染雾舍得 篇一
舍得是一种美德，是一种在物欲横流的社会中很容易被忽略的品质。舍得意味着放下自己的私利，为了更大的利益而做出牺牲。在这个以利益为中心的社会中，舍得显得尤为珍贵和难能可贵。
舍得不仅仅是指物质上的舍弃，更是指精神上的奉献。舍得可以表现为对他人的关怀和帮助，可以表现为对社会的责任和担当。舍得意味着不计较个人得失，而是从整体利益出发，为了共同的目标而努力。舍得的人通常不会把自己放在第一位，而是愿意为他人着想，乐于付出。
舍得也是一种修为，是一种对自己欲望的控制。在这个物欲横流的时代，人们往往被无尽的欲望所驱使，不断地追求更多的财富和物质享受。然而，真正舍得的人懂得放下欲望，懂得知足常乐。他们懂得财富并不是人生的全部，懂得物质并不能带来真正的幸福。他们会选择舍弃一些不必要的欲望，去追求更有意义的事物。
舍得也是一种智慧，是一种对人生的洞察。舍得的人懂得放下过去的痛苦和遗憾，懂得放下对他人的怨恨和仇视。他们懂得过去的事情无法改变，只有放下才能真正解脱自己。他们懂得与人为善，懂得宽容与宽恕，懂得以平和的心态面对一切困难和挫折。
舍得是一种美德，是一种可以让我们更加美好的品质。在这个物质至上的社会中，舍得显得尤为重要。只有舍得，我们才能真正拥有自由和幸福。让我们学会舍得，学会为他人着想，学会放下欲望，学会放下过去的痛苦和仇恨。只有这样，我们才能真正成为一个有价值的人。
舍得 篇二
舍得是一种智慧，是一种对人生的洞察。在这个以物质为中心的社会中，舍得可以让我们摆脱贪婪和欲望的困扰，找到真正的幸福和满足。
舍得意味着放下对物质的执着，不追求无尽的财富和物质享受。我们常常被广告和社会舆论所影响，认为拥有更多的财富和物质可以带来更多的快乐。然而，真正的快乐并不取决于物质的多少，而是取决于内心的满足和平和的心态。只有当我们舍得放下对物质的追求，我们才能真正体会到内心的宁静和幸福。
舍得也意味着放下对过去的执念和痛苦。我们常常因为过去的遗憾和痛苦而困扰，无法真正面对现实。然而，放下对过去的执念，我们才能真正面对现实，把握当下的机会。只有当我们舍得放下过去的痛苦，我们才能真正解脱自己，迎接未来的挑战。
舍得也意味着放下对他人的怨恨和仇视。我们常常因为他人的过错而愤怒和恨意，无法真正与他人和解。然而，放下对他人的怨恨，我们才能真正与他人和谐相处，建立良好的人际关系。只有当我们舍得放下对他人的怨恨，我们才能真正体验到宽容和宽恕的力量。
舍得是一种智慧，是一种让我们更加智慧和幸福的品质。在这个充满诱惑和困扰的世界中，舍得可以让我们远离贪婪和欲望，找到真正的内心平静和幸福。让我们学会舍得，学会放下对物质的执着，放下对过去的执念，放下对他人的怨恨。只有这样，我们才能真正拥有智慧和幸福的人生。
舍得 篇三
舍得
忽然想
拼搏不一定正确，虽然前人一遍遍地告诫我们“坚持就是胜利”。但你又如何确定你的坚持一定是无误的呢？连爱因斯坦都需要一个抛弃错误的废纸篓，何况平凡的我们呢？放弃也不一定是错误的。丢开过去的谬误，才能有正确的前提去奋斗。若是所有人都将亚里士多德的话奉为真理，那今天的我们是不是还要笃信，自己会比一颗苹果先落地？
陶渊明是“舍”的代言人。如果不是当时立志“不为五斗米折腰”，今天古诗坛上就少了一朵东篱下沐浴在夕阳里悠然远眺南山的隐菊，就无法领略“带月荷锄归”的闲适安乐。我们应该感谢他的肯舍，是这一份执着，留下了举世瞩目的灿烂瑰宝。
而“得”的故事却是令人惋惜的。拿破仑兵败滑铁卢后被囚禁在一座孤岛上，重兵把守，朋友送他一盒玉雕象棋。拿破仑爱不释手，整日把玩，小心翼翼地珍藏。可他哪里想得到，棋盘中藏着一张监狱机关图，只要他一个失手，就能重见天日！但悲哀的是，拿破仑没有。这位军事奇才唯一一次没有猜透人的心思，造成了自己终身的囚禁和郁郁寡欢。最后，一代伟人也只能在“望棋盘而兴叹”中一命呜呼。
“海是终点，也是起点，是百川与雨相拥的地方，也是水随风而起，再度化成云，继续漂泊的地方。”知道世界上的.海洋为什么能永不枯竭吗？因为大自然参透了舍与得的关系。海纳百川，得天下之水，却又慷慨地任凭风吹日晒，不断蒸腾。是这绵绵不断的循环，使海洋亿万年不曾干涸，也哺育了世间万物阿！
舍与得，一念之差，人却猜不透，处处追逐着这双生子的脚步。想想朱耷的“哭之笑之”，想想海子的“面向大海，春暖花开”，再想想凡·高的自尽--看着窗外缓缓飘过的浮云和暖暖的和煦阳光，突然间就笑了：其实本没有必要去考虑这些问题，适时放开我们不应该得到和无法得到的，锲而不舍地追求自己梦想的和必要的。做好自己分内的事，面对余下的不满和失落，不如就大喊一声“天生我材必有用，千金散尽还复来”来将它忘却吧！我存在着，丢掉奢想的念头，拼搏应该得到的东西，并快乐地享受每一天，就够了。
