明白了只有坚持不懈的努力,才能够达到自己的目标。我希望自己能够像道士一样,坚定信念,不断努力,追求更好的自己。

《道士塔》读后感 篇三

  看到了吗,那西边凄艳的晚霞?那是一个古老民族的伤口在滴血……

  当那几车、几十箱、几百卷的文物被运往其他各国时,孰知,那是我们中国延续到现在的伤口。

  那愚笨的道士总是自作聪明,当他把洞窑壁画涂成自己觉得漂亮的样子的时候,他不知道,他损害的是一个民族的文明古迹;当他把那些婀娜的雕塑砸到他满意为止时,他不知道,他丢弃了一个民族的文化古物;当他以贪图小利送出洞窑里所有东西后,他更不知道,他已成了一个千古罪人……

  仅仅一个道士,就毫不吝啬地把我国千古文明送了出去,我们是该批判他的愚蠢,还是该批评当时统治者的短浅目光?一个金光闪耀的石窟,怎会让一个道士看管?还有那些文人竟然知道这些文物的价值,又为什么单单吝啬于那点运费?就像作者说的“只要看看这些官僚豪华的生活排场,就知道绝不会穷到筹不出这笔运费”。相比较外国的那些学者冒着生命危险前来征集的精神,这又是何等的令人悲哀!

  当看到我国的文物被运往其他国时,我的感情不单单可以用愤怒来形容,那种是感情高于怒与恨的。

  当日本学者说“我想纠正一个过去的说法。这几年的成果已表明,敦煌在中国,敦煌学也在中国”时,中国专家没有太大的激动。对啊,敦煌在中国,敦煌学也在中国,可那些文物却不在中国。当自己的东西到了别人手里,自己研究时还需经过别人的同意,且要用照下来的胶片去研究。这可谓只是心酸所能概括的?

  伤口总会被抚平的,可那个疤痕,却无法抹去……

《道士塔》读后感 篇四

  《道士塔》是余秋雨先生在《文化苦旅》中的首篇文章。文中纪年的开始为1900年,有一个缺少文化底蕴的道士在敦煌《莫高窟》住持,并在偶然间发现了藏经洞。

  1900年,想必这个时间点中国发生的事无人不知。偌大的清王朝竟然在三万人的进攻下不堪一击,将京城拱手让给侵略者,遭人劫掠还要赔款割地,其惨、其辱、其痛,无法言说。而藏经洞中的文化宝藏被骗走或叫被掠走,同样让人扼腕惋惜,无以言表!由此,我想到了自家的遭遇……

  简单推算了一下,父亲出生的时间是1911年,这一年正是中国封建帝制王朝倾覆的一年。大姑是父辈的老大,比父亲大4岁,出生时间是1907年。而1900年,我未曾谋面的爷爷应该还是少年时期。想来,爷爷只是一位再普通不过且目不识丁的农民,他不会知道敦煌,更不会知道莫高窟,包括携家带口逃亡的太爷爷。

  说这些本意不是妄自菲薄,因为我的家世在过去根本无人书写,文字上从未曾留下过只字片语;可见祖辈上即没有人做过官,也没有过文化人。

  

父辈中的几兄弟(含堂兄弟)只有父亲读过三年私塾,那还是几位爷爷合力出资供读的。所以,我所见到的“家谱”,只是父亲亲手绘写的《三代宗亲》谱。上面列出的最高辈份是我的曾祖父,即太爷爷。如果这就算是家谱的话,那么我的这位太爷爷就是我家有记载的最高统帅了,颇有点太上皇的意思。

  正是我家的这位“太上皇”,在清晚期的兵荒马乱中,带着一家老小从承德建平(今辽宁)一路向北逃荒,最终在黑龙江北林(今绥化)四方台处落脚,之后又辗转至海伦境内扎根。

  在逃荒的路上,因为没有吃的,无奈之下先卖掉一个儿子,后将我的姑奶卖给别人家做童养媳,之后他们便与家人断了联系。

  1975年,姑奶的孙子在海伦上学。曾受奶奶委托,到我的老家寻找亲人并找到我的堂叔家。当时我的老爷爷张福林(爷爷辈分中最小的)已经去世,堂叔也不在家里,是堂婶接待的他。孩子说:他奶奶已70多岁,因逃荒被卖时很小,加上没有文化,家里人都叫什么名字没记住,只记得一个弟弟的外号。与亲人离散后,随着年龄的增长越来越思念亲人,便指使儿孙们四处寻亲。经过多年打听,终于获得我老爷爷的信息,并凭借这个信息找到了堂叔家。遗憾的是堂婶给出的回答令人失望,她说老张家在过去根本没有丢失过人,肯定是找错了人家。结果孩子不仅被拒绝,甚至连顿饭都没吃就走了。从此,姑奶的消息彻底断绝。

  讲述这一小段家史,并不能完全代表中国那段历史,但却是当时中国境况的一个缩影,一个镜头,一个特写。

  莫高窟的千年文化瑰宝任人掠夺,是那个年代国家落后与羸弱的悲哀;我的家背井离乡,亲人离散,同样是生活无计所逼。这,不正从一个侧面证明:国破山河碎,家贫度日难;虎狼噬弱肉,羔羊任烹煎!文化,又怎能逃脱遭受劫难的命运呢。

《道士塔》读后感 篇五

  历史的罗盘飞快的旋转,望着飞扬的黄沙,我站在中央,心中有着太多的悲愤与无奈。但,回不去了。

  ——题记

  我深深记得,学习中国古代史时我对洋人的怨恨,恨他们强盗一般的举动,恨他们将中国的艺术宝库洗劫一空,我恨!

  但,现在,我迷茫了。

  到底是外国的“强盗”毁了我国的敦煌文化还是我们自己呢?

  心中的天秤,渐渐向自己倾斜……

  没错,就是我们!我们自己地府了这一切!

  我无法想象那些官僚吃着俸禄,住在王府,过着锦衣玉食的生活并到处逍遥时,是怎么一副嘴脸输出运费太贵;我无法想象他们用破旧的席子、麻绳捆着一笔笔文化财富时,沿途那捞碗油水时的自然,如此之“不经意”的将其放入己袋;我无法想象他们知道这些为无价之宝时,讲的不是怎样保护、使这笔文化延续下来,而是用它去贿赂高官时的阿谀奉承,我真的无法想象,更觉得恶心!

  我怨王圆篆,但我不恨他,因为他只是无知,因为他只是一个想有点写的普通百姓,用他自己的价值观认为很值的将文物卖出去,这笔债让他背,实在太沉,太沉。我怒于斯坦因他们从一个不知世事的道士手中用哄骗的卑鄙手段换取一车车经卷,但我也无奈与此,就如一群饥肠辘辘的人,见到一间摆满山珍海味的房间,他们本想用自己所大的猎物来换取,谁知连个守门人都没有,屋门打开,像在恭迎他们似的,谁不欣喜若狂?而仿佛最与此无关的那些官僚们,却是我的所恨之处。恨他们终是没有那份觉悟,恨他们终是没有那份赤肠忠心,不曾为祖国着想,不曾发觉这是一笔文化财富,不曾认为将一绚丽荣耀的文化所埋没的罪恶感!但我也无法想象如果洋人没有把这些文物带回去,没有看清它的价值将其放入博物馆小心珍藏,这些东西会怎样被我们糟蹋?也许,我们连文献的胶卷也没有了吧?

  王道士,他只不过是这场变故里的一个受牵连的人物罢了,那些洋人也只不是一零星的火星而已,真正恐怖的是那些官僚的心理,思想,这才是真正的导火线啊!

  抬头望天,那大洋彼岸的人们呐,我真诚并郑重的感谢您们帮中国保管着这笔文化呵,但那终只是借放,敦煌之魂,一直缠绕着这一有着灿烂文明的古国。

  只是,那时的我们,迷失在了沙漠,努力的挥舞着双手想要拨开重重迷雾,但终是,未瞥见绿洲……

《道士塔》读后感 篇六

  语文课上,老师给我们读了余秋雨的《道士塔》。

  《道士塔》是《文化苦旅》中的第一章,这本书记录了余秋雨在旅途中看到的名胜古迹以及他的感受。

  读这篇文章时,会感到心在痛,心在滴血,因为身为一个炎黄子孙,当你看到因为王道士和那些官员的愚昧无知而使的祖先留给我们的遗产——敦煌石窟内的敦煌文物被外国人以一点点的钱才买走时,我相信,你也会感到十分难过。

  如果,如果王道士或那些官员中的其中一方能够重视那些文物,也许,这些文物现在就不会在外国的博物馆里,而在我国的博物馆里;也许,我国科学家现在就不用花大量的钱财购买拍摄敦煌文物的胶卷,而我国科学家就能用实物进行研究。可惜,这一切,只是如果。

  为什么?为什么那些人不重视敦煌文物?为什么?为什么他们那样的愚昧无知?虽然外国学者买走了敦煌文物,但他们能保护好,而王道士却用石灰刷白了画满精美的壁画的墙壁,把精美的雕塑砸烂,做成了粗糙的天师、灵官菩萨。

  文章中说过:“当外国人运着一箱又一箱、一车又一车的敦煌文物时,一个古老的民族在滴血。”是啊,那震惊世界的文物,本应该是属于我们的啊!而现在,却被那些外国人拿走并令他们受世人瞩目。

  敦煌文物啊,你可知我们十分想念你呢?愿你能早日回归祖国母亲的怀抱,让我们一睹你的风采。

《道士塔》读后感【精选6篇】

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